
浮躁紛繁的商品社會(huì),到處充斥著嚴(yán)重復(fù)制與快加工的作品。一個(gè)特有個(gè)性的華宅如果復(fù)制100個(gè)會(huì)怎樣?你能想象得出在某個(gè)山清水秀的鄉(xiāng)村,矗立著100個(gè)完全一樣的“流水別墅”的場(chǎng)景嗎?因此,趙虎認(rèn)為華宅必須具有個(gè)性,其個(gè)性體現(xiàn)在重復(fù)性少上。華宅設(shè)計(jì)的個(gè)性是業(yè)主個(gè)性的體現(xiàn),每個(gè)細(xì)微設(shè)計(jì)的背后都有故事。今后,二元化的“最科技”和“最自然\"將是華宅設(shè)計(jì)兩個(gè)并行的發(fā)展趨勢(shì)。
華宅設(shè)計(jì)需要引導(dǎo)
華宅設(shè)計(jì)的個(gè)性是業(yè)主個(gè)性的體現(xiàn),而不是設(shè)計(jì)師個(gè)性的體現(xiàn)。華宅除了能滿足業(yè)主居住的基本要求,更給他們提供了彰顯自身特色的個(gè)性化空間。很多華宅業(yè)主都具有一定的審美能力和裝飾品位,他們具有設(shè)計(jì)空間的基本能力。在業(yè)主的精心打造下,畫(huà)、燈具、家具、沙發(fā)的靠墊、餐桌上的小擺件等日用品的擺放位置整體看上去會(huì)很和諧。杯子或許是主人旅游時(shí)買的,而墻上的畫(huà)可能是朋友送的,每個(gè)細(xì)節(jié)背后或許都有一段故事,擺放的位置也就有了不同的含義。這就是生活,活生生的生活,業(yè)主每天置身其內(nèi)的生活。真實(shí)的華宅不同于為了賣房而設(shè)計(jì)出的樣板間,華宅的設(shè)計(jì)也不是樣板問(wèn)內(nèi)僅供擺設(shè)的一個(gè)沙發(fā)、八個(gè)靠墊的布局。創(chuàng)意是居住需求的創(chuàng)意,而不是為設(shè)計(jì)而產(chǎn)生的創(chuàng)意。想要自己生活的空間看起來(lái)豐富、有文化,可能這兒需要擺一束花、那兒需要堆幾本書(shū),這兒需要鋪條毯子、那兒需要放個(gè)茶幾。這些東西應(yīng)該是業(yè)主自己挑選的,再由他們親自擺放。各種配飾也不應(yīng)該由設(shè)計(jì)師來(lái)設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)出來(lái)的配飾像做過(guò)隆胸手術(shù)一樣不自然。在華宅設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師要做的是和業(yè)主進(jìn)行充分的溝通和交流,在利益和初衷之間取舍,以高品位的藝術(shù)處理將他們的喜好用設(shè)計(jì)手段表達(dá)出來(lái),成為業(yè)主原創(chuàng)生活的引導(dǎo)者。
“最科技”與“最自然”
有人說(shuō)中國(guó)的華宅僅僅處于起步階段,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f(shuō)來(lái),我們的先人們?cè)趲装倌昵熬蛣?chuàng)造出了人類居住史上的燦爛文化。在華夏大地上,遍布著眾多的“私宅大院”。如陳廷敬故居皇城相府,其建筑依山就勢(shì)、隨形生變、樸實(shí)典型、錯(cuò)落有致;再如素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之美譽(yù)的喬家大院,全院俯視成“囍”字形,布局嚴(yán)謹(jǐn)、建筑考究。這些“私宅大院”中的精品,如果以今天的眼光看,都堪稱超級(jí)華宅,遠(yuǎn)非如今的歐美別墅所能匹敵。
成就華宅的硬性指標(biāo)有很多,但一提起華宅,浮現(xiàn)在大多數(shù)人腦海中的首先是“大”和“貴”。其實(shí),這些并不足以涵蓋其本質(zhì),環(huán)境也是華宅最重要的因素之一。華宅必須擁有不可復(fù)制的自然景觀資源,在被汽車尾氣熏陶的現(xiàn)代都市中很難有真正的華宅。
華宅必須著眼于環(huán)境,起碼要有高品質(zhì)的“空氣”和“水”,純凈的空氣和水已經(jīng)成為中國(guó)大城市里的一種奢望,例如北京的空氣質(zhì)量近年就一直備受市民詬病。另外,相對(duì)來(lái)說(shuō),華宅業(yè)主生活比較富裕,事業(yè)也比較成功,他們更渴望在個(gè)人生活方面有一定私密性。所以,他們對(duì)建筑的間距和密度,特別是保護(hù)私密性方面的要求非常高。完善的設(shè)備及物業(yè)管理是華宅的重要一環(huán),可提高業(yè)主的安全感。
今后,二元化的“最科技”和“最自然”將是華宅設(shè)計(jì)兩個(gè)并行的發(fā)展趨勢(shì)。位于城市的華宅應(yīng)該做到“最科技”,設(shè)備設(shè)施除了應(yīng)有通常的空調(diào)、水處理、機(jī)電等功能性設(shè)備,還應(yīng)該有其他體現(xiàn)豪華氣度和高度舒適性的高科技輔助設(shè)施,讓業(yè)主充分享受到生活的舒適、便捷和安全。比如香港的“創(chuàng)世紀(jì)”除了有車庫(kù),還預(yù)留了直升機(jī)停機(jī)坪。此外,還有自動(dòng)恒溫的室內(nèi)游泳池、電子霧化玻璃、專用電梯、游艇碼頭等。至于位于鄉(xiāng)村的華宅必須要做到“最自然”,和周圍的自然風(fēng)光融為一體,“粉黛不須濃”,融入自然中就是極致的美。
總之,華宅只有和自然、人文及科技相結(jié)合才能體現(xiàn)真正的價(jià)值。否則,華宅也不過(guò)只是一處貴房子而已。