



民國時(shí)期,所謂“瘋子”可謂多矣,然而不管是“三大瘋子”還是“五大瘋子”排行榜,這個(gè)“大瘋子”章太炎總是雷打不動(dòng)的固定成員
晚年的章太炎,頂著“民國先驅(qū)”、“學(xué)界泰斗”兩個(gè)顯赫稱號(hào),可謂德高望重。在政府的資助下,他辦起了國學(xué)講習(xí)所,在蘇州大談讀經(jīng)。沒想到,此舉卻惹翻了一個(gè)初生牛犢,此人乃晚清名流薛福成之后,名喚薛慧山,他以筆為矛,指責(zé)章大師:一開近代改革風(fēng)氣之先的名賢長者,何以到了晚年,竟至于開起倒車,搞起復(fù)古來了。章太炎聞?dòng)崳坏灰詾殁瑁炊硎疽欢ㄒs見作者。見面之后,他夸了老薛(福成)又夸小薛(慧山),大打其哈哈,繼而鄭重其事,說革命之后,時(shí)局反而是今不如昔了,“接著,章先生又罵那個(gè)這個(gè),興會(huì)淋漓,唾沫四濺,想見其當(dāng)年以勛章做扇墜,走入新華門面斥袁世凱時(shí)候的那股神氣,正復(fù)如此”(薛慧山《國學(xué)大師章太炎》)。事后,姑蘇城里外便傳出了笑話——“小瘋子罵大瘋子,大瘋子卻又罵盡了所有的達(dá)官貴人”。
章太炎穩(wěn)居瘋子排行榜固然因?yàn)樗摹隘偯惫诮^近代,也因?yàn)樗救藢?duì)“章瘋子”之稱,“不以為恥,反以為榮”,相比之下,真是絕無僅有。發(fā)“神經(jīng)病”,不但是他生平事跡的重要一面,又是他所欣賞以及他本人的為人處世哲學(xué);所以“章瘋子”,就不僅僅是一個(gè)外號(hào)了,它代表一種風(fēng)度。
然而關(guān)于章太炎的“瘋名”來源,則是五花八門,眾說不一。歸攏起來,有下列說法:
患病說
章太炎少時(shí)患有間歇性的癲癇癥(又稱羊角風(fēng)),據(jù)說十六歲去考秀才前夕,此病突然發(fā)作,家人遂不再強(qiáng)迫他參加科舉考試。后來也正是因?yàn)榇瞬。胰瞬桓医o他正式娶妻,到二十五歲時(shí)才“納妾王氏”(王氏是章母的陪嫁丫頭,兩人無正式婚儀,按當(dāng)時(shí)習(xí)俗稱為納妾;章在王氏死后多年,才續(xù)弦娶湯國梨為妻)。1907年12月,又因此病發(fā)作,他不得不辭去《民報(bào)》總編輯之職。
曾師從章太炎的陳存仁專門考證過“章瘋子”瘋名的來歷,他認(rèn)為“章師”患羊角風(fēng)一事,純屬王揖唐在《太炎先生舊事》中捏造的“無稽讕言”。他說:“說章師狀似神神經(jīng)經(jīng)是可以的,說他患過羊癇風(fēng)則是完全錯(cuò)誤的,而且幼時(shí)即使有羊癇風(fēng)的話,也與成年后的腦神經(jīng)沒有關(guān)系。”不愧為上海名醫(yī),他把醫(yī)理根據(jù)講了個(gè)頭頭是道,但是,他的說法不免有護(hù)師心切的成分,而且學(xué)究氣十足——叫別人綽號(hào)時(shí),人們哪里會(huì)考慮醫(yī)學(xué)上講不講得通呢!
