不一樣的茅于軾

我對經濟學家似乎有點成見，那些有點名氣的經濟學家，每每都很牛氣。在社會科學圈子里，人們都說經濟學是帝國主義。但真像帝國主義的，倒是經濟學家，討論起問題來，對別的學科的人往往不屑一顧，經常話都沒聽完，臉上就洋溢著不屑的神情。話一出口，光那氣勢就吞了你。但是，茅于軾先生不這樣。

我跟茅老打交道不多，幾乎每次都是在學術或者準學術的討論會上。無論討論什么問題，他總是很用心地在聽別人的發言，如果發言涉及他，他聽得就更仔細。有的時候，批評他的人幾乎就是在搞大批判，很多都是無厘頭的人身攻擊。但茅老也依舊仔細地聽，有時候還記上一兩筆。記得有一次，茅老剛剛發表了他的名言——為窮人做事，為富人說話。一個小型的討論會，討論的就是茅老的這句話。在會上，攻擊的聲音很響，一些從來不為窮人做半點公益的人，放肆地批評茅老就是富人的代言人。還說，富人的錢都來路不正，他們都有原罪。茅老似乎一點都不生氣，只是辯解說，他說的為富人說話，是指那些遵紀守法的富人。輪到我發言的時候，我說，茅老剛才的話是有點問題的。中國是個特殊的國家，是一度不能讓人正常致富的國度。臭名昭著的投機倒把罪，也就是剛剛取消沒幾年。我很難想象，很多犯過這個罪的人，是真的有罪。這里不是善法惡法的問題。我們曾經處在一個很長的非常時期，在那個時期我們每個人都沒辦法正常生活，處于一種精神病的狀態。所以，現在我們不能談企業家的原罪，因為當時制定的法規，比罪還罪。按過去的惡法，也沒有幾個富人能夠做到完全的“遵紀守法”。我們首先要保護所有的私有財產，在沒有證實這些財產是非法所得之前，企業家都是應該受到保護的。同時，我們也是該為他們說話的。茅老的話，一點都沒有錯，用不著修正。我發言完了，茅老馬上表示，對我把歷史劃成非常和正常時期的說法非常感興趣，他收回剛才說的話。在我的經歷中，像茅老這樣資格的學者，能當場對一個后生小子表態認錯，這是第一次。

后來又有一次，茅老對大學教育發聲，說學費應該進一步提高，貧困學生的問題，用高額獎學金來解決。我跟他說，理論上你的意見沒錯，但中國的大學特殊。我們辨別貧困生的系統是一套官僚體系，一個可以舞弊的體系。如果大幅度提高了學費，真正的貧困生卻未必能拿到獎學金，高額的獎學金都給有權有勢的人家的孩子拿走了。在我跟他仔細講了大學的現狀之后，茅老也同意了我的意見。

其實，經濟學是一個門檻很高的學科。在茅老擅長的領域，他的意見絕對有好些真知灼見，而且是振聾發聵的。像我這樣的外行，能讀懂已經不錯了。偶爾出一點紕漏，也無非是百密一疏。但是，只要他弄明白了情況，覺得真的是自己錯了，就會馬上承認。這樣的氣度，這樣的謙虛，在他那一輩學人中，絕對是鳳毛麟角，在經濟學家中，更是獨此一家。茅老是學工科出身的人，即使研究社會科學，也像一個工程師一樣，做事丁是丁鉚是鉚，一絲不茍，錯就是錯，對就是對，不矯情，不掩飾，更不怕丟臉，非常謙和，也非常率直。這一點，茅老跟所有的同行，都不一樣。

后來，看了茅老送我的他的自傳，感覺即使寫自己的生活，茅老也是這個風格，有什么說什么，想到什么就說什么，說完就擱筆。有的地方，每每令我忍俊不禁，但當時寫這些內容的他，恐怕卻未必覺得。不一樣的茅老，是一個可愛的茅老。■