“吹牛”和“吹牛皮”

用“吹牛”形容說大話，意思再明白不過了，大家都懂。那為什么不用“吹豬”“吹羊”來形容呢？從古到今，吹豬、吹羊經(jīng)常見到呀！

過去殺豬宰羊，總要刮毛，因?yàn)槟菚r(shí)的豬羊肉都是帶皮的。血放完了以后，屠夫會(huì)在豬羊的腿上靠近蹄子處割開一個(gè)小口，用一根鐵條插進(jìn)去捅一捅，然后用竹管或者干脆用嘴使勁往里吹氣，直到豬羊全身都膨脹起來。這樣，表面的皺紋就繃平了，刮毛的時(shí)候就會(huì)很方便。吹豬或吹羊還比較容易些。如果用這種方法對(duì)付牛，就難多了，畢竟牛皮厚，體積大，如果一個(gè)人自夸能吹鼓牛皮，結(jié)果吹不起來，那就真成了“吹牛”了。

說大話，另一種說法叫“吹牛皮”。“吹牛皮”源于陜甘寧和內(nèi)蒙古一帶。以前那些地方的人過河，用的是皮筏子。就是將整只羊的皮剝下來曬干，漆上油漆，吹上氣使它鼓起來，再把幾張整羊皮扎在一起，就可以渡河了。把許多充氣羊皮連在一起，就成了大筏子，可以承載千斤重物過河。也有用牛皮筏子的，一只牛皮筏就可以抵好幾只羊皮筏呢！據(jù)說契丹人攻打宋朝時(shí)，就是用牛皮筏子過的江河。因?yàn)榇蹬Ｆび幸欢ǖ碾y度，所以人們?cè)谥S刺那些說大話的人時(shí)，常會(huì)說有本事去河邊吹牛皮看看。久而久之，“吹牛皮”就成了說大話的代名詞。

宋朝有一個(gè)吹牛吹得好的人，叫楊璞。宋真宗求賢，人家就把他舉薦了上去。其實(shí)，他除了吹牛什么也不會(huì)，皇帝讓他作詩(shī)，他把屁給憋了出來也沒有作出詩(shī)來。宋真宗看他為難，可憐他年紀(jì)大，就讓他第二天交一首詩(shī)。楊璞一晚上沒睡著，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，餓死很多跳蚤，天亮?xí)r想起了從家里出來時(shí)老婆子的臨別贈(zèng)言，就把老婆子的臨別贈(zèng)言獻(xiàn)了上去。贈(zèng)言是這樣的：“更休落魄貪酒杯，亦莫猖狂亂詠詩(shī)。今日捉將宮里去，這回?cái)嗨屠项^皮。”宋真宗看完他的詩(shī)后覺得好笑，他得知是妻子關(guān)照楊璞的，覺得他妻子還有些才學(xué)，就說：“這次看在你老婆的分上，放過你這個(gè)吹牛大王，要不真要了你的老頭皮。”從那以后，人們就用吹牛來形容愛說大話的人了。