夜郎不準自大

在2200多年前，我國的西南一帶，有一個小國叫夜郎國，它的國土面積小得可憐，只有漢朝的一個郡那么大。它的國王從來沒有離開過自己的國土到外面的世界看看，便以為自己的國土很大很大。有一次，漢朝的使者前來訪問，國王竟然問道，“漢朝的地盤和夜郎比起來哪個大？”面對這個孤陋寡聞的人，漢朝的使者不知如何回答，只能暗自好笑。從此，便產生了“夜郎自大”這個成語，用來諷刺那些孤陋寡聞、妄自尊大的人。

千百年來，小小的夜郎國成了反面的典型，成了人們嘲笑的對象。可是，人們從來就沒有認真去想一想，夜郎真的自大了嗎？夜郎真的就不該自大嗎？

夜郎真的沒有自大。你看，當他接見漢朝使者的時候，并沒有瞧不起大漢王朝的舉動，只不過問了一下夜郎與漢朝哪個國家更大一些而已。他并沒有不懂裝懂，不知道就是不知道，不知道就問一下，這沒有什么了不起，他沒有說我們夜郎比漢朝大，沒有說我們夜郎是世界的中心，沒有說我們夜郎歷史悠久、地大物博，沒有說我們夜郎是第幾世界的領袖，沒有說我們夜郎要解放世界上那處在水深火熱之中的三分之二的受苦大眾，倒是很誠實地承認自己的孤陋寡聞。如果漢朝的使者能夠坦誠地告訴他漢朝有多大，并且用通俗一些的比喻告訴他漢朝究竟比夜郎大多少，我想他會正確面對這個事實的。

所以，一般來說，夜郎自大這個詞，是那些看不慣也不許夜郎自大的人強加給夜郎的。在我們身邊，更多的表現為強勢群體對弱勢群體的嘲弄，而弱勢群體絕不會對強勢群體使用這個詞。就像小學生不會說老師夜郎自大，鄉下農民不會說城里人夜郎自大，下崗職工不會說老板夜郎自大，鄉鎮干部不會說縣市領導夜郎自大一樣。

那么，沒有自大的夜郎，難道就不應該自大嗎？

我們首先應該搞清楚什么叫自大。自大其實是他人的一種感覺，如果你的表現超出了他人所給你界定的尺度，你便自大了。那么，這個自大如果換成我們自己的感覺，那就是自信心、自豪感。所以，夜郎為什么不可以自大呢？

國家無論大小，都要對國民進行愛國主義教育，要他們愛祖國、愛家鄉、愛君王，可以說我們地大物博，盡管世界上還有比我們更大的國家；可以說我們勤勞勇敢，盡管我們也有許多懶漢；可以說我們歷史悠久，盡管悠久的歷史并不證明偉大；甚至可以說我們從此站起來了，我們把貧窮的帽子扔到了太平洋了，我們解決了世界上任何人也解決不了的吃飯問題了，等等，話無論怎么說，那都是人家自己的事。

再說了，一個國家自豪的基礎，可不僅僅是國土的大小，關鍵要看實力。大英帝國不比大清王朝的一個省大多少，可人家幾百人扛著槍，在中國就如入無人之境，最后逼著大中國又割地又賠款；咱們東邊的小日本，小得更讓我們不放到眼里，可是，甲午一場海戰，竟把我們打得落花流水，每個中國人都覺得沒了面子；新加坡也就我們一個普通城市那么大，我們吐口口水也能把他們淹了。可是，我們許多人以能到那里打工上學為榮，人家來了我們客客氣氣宴請，千方百計哄他滿意高興，因為他有錢，他可以給我們投資呀。看來國不分大小，要看軍事實力，要看經濟實力，要看人的素質，沒有這些，國再大，又窮又破，自己自大不起來，還不準人家自大嗎？

對，就是不準你自大，這就是大漢王朝的邏輯，這就是夜郎被斥之為自大的由來。大漢王朝豈能允許夜郎自大，你是我的附屬國，你必須對我恭恭敬敬，不可以有絲毫的怠慢，只有謙卑地向我納貢。否則，你就是自大。