人生到底有多少“舍不得”
偶遇機會,我去趙縣柏林寺,幸遇崇康師父,便向他請教:“我對道家、佛家皆有感覺,彼此妨礙嗎?”他堅定地答:“不!人不在乎必須信仰誰,而是要通過接觸這些東西找到一種讓自已心安的生活狀態,即獲得人生智慧。如此,您才能每天都從中獲得喜悅,而不煩、不惱、不怨、不恨。”
我說:“能理解為兩層含義嗎?淺曰,拿得起、放得下。深曰,心得大自在。”他點頭稱是。
說到病,我很有發言權。從小至今,我住院近30次。一生中,小病接連不斷,還曾兩次被懷疑得了癌癥。
第一次是我16歲時,被醫院權威專家診斷為鼻咽癌。我想反正要死了,就使勁地吃飯。兩次手術活檢后,最終確診為誤診。第二次誤診,是前年體檢。當時醫生說很像是癌。驚魂不定的我,原以為自己很瀟灑,可關鍵時刻掉了鏈子,方意識到人生的脆弱。結果,又是一次誤診。
從此以后,我開始琢磨,人如果不想通生老病死的問題,那么有病來的時候,還沒等治好,就給嚇死了。 人怕死,算是一種本能行為。因為您怕病的折磨,怕人就這么走了,丟下許多的“舍不得”。
有很多病都是自己想出來的
有人肝氣大,胃不舒服,就擔心是胃癌,跑到醫院里反復檢查;有的人外傷腰痛,總憂慮是不是腎虛;有的人天天泡在醫院里,做盡各種檢查,結果什么病都沒有。
每個人生病時的第一反應,都是玩命地往最壞處想,病還沒有被定性,人就先嚇得夠嗆。其實,從醫學上講,患了病瞎擔心,反而對身體無益。疾病本身不是壞事,而是一次警告或是信號。中醫講治病求本,身體大大小小的癥狀提示我們:在現有的生活狀態里,一定有致病的因素。所以要馬上找出,并加以改善和祛除,身體從此就好起來了。也就是說,得病成了福。
人如果能轉變對疾病的態度,那么就不會再害怕疾病,而是在疾病發生時積極思考,尋找致病因素,并從此走上珍惜生命之路。這樣,我們就會從被動療病轉向消除心魔,人的內心也由消極變積極。想通了這一點,我們的內心就不再懼怕疾病,而是積極地思考如何讓自己今后的生命變得更美好。
命中該有終須有,命中該無終須無
看看我們人類是如何懼怕死亡:拼命累積物質財富、不斷地整容、塑身美體,濫用補藥、保健品。人類如此這般,骨子里都是為了減緩衰老,逃避死亡。
曾聽臺灣曾教授講《易經》,他說人的命運中,有可控和不可控的兩部分。可控的,我能操之;不可控的,是命運在操之。命是什么?即所謂的天意,是“命中該有終須有,命中該無終須無”的佛家智慧。人如果能認識到這一點,又何必費盡心機去得呢?
耗費心機其實就是中醫講的“暗耗心神”,等于是在拿健康換錢,拿錢賭命。我一個朋友早年做不正當生意,后來金盆洗手,皈依佛門,他說:“我終于把人生想明白了,要財富不如要舒心日子。”還有個朋友,雖是整天吃齋念佛,但他心里急的都是四處掙錢。我暗嘆,念佛不念佛,只是個表面形式,如能了悟“命中該有終須有,命中該無終須無”,才能真正把心放下,心平氣和地對待人生啊!
現世有人欲得長生不老,有人欲得富貴八代,人心浮躁,心神擾動,身體必亂,百病皆來。反之,無欲無求的人,心安定,神安逸,則無病體剛。
人活在當下,信念就是力量
從現在起,每天問問自己,當下自己的內心滿足、快樂嗎?無論遇到什么不好的事情,都能想到好的方面嗎?如果有,那么您就得到了人生的一種大智慧。
信念能產生力量,但如果人心里懼怕是反常折磨,擾心神不寧,又如何引發人體本身的自愈能力呢?這世上,能治好病的辦法很多,有的人皈依好了,有的人引導好了,有的人識性好了,有的人自醫好了,這些都是見證和體驗生老病死的過程,也是明心見性、真正開悟的過程。
細想,人如果不畏懼生老病死,心必然安頓,中醫講的“七情內傷”就會很難浸淫而駐入身心。那么,人還能與疑難雜癥交臂嗎?看看廟里,靜靜默默的高僧大師們,答案皆一目了然。