不理俗務(wù)說
章太炎不會(huì)照顧自己,常常首如飛蓬,衣衫襤褸,不拘小節(jié),大有古時(shí)“邋遢相公”王安石之風(fēng)。施章《悼章太炎先生》一文記載:“章師白天服裝是長袍,晚間穿著一身極舊的和服,發(fā)長五寸,有時(shí)左右分開,有時(shí)長發(fā)垂于額際,人稱章瘋子云云。”而關(guān)于他出門迷路,頻頻向人請(qǐng)教“先生,我的家在哪里”的傳說,更是俯拾皆是。陳存仁記載的一則很有代表性:
章師常被上海人稱為“章瘋子”,他也知道有這個(gè)外號(hào)。我記述過他有一次坐黃包車到三馬路舊書店買書,回家時(shí),又跳上黃包車,指著告訴車夫朝西走,車夫依著他所指的方向走去,走了好多路,問他:“先生你究竟要到哪里去?”章師說:“我自己也不知道,上海人人知道我是章瘋子,你只要拉我到章瘋子家就是了。”車夫無奈,仍舊把他拉到舊書店,才把這件事解決。
類似的記載可謂數(shù)不勝數(shù),章的夫人湯國梨晚年就曾敘述過另外一件情節(jié)大致類似的迷路故事,大家均引以為笑談,忍俊不禁。除此之外,諸如嚴(yán)冬不知著衣、誤將粉筆當(dāng)煙抽之類的笑話,在“章瘋子”身上,也總是時(shí)有傳出,不足為奇。
自認(rèn)瘋癲說
1906年,章太炎因“蘇報(bào)案”服刑期滿出獄,第三次流亡日本,7月15日東京留學(xué)生舉行歡迎會(huì),他在會(huì)上發(fā)表演說,開頭就說“兄弟(我)是憑他說個(gè)瘋癲,我還守我瘋癲的念頭”,接著又講出如下妙論:“大概為人在世,被他人說個(gè)瘋癲,斷然不肯承認(rèn)……獨(dú)有兄弟卻承認(rèn)我是瘋癲,我是有神經(jīng)病,而且聽見說我瘋癲,說我有神經(jīng)病的話,倒反格外高興。什么緣故呢?大凡非常可怪的議論,不是神經(jīng)病人,斷不能想,就能想也不敢說。說了以后,遇著艱難困苦的時(shí)候,不是神經(jīng)病人,斷不能百折不回,孤行己意。所以古來有大學(xué)問成大事業(yè)的,必得有神經(jīng)病才能做到。”
在這篇被章門弟子許壽裳稱為“歡迎會(huì)上發(fā)獅子吼”的即席演說中,章太炎非但不介意他的“瘋子”之稱,反而引以為雅號(hào),而且,他還希望他的同志朋友們都能多帶點(diǎn)神經(jīng)病。他說:“兄弟承認(rèn)自己有精神病,也愿諸位同志人人個(gè)個(gè)都有一兩分精神病。近來有人傳說某某有精神病,某某也是有精神病,兄弟看來,不怕有精神病,只怕富貴利祿當(dāng)面現(xiàn)前的時(shí)候,那精神病立刻好了,這才是要不得呢!”他的所謂“神經(jīng)病”,顯然是指一種不計(jì)較成敗得失的革命干勁,和一種不迎合時(shí)尚與世俗的精神,做這樣一個(gè)“神經(jīng)病人”,正是以氣節(jié)自許的他所心甘情愿為之的。他本人“七被追捕,三入牢獄”(魯迅語),百折不回,豪氣干云,“瘋子”之稱,當(dāng)之無愧。
裝瘋避難說
