李雪凇 華宅如此這般

中國富人對待華宅的心理與態度，經歷了從最初的炫富，到后來的身份求同，再到真實生活方式需求的變化。這些變化也帶動了中國華宅概念、產品和市場營銷的變化。目前，在中國的房地產市場，華宅概念已經被過度炒作，涌現出驚異的“被華宅化”和“偽華宅化”現象。中國房地產市場中的華宅，是批量生產的華宅，更是營銷修辭意義上的華宅，與國際市場上量身定制的華宅有質的差別。華宅的概念，短期看是由生活品位決定的，長期看是由土地資源和土地制度決定的。華宅的符號價值和象征資本

一般住宅的價值可粗分為兩種：一種是使用價值，即居住容器；另一種是交換價值，即保值升值。而華宅與一般住宅最大的不同在于，它具有強大的符號價值一社會地位、財富和名望的象征，以及尚未凸現的第四種價值：自我實現的價值，即夢想之所。

華宅社會符號價值的傳播有三個基本路數：

第一，“天價定位”的標榜。幾年前，北上廣深一線城市的房價還在每平方米四五萬元以下的時候，湯臣一品的開盤報價就高達十萬元每平方米，這在當時引發了巨大爭議。可謂天價一出，“華宅”一夜成名。

第二，“稀缺資源”的訴求。人類對剩余資源的支配是所有奢侈品的源頭，而好的資源總是有限的，“少數的物品”可以通過“相似性”這種心理投射機制形成對“少數的人”的隱喻。華宅，少數的住宅產品，對應少數派——精英人物。諸如“僅供八席”、“最后的西山”、“每塊磚都有它的身份證”，正是響應精英階層對稀缺資源的訴求。……