趙虎 有故事的華宅沒(méi)計(jì)

浮躁紛繁的商品社會(huì)，到處充斥著嚴(yán)重復(fù)制與快加工的作品。一個(gè)特有個(gè)性的華宅如果復(fù)制100個(gè)會(huì)怎樣?你能想象得出在某個(gè)山清水秀的鄉(xiāng)村，矗立著100個(gè)完全一樣的“流水別墅”的場(chǎng)景嗎?因此，趙虎認(rèn)為華宅必須具有個(gè)性，其個(gè)性體現(xiàn)在重復(fù)性少上。華宅設(shè)計(jì)的個(gè)性是業(yè)主個(gè)性的體現(xiàn)，每個(gè)細(xì)微設(shè)計(jì)的背后都有故事。今后，二元化的“最科技”和“最自然\"將是華宅設(shè)計(jì)兩個(gè)并行的發(fā)展趨勢(shì)。

華宅設(shè)計(jì)需要引導(dǎo)

華宅設(shè)計(jì)的個(gè)性是業(yè)主個(gè)性的體現(xiàn)，而不是設(shè)計(jì)師個(gè)性的體現(xiàn)。華宅除了能滿足業(yè)主居住的基本要求，更給他們提供了彰顯自身特色的個(gè)性化空間。很多華宅業(yè)主都具有一定的審美能力和裝飾品位，他們具有設(shè)計(jì)空間的基本能力。在業(yè)主的精心打造下，畫、燈具、家具、沙發(fā)的靠墊、餐桌上的小擺件等日用品的擺放位置整體看上去會(huì)很和諧。杯子或許是主人旅游時(shí)買的，而墻上的畫可能是朋友送的，每個(gè)細(xì)節(jié)背后或許都有一段故事，擺放的位置也就有了不同的含義。這就是生活，活生生的生活，業(yè)主每天置身其內(nèi)的生活。真實(shí)的華宅不同于為了賣房而設(shè)計(jì)出的樣板間，華宅的設(shè)計(jì)也不是樣板問(wèn)內(nèi)僅供擺設(shè)的一個(gè)沙發(fā)、八個(gè)靠墊的布局。創(chuàng)意是居住需求的創(chuàng)意，而不是為設(shè)計(jì)而產(chǎn)生的創(chuàng)意。想要自己生活的空間看起來(lái)豐富、有文化，可能這兒需要擺一束花、那兒需要堆幾本書，這兒需要鋪條毯子、那兒需要放個(gè)茶幾。這些東西應(yīng)該是業(yè)主自己挑選的，再由他們親自擺放。……