民國革命元?jiǎng)讋⒊韶壬凇妒垒d堂雜憶》中記載了“章瘋子”名稱的另一種由來。那是清末新派張之洞在武漢辦《楚學(xué)報(bào)》,他以梁鼎芬為主辦,王仁俊為坐辦,章太炎任主筆;其中,梁鼎芬是個(gè)頑固守舊的“保皇黨”,章太炎卻是力主排滿的革命黨,獨(dú)有王仁俊熟悉情況,他早知道梁章兩人終究尿不到一個(gè)壺里去,日后他們“必至用武”。果然,《楚學(xué)報(bào)》第一期出版,“屬太炎撰文,太炎乃為排滿論凡六萬言”,梁鼎芬讀后即大怒,“口呼反叛反叛、殺頭殺頭者,凡百數(shù)十次”,他還急忙跑到總督衙門,要拿下章太炎,按律治罪。
劉成禺等友人聞?dòng)崳痹L王仁俊,勸他說:總主筆是張之洞聘任,若事情鬧大了,則張之洞必反受牽連,“首受其累”,還會(huì)“予反對(duì)維新派者以口實(shí)”。他們獻(xiàn)策說,不如王仁俊去對(duì)張之洞說明,“謂章太炎原是個(gè)瘋子,逐之可也”。王仁俊果然勸動(dòng)了張之洞,但梁鼎芬氣不過,便在趕走章太炎時(shí),“一切鋪蓋衣物,皆不準(zhǔn)帶”,還命轎夫四人打了他一頓,“蜂擁逐之”。“章瘋子”這個(gè)稱號(hào),從此便不脛而走。
據(jù)說一直到后來,章太炎每與人爭論不決,對(duì)方只要說“叫梁鼎芬來”,他就無語,“乃微笑而已”了。
吳稚暉攻擊說
在近代史上,吳稚暉也是個(gè)出了名的“大瘋子”。此人生性精靈古怪,好惹是生非,喜用污言穢語,為人刻薄,罵人無數(shù),而且挖苦諷刺,無所不用其極,又常依附權(quán)貴,自比為大觀園里的劉姥姥。然而又偏偏正是此人,素來愛打抱不平,時(shí)常做出不畏權(quán)勢(shì)、仗義執(zhí)言之舉動(dòng),故有“一個(gè)壞透了的好人”之稱。章太炎初識(shí)這個(gè)老頑童,就鄙薄其為人,看不慣他要為貴人幫忙等做派。兩人同在上海愛國學(xué)社(清末中國教育會(huì)設(shè)立于上海的一所近代學(xué)校)工作,瘋子對(duì)瘋子,豈能善罷甘休,于是互相嘲罵甚至詛咒之事,便時(shí)有發(fā)生。待后來“蘇報(bào)案”發(fā),章太炎指責(zé)吳稚暉出賣同志,吳一再反咬,更是惹出一場至今仍然沒有定論的著名公案。
“章瘋子”之名,據(jù)陳存仁考證,便與《民報(bào)》第九號(hào)記載的一場章吳之爭有關(guān):“1902年,愛國學(xué)社與中國教育會(huì)意見不合,互相對(duì)峙,常有爭吵,章太炎對(duì)吳稚暉擊桌大罵,說中國教育會(huì)是陰謀篡奪的行為,吳稚暉也口若懸河地和他辯論,言語中提到太炎瘋頭瘋腦,此言一出,太炎默然無語云云。”
袁世凱解嘲說
章太炎曾有對(duì)聯(lián)一副——“養(yǎng)生未羨嵇中散,疾惡真推禰正平”——送給另外一個(gè)民國“瘋子”劉文典。其實(shí),他自己就因?yàn)榧祼喝绯穑栽绫环Q為“民國之禰衡”。1913年3月,宋教仁被刺,不久,二次革命爆發(fā),這個(gè)“民國禰衡”即“時(shí)危挺劍入長安,流血先爭五步看”,冒險(xiǎn)入京,面刺袁世凱,最終身陷囹圄,被袁軟禁達(dá)三年之久。期間,他表現(xiàn)出來的各種“瘋”態(tài),著實(shí)比擊鼓罵曹的真禰衡有過之而無不及,讓人大開眼界。
