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蘭州地區傳統四合院的藝術特色

2012-04-29 00:00:00張啟亮 楊 偉
現代裝飾·理論 2012年4期

摘#8195;要:蘭州是中國西北地區中心城市,是古絲綢之路上的重鎮。獨特的自然環境和人文環境造就了其獨特的建筑風貌。而傳統的四合院便是其中非常寶貴的建筑形式,它們記載著蘭州的文化底蘊與歷史沉淀。本文著重從蘭州地區傳統四合院的歷史背景、結構特點和裝飾藝術來分析蘭州傳統四合院的藝術特色。這對于我們了解蘭州歷史,研究蘭州傳統文化和建筑藝術,以及促進文化遺產的保護和開發有著重要的意義。

關鍵詞:蘭州;傳統民居;結構特點;裝飾藝術

蘭州是甘肅省省會,位于中國陸域版圖的幾何中心,市區南北群山環抱,東西黃河穿城而過,山靜水動,形成了獨特而美麗的城市景觀。蘭州,始建于公元前86年,從秦朝開始在此建郡,歷史悠久,文化燦爛,記載著黃河文明和絲路文明的發展進程。蘭州民族眾多、地形復雜、氣候多樣,在這種特殊的地域環境、文化思想等各種因素的交叉作用下,呈現出獨特的人文內涵和區域文化特征。而蘭州傳統四合院就是在這種環境中積淀形成的,成為甘肅建筑文化的重要組成部分。

一.蘭州地區傳統四合院的歷史背景

蘭州,西北地區重要的交通通信樞紐,。自漢至唐、宋時期,隨著絲綢之路的開通,出現了絲綢西去、天馬東來的盛況,蘭州逐漸成為絲綢之路重要的交通要道和商埠重鎮,聯系西域少數民族的重要都會和紐帶,是我國東西合作交流和通往中亞、西亞、中東、歐洲的重要通道。

蘭州作為一個西北城市,其居民除了西北土著居民和少數民族居民外,外來移民占有很大比重,主要是在封建時代政府開墾戍邊而進行的移民,加之過往商人在此定居,那么這些外來居民必然會將原有的居住習慣和蘭州的地理氣候因素結合起來,這就促成了蘭州四合院的形成和發展。蘭州的建筑風格受中原文化影響最大。明清兩代在宋城舊址上擴建重筑蘭州城,城開四門,主要街道間有交錯縱橫的街巷,民居也以四合院為主。清代為促進城市建設,棋盤式路網格局逐漸形成,民居、書院、商鋪有序分布。明清及民國初年,當地商人和官宦人家在此也建設了規模浩大的商業會館、廟宇、戲樓、書院及家祠,保留了較完整的四合院。

隨著社會的不斷發展和現代新型城市大規模建設,這些記錄蘭州特色文化底蘊與歷史沉淀的傳統四合院大部分都灰飛煙滅了,現存傳統四合院大都集中在蘭州青城古鎮、西固河口老街,還有廣武門外的“鄧寶珊故居”和五星坪的“柳合山堂”。而以“柳合山堂”最具山、陜建筑的印跡,其在建筑形式、裝飾燈方面均有較明顯的地方特色。

二.蘭州地區傳統四合院的結構特點

蘭州的四合院一般為一進院,形制多為長條形,正屋高大端重,廂房環衛左右。左右廂房間距較窄,但左右對稱,四平八穩,軒敞大方,房屋大多為“一坡水”,院落空間較大,以適應西北的高寒氣候便于采光取暖。用材上主要有土坯、青磚、石材和木材,后墻和左右墻用青磚和土坯砌成,但一磚到頂的較少。屋頂多用方磚平鋪,很少用筒瓦,這與蘭州雨水少有很大關系。從風俗上看,蘭州中位門僅限于有功名的官宦人家。蘭州四合院的總體構成形式主要有宅門、下堂屋、廂房、上堂屋和院落五部分,對于規模較大的四合院,有時候會增設過廳、屏門等,通過這些基本元素的組合,產生了眾多的合院形式。總之,蘭州四合院的規模、用材和裝飾等表現形式,與當時社會的經濟、政治、文化、風俗和建筑藝術水平緊密相連。既反映了蘭州人崇尚節儉、實用、樸實的民風,也與當地的經濟實力有關。四合院充分迎合了中國傳統社會中的家族思想,且在外在形式上體現了家族的團結和家族的力量。

