意境與氣勢的追求

摘 要：藝術要塑造人的情感與追求，去獲得人生的感悟和思考，將自己的情感融入到里面去，這就是藝術要求的意境與氣勢。在繪畫藝術的分支中，中國美術畫派中的寫意之美是無與倫比的，特別是表現在“勾皴點染”的白描畫和寫意畫之中，更是充滿了無窮的想象力和意境，這是我們中國畫（又稱國畫）的獨到之處。在國畫中，寫意工筆往往與景物相聯系，然而寥寥幾筆的寫意畫是在線條與整體的結合中，去抒發自己的情感，表達一種氣勢和愿望。

關鍵詞：徐悲鴻；意境；氣勢；寫意

[中圖分類號]：J203 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2012）-24--01

徐悲鴻是我國著名的國畫大師，而他刻畫奔馬更是氣勢恢弘，無與倫比。徐悲鴻經歷了中國被侵略的苦難時期，加之自己童年的痛苦經歷，使其性格中有了剛強又倔強的一面，又因為其身世孤苦伶仃，是故名為悲鴻，像一只悲傷的鴻鳥翱翔天際，同時表達了自己想突破現實的愿望。

徐悲鴻最擅長的就是國畫寫意，寥寥數筆勾勒出一副壯麗的場景，顯現出一幅氣勢磅礴的宏偉氣象。他的代表作《八駿全圖》就是一幅傳世佳作，稱為國畫中的精品。“深山藏古寺，鳥鳴山更幽”，這兩句詩句就是中國寫意畫的真實寫照，而不見其畫先聞其聲，不見其人洞悉其音，則恰如氣氛的形容了徐悲鴻畫作所帶給觀者的那種意境與氣勢。

一、寫意中意境的傳達——八駿全圖背景的高遠與遼闊。

要想展現八駿的英姿颯爽，其背景必須是遼闊而高遠的，這一點在徐悲鴻的畫作中，得到了極大的展現。八駿全圖的背景主體有三大部分構成“遠山、近水與平地”。這三大部分完全是通過寫意的手法表現出來的，這是有別于西方的油畫和照片的功能的。徐悲鴻通過我國筆墨特有的濃淡變化，展現出遠山的高低起伏，并且隨著視角的遠去，山峰漸漸變淡，作者在近處用寫意濃筆著手，以此反襯山峰的氣勢雄偉，在遠處以淡筆著白色，描繪出遠山的淡遠與傲然，由遠及近，展現出一幅群山聳立的颯颯英姿，為八駿馬的出現埋下了伏筆。

背景之所以用寫意來展現，就是想給欣賞者以廣闊的空間和想象的余地，寫意畫作講究“神似”，不追求“形似”，在簡單的數筆之間，僅僅追求其神，而防止單一形象的出現，這種神在每個人看來都是不同的，都有自己不同的印象，所以徐悲鴻筆下的山峰，更是顯得意境深遠。

近處的水透露著河的信息，在寫意之間展現出浪花的潔白與美麗，這為八匹駿馬的到來做好鋪墊，所謂先聲奪人當是如此，浪花的翻滾寓意著駿馬的奔騰。最后在近處最大的空地中，給八匹馬以馳騁的空間，也是簡單的重色作底，卻給人以厚重的感覺與大地的遼闊與高遠，于是這樣的背景就做好了，接下來出場的就是八匹威武雄壯的駿馬。

二、寫意中駿馬氣勢的展現與傳達——各具情態，栩栩如生。

八匹馬就是全畫的主題，徐悲鴻在畫馬的氣勢的時候用了寫意的手法，同時在勾畫馬的內部細節方面，更是仔細。駿馬的氣勢特別表現在馬尾和馬蹄兩個方面，而徐悲鴻也正是用這兩個部位來表現馬的氣勢磅礴，銳不可當。

近處的四匹馬都是呈現奮蹄騰空的現狀，特別是第一頭馬，腿高高地抬起，昂首向天長嘯，聲若驚雷，令人嘖嘖稱奇。后面的三匹馬，頭都略低，但是仔細觀察會發現，它們的氣勢都是往上去的，是騰空之前的加速，這種狀態在它們的腿的彎曲度上得以表現，在馬尾方面，千條萬條線都是隨風飄蕩的，更顯現出不可阻擋的力量。

這四匹馬在寫意中顯的很簡單，僅僅用勾勒的方式，去體現馬的昂首向上之感，同時不會做刻意的描繪，最后達到以眼前之景引申物外之境的目的。遠處的四匹馬重點刻畫其飛騰而來的感覺，顯得逼真而生動。徐悲鴻用寫意畫的手法，將八駿的精神展現在筆下，不求形似但求神似，將所要表達的精神體現在線條之間，展現在筆速與筆力之間。

當背景與八匹馬融合到一起的時候，整個畫面就顯的簡潔而生動，充實而不凌亂，以小見大，在有限的范圍之內展現出無窮的生機，在寥寥數筆之間勾勒出無窮的氣勢，這就是徐悲鴻寫意畫的最大特點。在這里面滲透了他的精神與感悟，將這種思考付諸于筆端，就形成了無窮的寫意之美。

由以上分析我們得出，“要畫馬，胸中要先有馬”，這就是腹稿，徐悲鴻的八駿全圖已經構思了好幾年的時間，八匹騰云駕霧的馬各具其態，使人贊嘆不已，體現出傲視一切的氣勢，這也正如悲鴻先生所言：人不可有傲氣，但不可無傲骨。徐悲鴻的錚錚傲骨就在這八匹馬的展蹄中盡收眼底。每當人們鑒賞這幅畫作的時候，不禁一股浩然正氣冉冉而生，給人以勇氣和鼓舞。

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