袁世凱首以功名利祿引誘他,繼而又對(duì)之加以脅迫,但章太炎是軟硬不吃,他蓬頭垢面,足蹬破靴,“以大勛章做扇墜,臨總統(tǒng)府之門”,要當(dāng)面質(zhì)問袁世凱。袁氏拒不延見,守衛(wèi)們也是辭色傲慢,章太炎“乃怒摔其座上茶具,遂被拽出”,后被軟禁于龍泉寺等處。羈留北京的章太炎,更是大顯其瘋狂,他于廳堂高懸“速死”二字,又于墻壁上貼滿“袁世凱”三字,以杖擊之,說是“鞭尸”。他在木上大書“袁賊”,埋而焚之,然后在旁邊大呼:“袁賊燒死矣!”又曾狂書一副“殺、殺、殺、殺、殺、殺、殺,瘋、瘋、瘋、瘋、瘋、瘋、瘋”的對(duì)聯(lián),“七殺七瘋”,狂傲之態(tài)畢露。飲酒時(shí)為花生米去蒂,又說:“殺了‘袁皇帝’的頭!”袁世凱之子送他一床錦緞被褥,他卻拿香煙燒出一個(gè)個(gè)大窟窿,并扔之窗外,還揚(yáng)言要放火燒屋。他還曾召集寓中仆役,命其行大禮,口稱“大人”、“老爺”,盡復(fù)前清禮儀,如有違犯,輕則罰跪,重則罰錢,以此諷刺袁世凱復(fù)辟丑劇。另,據(jù)曹亞伯《談?wù)绿紫壬酚涊d,章知道袁有復(fù)辟野心后,便要效法明朝方孝孺,準(zhǔn)備穿麻衣,執(zhí)哭喪棒,到北京痛哭于國府門前,“以申共和將亡之哀”,朋友們聽到他有這個(gè)想法后,紛紛出來勸阻,“從此章瘋子之名,流傳四方”。
袁世凱深知自己雖然“挾有精兵十萬”,但“太炎的文筆,可橫掃千軍,亦是可怕的東西!”所以斷斷是不肯放虎歸山的;而章太炎終究名氣太大,如果貿(mào)然下手,殺了這個(gè)“民國禰衡”,恐怕又得不償失,背負(fù)千古罵名。所以據(jù)說袁世凱雖然幾次動(dòng)了殺機(jī),但都以作罷告終。最后,對(duì)章的頻頻責(zé)難,投鼠忌器的袁只有自我解嘲說:“他是個(gè)瘋子,我何必同瘋子一般見識(shí)。”
黃興諷刺說
據(jù)說章太炎平生,獨(dú)服黃興一人。但有一種廣為人知的說法,即謂“章瘋子”外號(hào),正是黃興送給他的。
事情發(fā)生在章太炎因“偽民報(bào)”事件與孫中山發(fā)生嚴(yán)重分歧之后(詳見拙作《章太炎與孫中山的恩恩怨怨》,《名人傳記》2011年第7期),黃興曾寫信給孫中山說:“弟與(汪)精衛(wèi)等商量,亦不必與之(指章太炎)計(jì)較,將來只在《民報(bào)》上登彼為神經(jīng)病之人,瘋?cè)藝艺Z,自可不信。”
馬君武戲稱說
曹亞伯《談?wù)绿紫壬坊貞洠骸拔洳琢x,太炎先生言論益高……予以口誅,太炎先生以筆伐,作救國救民之聲,聞而行者自得福,違者自受惡報(bào)。因而馬君武加太炎先生與予以‘章瘋’‘曹瘋’之名。”
蔣維喬《中國教育會(huì)之回憶》一書中記載更詳細(xì):“辛亥革命時(shí)期,太炎先生的言論,口誅筆伐,是救國救民的宏論……但馬君武對(duì)太炎先生私稱‘章瘋’,而且對(duì)曹亞伯則稱為‘曹瘋’。馬君對(duì)太炎先生向來又親切而又敬佩的,稱他章瘋,并無侮辱之意,近似親切感而已。”
天才狂放說
此說并無多少新鮮之處,大意只是綜合章太炎以上各種行狀,對(duì)其個(gè)性作出概括,而不只是將“章瘋子”外號(hào)與某件單獨(dú)、孤立的事件聯(lián)系。