蘭州是一個典型的移民城市,歷史上有八次大的移民,這使得蘭州人具有很大的包容性——建筑形式有富商之家的殷實、官式建筑的氣派、文化之家的底蘊和地方建筑的印跡,總體風格簡潔明朗而不失精巧、沉穆大氣而不乏細膩,既保持了蘭州地方的特色,又有很強的融合性,是蘭州歷史發展的見證和縮影。

三.蘭州地區傳統四合院的裝飾藝術

蘭州傳統四合院的裝飾形式主要有磚雕藝術、木雕藝術和石雕藝術。尤其以磚雕藝術和木雕藝術最為著名。磚雕是蘭州傳統民居中常用的一種裝飾手法。它源遠流長,明清之際更趨于成熟。磚雕在傳統民居中主要用以裝飾影壁、山墻、墀頭、看墻、房脊、門頭、佛龕等部位,其作為一種建筑材料既有一種建筑結構功能,又具建筑物的裝飾作用。磚雕技法一般“捏活”和“刻活”之分。“捏活”是將泥巴用手和模具捏塑而成,用“塑”的手法;“刻活”是用燒成的綿磚刀刻而成,用“雕”的手法。一幅精美的磚雕往往由三四層圖案構成,層次分明,里外呼應,渾然一體。從民間美術角度考察,雕刻流派有兩種。一是以圖案為主,兼用繪畫構圖方式,是在民間藝術基礎上生長起來的,又給民間美術以提高升華;一是以吸取傳統中國畫構圖技法為特點,又不失民間美術樸拙、典雅的特點,以繪畫為主,更及書法、圖案,使磚雕藝術更適合現代人的審美情趣。

木雕藝術在蘭州傳統民居建筑藝術中應用廣泛,其雕法主要有圓雕、透雕、浮雕和貼雕幾種。這些木雕主要應用于門窗、斗拱、額仿、雀替、家具以及院落、廳堂和穿堂等處的裝飾,并在表面施以彩繪。彩繪不僅有審美作用,更是保護建筑木構建的重要方式。這些精美的木雕藝術玲瓏剔透,或古拙、或簡潔、或精巧,無一不是匠心獨具。走進古宅院,隱約中仿佛可以領略到百年前蘭州人傳統生活所釀造的濃郁民俗文化。

石雕在蘭州傳統民居中也是常見的,主要應用于宅門兩側的石墩、門檻兩邊的門墩、屋體結構柱子下面的柱基以及屋內的案頭擺件和院內的裝飾雕件。宅門兩側的石墩一般常見于獅子石雕和麒麟石雕,獅子是瑞獸一種,百獸之王,勇不可擋,威震四方,不但可以避邪,且可帶來祥瑞之氣,能解除多種形煞,亦加強官威或屋主之陽氣。門墩,又稱抱鼓石,一般用于四合院的大門底部,起到支撐門框門軸作用的一個石質的構件。門墩是門樓中比較有特色的一個組成部件,門墩上通常雕刻一些中國傳統的吉祥圖案,因此是了解中國傳統文化的石刻藝術品。屋內的案頭擺件是專為陳列于書架、桌案上供人近距離觀賞的小型雕塑,一般尺寸為10-30厘米之間,主要起到幫助觀者休息的作用。

我們從蘭州地區傳統四合院的歷史背景、結構特點和裝飾藝術來看,其發展和形成有著多種文化的相互融合。四合院在建筑風格上雖然吸收了北京、天津、太原等地的建筑樣式及特點,但獨特的地理位置、氣候條件和傳統的生活方式造就了其獨特的藝術魅力。這對于我們了解蘭州歷史,研究蘭州傳統文化和建筑藝術,以及促進文化遺產的保護和開發有著重要的意義。

參考文獻:

[1]李文東,青城古建筑木雕裝飾藝術特征探析,蘭州教育學院學報,2007,(3)

[2]甘肅省文化館 編.甘肅民間民俗美術.甘肅人民美術出版社.2004年2月第一版

[3]陳穎,淺析蘭州傳統民居的特征,甘肅高師學報,2012,(2)

作者簡介:張啟亮(1977—),男,山西陽城人,講師,研究方向:藝術設計、產品設計、傳統文化在設計中的應用與研究。

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