方所:全新的文化空間

2010年，例外在寧波慈城慶祝品牌創(chuàng)立十四周年，例外董事長毛繼鴻談及尚在籌劃中的方所，言辭切切，充滿期許。一年后，11月25日，方所在廣州開幕，離當初的籌劃，已時隔兩年。

2005年，毛繼鴻的臺灣誠品書店之行顛覆了他對傳統(tǒng)書店的印象。尤其是看到誠品書店為民眾提供了一個交流平臺，印象頗深。“當初到臺灣看誠品，很羨慕臺灣民眾每個禮拜都有那樣一個地方可以分享到一些東西、吸收一些東西，也希望大陸能出現(xiàn)這樣一個地方。”毛繼鴻雖然從未涉足圖書或者出版領(lǐng)域，卻由此希冀建立一個平臺，為藝術(shù)和文化發(fā)聲，傳遞文化關(guān)照和感動。

后來，毛繼鴻通過臺灣友人找到臺灣行人文化實驗室的廖美立女士，談及自己的想法。廖美立為毛繼鴻單純的心念所感，也認同其所持有的文化理想和膽魄，便應(yīng)允一同打造一個文化平臺。而行人文化此時也正由原本的出版領(lǐng)域擴展至紀錄片的拍攝、建立劇本數(shù)據(jù)庫以及文化園區(qū)規(guī)劃等范圍。方所，成為其中的嘗試之一。

對于兩者的合作，毛繼鴻說，“一方面，行人文化一直都在從事文化藝術(shù)的探索和工作，而例外在服裝行業(yè)的創(chuàng)作，也屬領(lǐng)先的品牌和企業(yè)，這些方面是我們合作的基礎(chǔ)。”例外和行人文化雖處于不同行業(yè)，但在文化理念的認同之下，方所吸納了兩者在創(chuàng)作上的碰撞。

整個方所團隊由毛繼鴻擔任董事長、廖美立擔任總顧問、香港著名藝術(shù)家/設(shè)計師又一山人擔任藝術(shù)顧問。廖美立的臺灣團隊負責整個案子的運作，包括人事、產(chǎn)品線以及未來的走向和行銷方面的規(guī)劃。除了廖美立，臺灣團隊成員中曾有誠品書店、法國法雅客書店、新加坡大眾書局相關(guān)工作經(jīng)驗的譚白絹，當初正是因為方所的創(chuàng)意，未談薪資，便欣然前往，擔任運營總監(jiān)；擁有20多年的業(yè)內(nèi)經(jīng)驗的原臺灣誠品信義店經(jīng)理羅玫玲，此次加入方所，負責選書部分。可謂集結(jié)兩岸三地之能人聯(lián)手打造。

近2000平方米的方所，是涵蓋了書店、時尚服飾、美學生活、咖啡、展覽空間在內(nèi)的一體式全新文化空間。開幕即吸引了眾多廣州市民，乃至兩岸三地的媒體和文化人的關(guān)注。

商業(yè)空間的全新嘗試

方所首選廣州，起初團隊頗有疑慮。譚白絹說，“大家很擔心，因為廣州向來是文化沙漠，在廣州很難開的。但是另外的鼓勵是，你能在廣州開得讓人家歡迎的話，你在全中國都可以開了。”

早先的案子將第一家方所定在了北京或者上海，并且考慮3000平方米以上的空間，但是“在商業(yè)空間條件、環(huán)境等因緣的際會下，廣州太古匯的點先跳出來了。因為太古匯提供了一些條件和承諾。而且，毛總覺得當初例外起家在廣州，在廣州開第一家方所會有不同的意義。”譚白絹說。