此說以章門弟子陳存仁在《閱世品人錄》所記最為典型。他說章太炎“只有文人狂放的豪氣,說他是瘋,實(shí)在一些不瘋”,“再進(jìn)一步說,一個(gè)天才橫溢的人,當(dāng)然是絕頂聰明的,但是聰明與瘋子,在醫(yī)學(xué)上講來只是‘一線之隔’,有好多絕頂聰明的人,一時(shí)會(huì)得精神失常……”,“他壯年時(shí)富于革命精神,激烈的言論,被人家當(dāng)做瘋子是可能的”,“晚年時(shí),對(duì)世俗看不慣,或者寫一篇憤世嫉俗的文章是有的,寫一副蓋棺定論坦直的挽聯(lián)也是有的,說他是瘋子,實(shí)在不是瘋,不過有些文人的狂放豪氣”。
附 記
“章瘋子”外號(hào),給章太炎在世人心目中的形象,造成了不小的誤解。他“生平秉性戇直,稍有感觸,輒一吐為快”(馮自由語),這樣的個(gè)性,配上“瘋”名,不但會(huì)給各種有惡意和無惡意的閑人提供飯后的談資,更易成為其政敵們的攻擊把柄。
對(duì)此,魯迅就有一段著名的回憶:“民國元年,章炳麟先生在北京,好發(fā)議論,而且毫無顧忌地褒貶。常常被貶的一群人于是給他起了一個(gè)綽號(hào),曰‘章瘋子’。其人既是瘋子,議論當(dāng)然是瘋話,其沒有價(jià)值的人。但每有言論,也仍在他們的報(bào)章上登出來,不過題目特別,道:‘章瘋子大發(fā)其瘋。’有一回,他可是罵到他們的反對(duì)黨頭上去了。那怎么辦呢? 第二天報(bào)上登出來的時(shí)候,那題目是:‘章瘋子居然不瘋!’”
政敵的攻擊暫且不論,即使是對(duì)章太炎暗自心服的人,也有不少人覺得他很“怪”。日本作家芥川龍之介訪問他之后,就作文說他耿介孤獨(dú),是“一個(gè)使人寒冷的人”。1936年8月(當(dāng)年6月章去世)的《宇宙風(fēng)》也有乃蒙的一篇《章太炎的講學(xué)》,其中說:“他是狂傲的人,一切是自私的,以自己為中心的。在演講臺(tái)上,他將聽眾幻成一種意象,以為這意象是他的獲得,他的生命之某種關(guān)聯(lián),而這意象是陌生的,于是以眼光,以笑臉,去粘住它,把它位置在某種精神生活上。這里,我仿佛看見章先生心靈的凄獨(dú)!”
當(dāng)然,更不用說一些宵小之輩的下作行為了。魯迅在《關(guān)于太炎先生二三事》中說:“近有文儈,勾結(jié)小報(bào),竟也作文奚落先生(章太炎)以自鳴得意,真可謂‘小人不欲成人之美’,而且‘蚍蜉撼大樹,可笑不自量’了!”
曾受章太炎親炙的曹聚仁說:“我是不大相信章瘋子那一類的傳說的,太炎先生對(duì)于弟子們的問學(xué),態(tài)度非常謙和,和家人父子一樣說家常話,并不擺出什么大學(xué)者的架子。”他還說:從康有為那里看了天才的面孔,再回想太炎先生的沖和態(tài)度,“愈覺其可親”。章門弟子魯迅等人,后來在回憶中也說,雖然他傳授的學(xué)問記不住多少了,但“先生的音容笑貌,還在目前”——如坐春風(fēng)之態(tài),讀之可以想見。所以,即使在日常生活中,“章瘋子”也絕非總是一副金剛怒目的神態(tài)。
薛慧山《國學(xué)大師章太炎》有一段回憶,以它為故事結(jié)尾,并把它作為“章瘋子”為人一個(gè)必不可少的注腳,最有意思:“有一個(gè)人,卻能使章太炎軟化的,那便是他的太太湯國梨女士。正當(dāng)他在大發(fā)瘋勁,滔滔不絕的當(dāng)兒,只要湯女士嬌嗔一聲,他便點(diǎn)頭微笑不出聲了。一物制一物,似天造地設(shè),嗚呼,太太之力大矣哉。”■
(責(zé)任編輯/劉晨芳)