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給壞女人一點掌聲

2012-04-29 00:00:00李思馨
祝你幸福·午后版 2012年5期

那些自殺的女人,經濟上對丈夫沒有任何依賴,但她們對婚姻有嚴重的精神依賴。

但有幾個女人可以擺脫這種依賴呢?

杭州媳婦肖艷琴難以消化前夫的出軌,選擇在結婚紀念日“自殺身亡”,留下“萬言遺書”。網友一邊“人肉”和痛責其前夫與第三者——這一幕已經在幾年前的姜巖自殺事件中上演過一次。不過,由于肖艷琴后來在電視專訪節目中“死而復生”,輿論頓時轉向對她的炮轟。

這個轉折意味深長。這等于說,女性在婚姻中只配給予“哀悼的同情”,當你并沒有成為徹底的犧牲品,你就不配得到這種“哀榮”。這真是對婚姻關系中道德義憤的反諷。

是的,妻子們遇到出軌,盯梢、抓奸、一哭二鬧三上吊,到處開訴苦會,不就是因為肯定道德站在自己這一邊,群眾會懲罰失德之人嗎?不過,仔細思量,幾千年來,又有哪個男人因為跟妻子之外的女人睡覺,而受到道德懲罰、遺臭萬年呢?

有個誠實的男人一百多年前說了實話——恩格斯在他的名著《家庭、私有制和國家的起源》中,認為一夫一妻的專制只是限制了女性的性自由,而男性則實際上可以繼續淫游(納妾、嫖娼和濫交),“以便用這種方法再一次宣布男子對婦女的無條件統治乃是社會的根本法則”。也就是說,婚姻中的忠貞只是針對女人,男人豁免。

肖艷琴和之前自殺的姜巖,經濟上對丈夫并沒有依賴,甚至都在不同階段獨擔家計。但她們對婚姻有著嚴重的精神依賴。可有幾個女性可以擺脫這種依賴呢?從懂事開始,關于性、愛和婚姻,男性和女性從來都是在兩套不同的教化體系中。

婚姻,通常被形容為女性的“歸宿”,在各類婦女心理輔導類讀物中,作者們要求女性將婚姻當成“終身事業”來經營。但對于男性,他們人生的目標在于“做一個男人”,升官發財,成名成家;結婚,只是“立業”之前一個必經的小程序:不結婚,哪里有一個終身免費的優質全能勞動力,給他搞定家庭內部的一切——拿馬克思的話來說,就是勞動力再生產(吃飯、睡覺、娛樂、休閑)和人的再生產(照料養育下一代)?誠然,婚姻對于兩性都是重要的,但對于女性,婚姻更具有宗教性(因為她投入巨大、再婚即“貶值”),而男性則采取更為實用主義的態度(只是人生配置之一,再婚是“第二春”)。

1980年代以后的文學作品,一大主題就是解放了男人的性。“尋根熱”文學和“第五代電影”中,從《紅高粱》到《大紅燈籠高高掛》,再到《白鹿原》和《廢都》,那些露骨的性表現,彰顯的是男性的征服、享用和收藏癖。二十一世紀,在《康熙王朝》之類的肥皂劇中,陽具已經成為開疆拓土的鐵蹄。總之,男性的性,總是正面的,被肯定的。但女性的性,在文學作品中永遠遮遮掩掩,如果一個女作家像男人那么寫性,她就會因此而出名—作為蕩婦或者美女作家被標記出來,這既讓她的作家身份打了折扣,又警示女人們不可逾越的雷區:性于女人,是不可言說的,危險的,是好女人和壞女人之間的那條高壓線。

70后女青年的青春期,不幸遇見了瓊瑤之類的羅曼史作家。那些彌漫著詩詞意境的小說,把一種淺薄、沒志氣的人生經驗無限上綱:事業對于女性是累贅,執著于事業、聰明能干的女子,其男友總會將把目光投向其溫柔、純潔而心事重重的妹妹。女人的敵人是其他女人(婆婆或第三者),她們永遠為男人爭奪,不共戴天。

最要命的是,羅曼史讓少女們誤以為世間存在這樣完善的男性品種:高帥(也許富),體貼、浪漫,會跟女性一樣情感豐富并且喜歡語言交流,為愛忽忽如狂,喃喃地告白或獨白;而女性只需等待那個人把自己從不完整的人生中解救出來——女孩們的成長經歷中,有各種聲音告訴她們,沒有那個理想的男人,她們的人生便是殘缺的。

而男人們成長于另一套性的規則。對于他們,性沒有神圣性可言,AV無非“愛情動作”,性是“占便宜”,更有征服、占有等象征意義,因此多多益善。此外,女孩們看羅曼史的時間,他們在看武俠小說和《三國演義》,男性的世界永遠充滿征戰,無論是婚姻還是某一個女人,只是驛站而已。在一個男人的成長史中,他的任何地位提高、收入增加等進步,都使他“更像一個男人”。

性愛觀念中的性別差異,造成中國式婚姻中永遠的對立和矛盾。

不平等的各種規則,永遠自相矛盾。女人被要求純潔和專一,越是純潔專一的妻子越不能原諒丈夫的逢場作戲。男人必須在外面吃得開,按時回家的男人沒面子——越是不愛回家越有機會在外濫交。好女人應該料理好家庭雜務——可這樣丈夫更有閑暇溫飽思淫欲,而妻子則沒有社交機會。“嫁得好”是女性之福,但這也意味著男方更有資源對妻子不忠,要么無懼凈身出戶,要么能輕而易舉金屋藏嬌,或隱匿財產。如果遇上一個體貼老實的丈夫,那么可能就不算“嫁得好”,因為他通常不是一個成功人士。你越是像一個典型的好妻子,那么在性上面你可能就越乏味。作為第三者打跑了原配,或者原配打跑了第三者,接下來要做的事情還是嚴防死守新的女人。

這是一個搭了幾千年的臺。要改變終局,只能拆解舞臺,打亂劇本。除了男女仍然存在的社會經濟地位的不平等,困境最深層的原因是性的不平等。只要女性的性權利還是被各種戒律封鎖,被當成危險品,她們就無法在自己的人生中,主動使用它,用它開發出更多可能。

給壞女人一點掌聲。她們終將改變世界。

編輯 趙真

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