走馬太行秋

9月，我從平順上太行。

“平順”是平順生民亙古的渴望；“平順”是平順生民不竭的追求：在最貧瘠的地方創(chuàng)造蓬勃，在最絕望的地方開拓希望，在最不平順的地方插滿平順理想的旗幡！

秋天的日子，我來看山，看果實的樣子。滿山金色的詩歌元素，快意恩仇，一瀉千里。我期待的秋天，正是如此。

熱衷于攀登的感覺，上升，然后俯視。說不準(zhǔn)的遠和把握不住的近。眾鳥喧囂，霞光四濺。悲秋客放棄了遠方，詩篇便無從閱讀，但日頭，停不下矯健的腳步。日光的陰影對面，是無邊的燦爛。

那是一部史詩的封面。

天空的詩集是云，太行山的詩集是巖石。石砌的橋，枯坐于潺湲溪流上，冥思千年。樹那么大，花那么艷，季節(jié)更換盛裝。大色塊的紅葉，平添嫵媚。石榴是秋天的眼睛，在枝頭跳躍。白楊笑到了最后，落葉呢喃著別人聽不懂的語言。野菊花每天都在盛開，如同每天都在凋謝。從盛開到盛開，從凋謝到凋謝，從漫山遍野到漫山遍野，從一代到又一代，是一個完美的歷程。

太行山是一道千年未解的方程，可以注釋的只有真正意義的生命。日月交替，熾烈與陰柔，砥礪堅硬的軀體。翻開刀切的層次，閱讀堅硬的沉思，誰也無法洞穿全部的細(xì)節(jié)。

天脊山，與天為黨。連綿著脊梁，對峙成一派尊嚴(yán)。如此的正氣凜然，最熟悉的人也會是冷冷陌路。赤裸裸的錚錚鐵骨，永不彎曲，一道道垂直的日光，令人不寒而栗。寥廓蒼天，涌動著千年不衰的血脈。連風(fēng)的手勢也那么強硬，把心放在登不上的峭壁，聲音也站成不倒的姿勢。

神龍灣。什么樣的地裂山崩，把山剖為兩列，石頭與星星從天上滾落。一線天，互相傾倒的山壁觸手可及，像秘而不宣的愛情，保持克制的距離。陡峭的激情，從百丈高崖縱身跳下，沖刷古老的傳說。整個四季的秘密，嵌在絕壁的縫隙。峽谷的風(fēng)，吹動巨石。杜鵑寂寞，千滴萬滴血紅倚著絕壁，從夢里洇出。

從容地享受恬靜，緘口不言一切痛楚，在磐石中扎根，用鳥雀的翅膀，飛往想到達的任何地方。

魚鱗坑是太行山的圖騰。以江南的姿色，同化不毛的巖石。蒼翠的信念，漫漶著，提升春天的海拔。上天眷顧的峰巒一望無垠，起伏成一種樸素的豪邁。漫山遍野，石頭發(fā)芽，洶涌出全新的季節(jié)。大樹和花果，還有草藥，漸次走成荒野的新娘。太行山從此沒有凋殘的季節(jié)。

一個被犁杖、刀柄磨礪得粗硬的族群，在絕壁上泰然自若。以一貫的姿勢迎接光陰，以及風(fēng)雨霜雪，獲得直插云霄的自由。歲月從這頭升起，從那頭落下。日出喊山，月起磨刀。春天播種，秋天收割。四季在年輪里打轉(zhuǎn)，卻無法讀懂寡言中的睿智與縝密。倘若寫詩，則總是與土地一脈相承，沾滿泥土以及草葉的清純。以滄桑的情調(diào)放縱自己，伸手探日月，彎腰抱牛羊，種地種出莊稼也種出歌謠，走路走出山道也走出舞姿。所有的承諾與期冀，滲入巖石的肌髓，喂養(yǎng)田園的榮華。

遠觀群山，我聽見殘缺山刀的叩問，流星劃過衰朽的頭顱。石瓦石墻的屋子，一縷縷裊娜炊煙，用嬌怯的心靈和巖石對話。谷酒香了，還沒來得及飄散，生命已到了另一個起點。篝火燃起，山的呼吸像山一樣沉著。

喇叭尖嘯，火把時明時滅，誰在遙遠的棧道斷腸？拉長的女聲，大地一樣遼闊。聲音的河流，撫摩高高的山梁，從低音區(qū)攀援高音區(qū)，攀援到月亮之上，帶走我失落多年的傾聽。

古道邊的離歌，催白露成霜。感謝上天所賜，讓我在蒼穹的制高點，褪下現(xiàn)實華麗的衣裳。慶幸高貴的洗禮，暫時忘掉內(nèi)心的罪孽，聽從白云蒼狗虛渺的啟示。

風(fēng)透明，疏星曖昧，月光觸摸到蒙塵的隱秘。琴弦開合之間，起了鄉(xiāng)愁。在夜晚聆聽流淌的憂傷，一直走進幽深的情懷。被命運差遣得再遠，心會永遠住下。灶膛的灰燼，與沙漏的金沙，一起沉淀為記憶。

崖上莊嚴(yán)的鐘聲復(fù)歸沉寂。如果要衡量一顆心的重量，如果在熙熙攘攘中迷失，那就背起行囊，追隨沿著山梁上升的季節(jié)，觸摸太行的高度，向無限致敬。請相信，即便在心的盡頭，也一定會有種子生根。

（選自《人民日報》2011年11月5日，有刪改）

美文點讀：

悲秋是詩文慣用的主旨，但《走馬太行秋》卻激情飛揚。

“快意恩仇，一瀉千里”，文章進入太行之秋的描述時，首先提出一種壯闊的概念，接下來寫天脊山、神龍灣、魚鱗坑的秋果使屬于概念意義的壯闊成為了具體生動可感的藝術(shù)形象，攝人心魄。有意味的是，這些自然的壯美，實際上表述的是太行人的尊嚴(yán)、激情與豪邁，因而，意味深長，耐人尋味。

【欣 舞／供稿】