羅馬公共廣場(chǎng)空間形態(tài)塑造手法初探

摘#8195;要：空間的功能與形態(tài)是廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的兩個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，在當(dāng)下城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中，兩者常處于失衡狀態(tài)。廣場(chǎng)整體布局凌亂、功能單一、缺乏人性關(guān)懷、與周邊建筑關(guān)系處理不當(dāng)，成為現(xiàn)代城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)通病。羅馬公共廣場(chǎng)，總體布局簡(jiǎn)單且適用多種目的，對(duì)建筑、空間以及天空關(guān)系處理手法獨(dú)到，至今仍在歷史的長(zhǎng)河中散發(fā)魅力與光彩。因此，探究羅馬公共廣場(chǎng)空間形態(tài)塑造手法對(duì)現(xiàn)在城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)具有指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：公共廣場(chǎng)；功能；圍合；支配

一．“廣場(chǎng)”功能的演變

探究任何時(shí)期的城市廣場(chǎng)形態(tài)，首先要了解“廣場(chǎng)”在城市發(fā)展過程中功能的演變。“廣場(chǎng)”，最原始的形態(tài)是交談場(chǎng)所，由鄉(xiāng)村環(huán)境居民的聚會(huì)地演變而來。其雛形大致是村頭巷尾、河堤谷場(chǎng)能夠供人們進(jìn)行休息、交流的場(chǎng)地。

羅馬城是包括附近山區(qū)各個(gè)部落組成的聯(lián)盟，羅馬公共廣場(chǎng)與現(xiàn)代層面上所理解的開放性空間不同，是“聯(lián)盟”的物化表征，逐漸演變成完整、成熟的“管區(qū)”。公共廣場(chǎng)從功能布局上不僅僅是一座城市的中心，更是羅馬帝國(guó)政權(quán)的中心。羅馬廣場(chǎng)最初功能包括召開公民大會(huì)、廟宇、體育格斗等，其形式由單純的開放性空間演變?yōu)閲鷪?chǎng)形式。公元179年，加圖設(shè)立集合糧食貿(mào)易大型中心集市，集市的正中央是屠宰房，店鋪由此輻射狀展開。維特魯維亞時(shí)期，將國(guó)庫、監(jiān)獄、議會(huì)安排在廣場(chǎng)周圍。由此得知公共廣場(chǎng)的性質(zhì)與功能對(duì)其空間布局起到?jīng)Q定性作用。

二．羅馬公共廣場(chǎng)空間形態(tài)塑造

著名的理論學(xué)家保羅·朱克和西特就廣場(chǎng)形態(tài)可能性進(jìn)行分類，保羅·朱克將其分為封閉型、支配型、中心型、組群型、無定型五種。西特則將廣場(chǎng)區(qū)分為：縱深型和寬闊型兩類，認(rèn)為廣場(chǎng)性質(zhì)由占支配地位的建筑決定。廣場(chǎng)的重要特點(diǎn)在于它的圍合性，“封閉型”“支配型”與“縱深型”“寬闊型”同屬廣場(chǎng)圍合性質(zhì)下的不同形式。

（一）圍合型廣場(chǎng)——安農(nóng)齊阿廣場(chǎng)

圍合型廣場(chǎng)的關(guān)鍵是對(duì)角部的處理，角部越開敞圍合感越弱，邊界建筑越密集，廣場(chǎng)圍合感越強(qiáng)烈。朱克認(rèn)為“圍合型廣場(chǎng)天空高度理想尺度是該廣場(chǎng)最高建筑的三至四倍。”[1]英格蘭東南部艾塞克斯郡設(shè)計(jì)導(dǎo)則指出：建筑物“有效高度”與空間寬度之間的關(guān)系，是城市空間設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)與否的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。[2]

安農(nóng)齊阿廣場(chǎng)是一個(gè)小型的矩形空間（見圖1），位于德爾·瑟韋長(zhǎng)街軸線的終端，街道另一端是布魯萊斯奇大穹頂。廣場(chǎng)由三面涼廊圍合，除涼廊以外的場(chǎng)地尺度約為60M*70M。若將涼廊納入廣場(chǎng)尺度，安農(nóng)齊阿廣場(chǎng)在尺度比例上則接近完美廣場(chǎng)的比例關(guān)系。以東北與西南兩個(gè)對(duì)稱涼廊之間距離為寬，涼廊高度與之高寬比為1：3.3；以東南方向教堂為寬，涼廊高度與之高寬比為1：3.8，其整體比例關(guān)系在阿爾伯蒂所倡導(dǎo)的范圍內(nèi)。從廣場(chǎng)平面構(gòu)圖上看，三面涼廊建筑極大的增加了廣場(chǎng)的圍合感。廣場(chǎng)建筑立面要素柱與拱廊，連續(xù)構(gòu)成優(yōu)美動(dòng)感的旋律圍合廣場(chǎng)，人們的視覺可以透過拱廊延伸至建筑墻面。巨大的費(fèi)迪南德騎馬雕像處于廣場(chǎng)主軸線上，作為視覺中心統(tǒng)籌全局。兩側(cè)對(duì)稱的噴泉形成次要軸線，強(qiáng)調(diào)次要軸線通往育嬰醫(yī)院的建筑入口。三個(gè)雕塑成三角形布局，營(yíng)造了精確微妙的廣場(chǎng)空間。

廣場(chǎng)有三個(gè)開敞角部，分別處于廣場(chǎng)西南角、教堂兩側(cè)。其中，東南側(cè)角部與西特主張的廣場(chǎng)設(shè)計(jì)原則相悖，出現(xiàn)兩條交通路線。值得探究正是設(shè)計(jì)師對(duì)角部的細(xì)節(jié)處理。角部?jī)蓚?cè)建筑關(guān)系密切，布局緊湊，在兩個(gè)角部設(shè)計(jì)拱廊不僅連接了兩側(cè)建筑、保證了涼廊視覺連貫性，并限定了公共廣場(chǎng)的內(nèi)部空間。

（二）支配型廣場(chǎng)——納沃納廣場(chǎng)

廣場(chǎng)屬于“縱深型”或者“寬闊型”取決于觀察者站在起支配作用建筑物對(duì)面時(shí)的心理感受。西特對(duì)于廣場(chǎng)的分類“縱深”“寬闊”皆都屬于朱克筆下的“支配型”。支配型廣場(chǎng)“是表現(xiàn)為一個(gè)個(gè)別建筑、或者一組建筑物的朝向指明了開敞空間的方向，并且與周圍其他建筑物相互關(guān)聯(lián)的特色。”[3]對(duì)于城市的長(zhǎng)寬比例關(guān)系各時(shí)代的理論學(xué)家并未達(dá)成共識(shí)，阿爾伯蒂認(rèn)為長(zhǎng)寬比為2：1，西特主張3：1，并認(rèn)為超過這個(gè)比例關(guān)系廣場(chǎng)便會(huì)失去吸引力。

納沃納廣場(chǎng)是一個(gè)挑戰(zhàn)合理長(zhǎng)寬比例關(guān)系的廣場(chǎng)（見圖2），其邊界比例大約為1：5，其中噴泉對(duì)廣場(chǎng)起到了精妙的支配作用。該場(chǎng)所性質(zhì)最初作為圖密善羅馬運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，納沃納廣場(chǎng)墻面緊隨著原有運(yùn)動(dòng)場(chǎng)邊緣線修建，直至17世紀(jì)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橥耆膹V場(chǎng)空間。研究納沃納廣場(chǎng)平面圖，值得注意的是伯尼尼對(duì)廣場(chǎng)空間三個(gè)噴泉非同尋常的布局手法。阿涅塞教堂東北處的河神噴泉出現(xiàn)在廣場(chǎng)的縱向軸線上，但明顯偏離了廣場(chǎng)的中心軸線。這樣特殊的處理手法，將人們對(duì)空間的注意力由漫長(zhǎng)的縱向軸（圖2）線轉(zhuǎn)移至阿涅塞主教堂，建筑立面因華麗的噴泉得以強(qiáng)調(diào)。同時(shí)，廣場(chǎng)其它兩個(gè)噴泉設(shè)置在廣場(chǎng)縱向軸線上，配合占支配地位的河神噴泉統(tǒng)籌納沃納廣場(chǎng)的空間序列。

三．結(jié)語

公共廣場(chǎng)是城市設(shè)計(jì)中的重要因素，各個(gè)城市因?yàn)楦骶咛厣膹V場(chǎng)而被人們感知。作為城市中的一個(gè)要素，城市廣場(chǎng)應(yīng)該是與當(dāng)?shù)厝藗兏星樾枰托睦碚J(rèn)知緊密聯(lián)系。試圖將在特定時(shí)期、特定地域文化中有效果的廣場(chǎng)設(shè)計(jì)方法照搬在其他城市是無益的，羅馬公共廣場(chǎng)反映了當(dāng)?shù)卣误w質(zhì)、人們性格特點(diǎn)、生活習(xí)性、自然環(huán)境等諸多因素。成功的廣場(chǎng)設(shè)計(jì)尊重場(chǎng)所歷史條件，不屈從盲目的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力與好大喜功。現(xiàn)代城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)師應(yīng)該將注意力轉(zhuