基金項(xiàng)目:渭南師范學(xué)院教學(xué)改革研究重點(diǎn)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號JG200902)
摘 要:農(nóng)村的語文課堂,存在教師對新課標(biāo)精神理解膚淺、教學(xué)觀念落后、學(xué)生缺乏主動參與和創(chuàng)新意識等問題。要糾正這些語文自主學(xué)習(xí)方面所存在的問題,首先教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和質(zhì)疑品質(zhì),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如此才能真正培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的語文自主學(xué)習(xí)能力。
Abstract: In the new curriculum reform has been implemented for many years today, still exists on the understanding of new curriculum essence is too superficial. Teachers' teaching concept, students lack active participation and awareness of innovation and many other issues. Should cogent rectify rural students in independent learning of the existence of the problem, we must first solve the teachers' traditional idea transformation and with the Chinese teaching mode change teaching method problem, so, to develop students' independent learning ability in Chinese rural areas. On the cultivation of learner autonomy in the process, should pay attention to the innovation consciousness of students, learning interest, questioning the quality forming.
關(guān)鍵詞:農(nóng)村學(xué)生;自主學(xué)習(xí);語文
Key words: rural students;autonomous learning;language
作者簡介:賀曉玲(1971-),女,渭南師范學(xué)院人文學(xué)院講師,碩士,研究方向?yàn)檎Z文教學(xué)論。
[中圖分類號]:G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-24-0-02
所謂自主學(xué)習(xí),“是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的一種主動而積極自覺的學(xué)習(xí)行為,是學(xué)生個(gè)體的需要、興趣、動機(jī)、情感、意志、性格等非智力因素作用于智力活動的一種狀態(tài)顯示。”[1]160自主學(xué)習(xí)很早就受到古代學(xué)者們的重視。先秦時(shí)期的孟子指出:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。” [2]372依孟子看法,一個(gè)人想擁有高深的造詣,只有靠自己自覺主動地學(xué)習(xí);通過積極主動地學(xué)習(xí),獲得的知識就能牢固地掌握,并能積累起豐富的知識,在知識的運(yùn)用時(shí)候就能夠胸有成竹、得心應(yīng)手。宋代的程頤說“學(xué)莫貴自得,得非外也,故曰自得?!?[3]1197朱熹也說:“道不能按坐等其自至,只待別人理會,來訪自家口中。” [4]148就是學(xué)習(xí)主要靠自己主動學(xué)習(xí),不能指望他人代替。古代先賢為我們指出了自主學(xué)習(xí)對個(gè)人終生的重要作用。
一直以來,農(nóng)村學(xué)校因地處偏遠(yuǎn)地區(qū),教學(xué)軟條件、硬設(shè)施各方面比起城市學(xué)校還很遜色,語文課堂教學(xué)方式還都是以教師講授、學(xué)生接受為主,學(xué)生們習(xí)慣了順從與接受,逐漸失去了獨(dú)立的自主學(xué)習(xí)能力。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力應(yīng)是當(dāng)前語文教學(xué)工作的一個(gè)重心。
一、農(nóng)村學(xué)生語文自主學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
1.新課標(biāo)精髓理解膚淺
對于新的課改精神的理解貫徹,農(nóng)村學(xué)校的教師們還是顯得膚淺。農(nóng)村學(xué)校的師資力量等各方面相對還很薄弱。 “1999年教育統(tǒng)計(jì),在全國592個(gè)國家級貧困縣中占全國19%的170萬中小學(xué)教師中還有12萬小學(xué)、11萬中學(xué)專任教師學(xué)歷不達(dá)標(biāo)。合格率分別低于全國平均4個(gè)百分點(diǎn)和5個(gè)百分點(diǎn),?的專任教師尚未具備基本的教學(xué)能力。”[5]71這些都成了對先進(jìn)教育理念的理解與實(shí)施的阻力。
實(shí)際語文教學(xué)活動中,農(nóng)村教師不顧實(shí)際情況也迫不及待的趕“潮”──實(shí)行“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的教學(xué)方式,大力推行“自主學(xué)習(xí)”為自己減負(fù),自己退堂卸任。認(rèn)為學(xué)生們桌椅分組合并就是“自主”,一切問題自行討論就是“學(xué)習(xí)”,放任自流就是“主導(dǎo)”,學(xué)生自由無度就是“主體”?!霸诮虒W(xué)時(shí),畫畫,學(xué)生想怎么畫就怎么畫;讀書,愛怎么讀就怎么讀;回答問題,愛怎么答就怎么答;要學(xué)生表演喜歡怎么表演就怎么表演。學(xué)生一直在這種‘放任自由’的學(xué)習(xí)環(huán)境中成長,不但不能提高學(xué)生的綜合素質(zhì),相反還會使學(xué)生的性格變得更漂浮、野蠻、武斷”[6]46可謂真是標(biāo)準(zhǔn)化的野生態(tài)“放羊”教學(xué)模式,根本沒有真正把握語文的學(xué)科性與人文性。
2.教師傳統(tǒng)觀念未徹底改變
國將興,必貴師而重傅。“我國現(xiàn)有中小學(xué)專任教師1018.20萬人”,[7]72他們是推進(jìn)我國教育事業(yè)又好又快發(fā)展的力量之源。中國的基礎(chǔ)教育重點(diǎn)在農(nóng)村,農(nóng)村教師便是發(fā)展農(nóng)村教育的主力軍??墒嵌鄶?shù)教師堅(jiān)持陳舊的教學(xué)觀念、固守落后的教學(xué)方法,認(rèn)為在農(nóng)村實(shí)施新課改是南柯一夢,因而在語文課堂上仍沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式,忽視學(xué)習(xí)主體的能動性和自主性。突出表現(xiàn)在:(1)古文教學(xué)中,大量時(shí)間被用在教師串講串問理解課文內(nèi)容,師生共同投入的時(shí)間和精力多,但是學(xué)生學(xué)習(xí)效果欠佳:現(xiàn)代文教學(xué),教師包辦的太多,學(xué)生自主體會和推敲時(shí)間較少,學(xué)生儼然成了一個(gè)個(gè)知識接收器了,自主閱讀能力得不到有效培養(yǎng)。(2)長期以來,語文教師習(xí)慣運(yùn)用應(yīng)試教育的課堂教學(xué)模式,只依照考試的要求進(jìn)行教學(xué),考什么就教什么、練什么。僅僅重視了“題海戰(zhàn)術(shù)”來對付考試,卻忽視了學(xué)生語文素養(yǎng)的真正提高。以上兩種狀況都值得我們深思。
3.學(xué)生缺乏主動參與和創(chuàng)新意識
新課標(biāo)指出:“教師著重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)”[8]53這些先進(jìn)的教育理念在農(nóng)村的語文課堂真正實(shí)施還尚待時(shí)日。教師和學(xué)生之間還未能建立起一種民主、平等的和諧關(guān)系,教師以“授人以魚”的灌輸教學(xué)模式為主,大部分學(xué)生的情緒處于消極、抑制狀態(tài),缺乏主動的參與意識,因而課堂效率不高。大多數(shù)學(xué)生沒有積極主動地參與到課堂中,不善于在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上主動提問,質(zhì)疑和探究能力沒有得到有效的培養(yǎng)。
同時(shí)有些老師很少激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,與學(xué)生在知識、信息、方法上的交流也嚴(yán)重不足。課堂具有“標(biāo)準(zhǔn)化”傾向,教師照本宣科、按部就班的現(xiàn)象還存在,學(xué)生基本上沒有自己的獨(dú)創(chuàng)性觀點(diǎn),上課期間教師幾乎不給學(xué)生提供自主探討問題機(jī)會,學(xué)生也便失去了獨(dú)立思考、質(zhì)疑的勇氣,學(xué)習(xí)的惰性便形成了。這樣造成結(jié)果就是學(xué)生失去了自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造能力。加之農(nóng)村學(xué)生課外活動相對貧乏單調(diào),知識面也較為狹窄,視野也多局限于書本,學(xué)生養(yǎng)成了一味接受老師現(xiàn)成知識的習(xí)慣,這些都成了學(xué)生自主學(xué)習(xí)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的絆腳石。
二、如何培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生語文自主學(xué)習(xí)
1.轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)觀念
聯(lián)合國教科文組織編寫的《學(xué)會生存—教育世界的今天和明天》一書對教師角色做了精解論述:“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少的傳播知識,而且越來越多的激勵(lì)思考,教師除了他的正式職能以外,他將成為一位顧問,一位多提意見的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人”。[9]143“知識經(jīng)濟(jì)”的新時(shí)代,農(nóng)村的語文教師必須與時(shí)俱進(jìn),不斷更新教育理念,以適應(yīng)教學(xué)的新發(fā)展。
自主學(xué)習(xí)不等于自我封閉式學(xué)習(xí),教師在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)中起著非常重要的作用。教學(xué)開始階段,教師要組織課堂,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)及重點(diǎn);教學(xué)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出并解決問題;教學(xué)結(jié)束時(shí),要幫助學(xué)生對閱讀教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行梳理和總結(jié)。語文課堂上,教師的目標(biāo)絕不應(yīng)該是把一個(gè)個(gè)的知識點(diǎn)兜售給學(xué)生,而是把重心放在通過各種教學(xué)方法讓學(xué)生能夠自主閱讀文本,深入思考理解,在教師、學(xué)生和文本之間的對話中,學(xué)生不僅學(xué)會了應(yīng)該掌握的知識內(nèi)容,而且更重要的是,自主閱讀和獨(dú)立思考相結(jié)合,在教師的組織、引導(dǎo)下如此高效的語文課堂,對于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng),對于學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和全面成長,會有彌足珍貴的意義價(jià)值。
2.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識
美國教師布萊恩說:“師愛是一種力量、一種品質(zhì),是教育成功的秘訣,如果沒有愛,教師的工作也就失去了意義和價(jià)值”。良好的師生關(guān)系,“就可以增加師生友誼,產(chǎn)生情感共鳴,啟迪學(xué)生心靈,喚醒學(xué)生理智,達(dá)到‘親其師’‘信其師’‘樂其師’的境界,從而把握成功的教育真諦”。[10]15-16以此為創(chuàng)新的基石,學(xué)生跟著教師的指揮棒積極主動思考、探究問題,好奇心、求知欲被釋放,學(xué)生以飽滿的精神和張揚(yáng)的個(gè)性去主動體驗(yàn)創(chuàng)新的快樂,成為學(xué)習(xí)真正的“主人翁”,潛移默化中也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識。
3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在的驅(qū)動力?!芭d趣可視為動機(jī)的定向,而動機(jī)之所以定向仍是由于行為后果獲得了滿足所致”。[11]294傳統(tǒng)語文課程內(nèi)容難度大,遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活。教師應(yīng)在建立民主和諧的師生關(guān)系基礎(chǔ)上精心設(shè)計(jì)有趣味的情景,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望和學(xué)習(xí)動機(jī),使其真正成為好學(xué)、樂學(xué)者。教師可以借助優(yōu)美的音樂渲染課堂氣氛,低年段課堂也可以用講故事的方法吸引學(xué)生的注意力。還可讓學(xué)生在語文課堂中不時(shí)插上想象的翅膀,幫助他們悟出文章的真諦,同時(shí)也大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。生活在較艱苦的農(nóng)村,濃厚的學(xué)習(xí)興趣能幫助學(xué)生們克服學(xué)習(xí)、生活中的諸多困難,興趣這位好老師將為學(xué)生打開另一片看世界的窗戶。
4.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑品質(zhì)
“讀書無疑者,須教有疑。有疑卻要無疑,到這里方是長進(jìn)。” [12]175朱熹說這句話的目的在于指出學(xué)習(xí)需要有質(zhì)疑精神,質(zhì)疑一般要經(jīng)歷兩個(gè)階段:由不疑到疑的階段和由疑到不疑的階段,實(shí)質(zhì)就是由肯定到否定、再由否定到肯定的過程。其實(shí)學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷質(zhì)疑而后又釋疑的過程。學(xué)起于思,思源于疑,教學(xué)最好的方法是引導(dǎo)學(xué)生主動思考,啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難,“疑”使學(xué)生在認(rèn)識上感到困惑,產(chǎn)生認(rèn)知沖動,從而激起學(xué)生挑戰(zhàn)性、探究性。教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,組織展開討論,集思廣益,最大限度的激發(fā)學(xué)生的潛能,增強(qiáng)他們獨(dú)立獲取知識、獨(dú)立分析和解決問題的能力又培養(yǎng)了他們團(tuán)體協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)精神。
學(xué)生不再盲從依附,個(gè)性不再受抑制,可以大膽質(zhì)疑權(quán)威。善疑善問的學(xué)生往往思維敏捷,思考問題深刻。有所疑,才有所得。“若但多問,未嘗自得,學(xué)者懶惰,教者則瀆,兩失之矣?!?/p>
自主學(xué)習(xí)是一種利于學(xué)生素養(yǎng)形成的重要的學(xué)習(xí)方式。農(nóng)村的語文教師應(yīng)站在教育發(fā)展的高端,充分認(rèn)識領(lǐng)悟新的課改精神,與時(shí)俱進(jìn),將自己轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂行滤枷搿⑿掠^念的新型教師。在語文課堂中切實(shí)發(fā)揮學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的積極性、主動性,不斷提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,從而讓自主學(xué)習(xí)之花在農(nóng)村的語文課堂綻放盛開。
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