作為廣州城市時尚新地標的太古匯，匯集了世界各頂級時尚品牌，實可與上海國金中心相媲比。當然租金之貴，可想而知。而方所擇址于此，毛繼鴻另有考慮。“我們一直在做一些反常規(guī)的事情，并且習慣進入這樣的渠道。我們其實是希望能在商業(yè)里面去做一些改變，提供除了商品之外的，在文化和價值感上面的產(chǎn)品和內(nèi)容。目前外界評價中國說‘中國人只買最貴的、不買最好的’，這其實是對民族本身的生活方式的一種否定，所以在這個方面，我們這代人會有一種責任——首先改變?nèi)藗儗ι虡I(yè)空間的認識。我覺得商業(yè)空間本身是一個公共空間，如果大家都用荷包來衡量它進出的門檻，不是一個太平等的現(xiàn)象；其次我想改變shopping本身，讓它變得更有樂趣，更有價值。從另外一個意義上講，對于城市文明的理解很大程度是取決于公共空間的構(gòu)建和傳播，這樣的模式對現(xiàn)代都市來講是一種探索。”

早在2008年11月，例外的北京SOGO生態(tài)店開業(yè)之時，便利用“雙面例外”嘗試結(jié)合了服飾和文化藝術(shù)類圖書一同經(jīng)營，并且店面裝修和陳設(shè)全部采用環(huán)保和回收材料，主張文化與服飾的一體兩面。但方所，絕非是“雙面例外”，一如方所不是誠品。

方所的主力，不在書店

許是因為廖美立身份背景的關(guān)系——廖美立早年規(guī)劃、籌建誠品，并執(zhí)掌誠品書店發(fā)展與經(jīng)營管理事務(wù)長達十九年。故而，在方所成立之初，不少人拿方所同誠品做比較，評價方所是“廣州的誠品”、“誠品的復(fù)制品”，言下之意雖未含貶義，卻并非是方所的本質(zhì)。方所開幕前后，眾多媒體對于方所的報道也大多聚焦于書店部分，譚白絹卻辯駁說：“方所主力不在書店。我們其實是想打造一個文化分享的平臺。以書為內(nèi)容的空間才650～700平方米，而且只是用書墻把場子包起來，所以，不能單從空間運用上來平效地看待這件事。況且我們沒有指望用書店來牟利。也沒有一定的氛圍要大家買什么，我們只是想辦活動，有咖啡可以喝，然后用植物來傳達方所生命的延續(xù)力等等，可以帶給你生活中不同于一般美學的東西。我們一直沒有說它是‘方所書店’。”

方所集結(jié)了例外服飾、美學生活、咖啡等文化生活空間，并非只是從書店角度進行打造。“方所目前只是初見雛形，任何一塊在未來是可以放大、變化的。”于是，書店是一個變量，美學生活亦是，利用品牌的追隨者帶動書店或者其他經(jīng)營。更為重要的是，方所在各種業(yè)態(tài)的組合下，提倡了一種新閱讀、新美學、新生活的理念。

方所的主力，不在書店

許是因為廖美立身份背景的關(guān)系——廖美立早年規(guī)劃、籌建誠品，并執(zhí)掌誠品書店發(fā)展與經(jīng)營管理事務(wù)長達十九年。故而，在方所成立之初，不少人拿方所同誠品做比較，評價方所是“廣州的誠品”、“誠品的復(fù)制品”，言下之意雖未含貶義，卻并非是方所的本質(zhì)。方所開幕前后，眾多媒體對于方所的報道也大多聚焦于書店部分，譚白絹卻辯駁說：“方所主力不在書店。我們其實是想打造一個文化分享的平臺。以書為內(nèi)容的空間才650～700平方米，而且只是用書墻把場子包起來，所以，不能單從空間運用上來平效地看待這件事。況且我們沒有指望用書店來牟利。也沒有一定的氛圍要大家買什么，我們只是想辦活動，有咖啡可以喝，然后用植物來傳達方所生命的延續(xù)力等等，可以帶給你生活中不同于一般美學的東西。我們一直沒有說它是‘方所書店’。”

方所集結(jié)了例外服飾、美學生活、咖啡等文化生活空間，并非只是從書店角度進行打造。“方所目前只是初見雛形，任何一塊在未來是可以放大、變化的。”于是，書店是一個變量，美學生活亦是，利用品牌的追隨者帶動書店或者其他經(jīng)營。更為重要的是，方所在各種業(yè)態(tài)的組合下，提倡了一種新閱讀、新美學、新生活的理念。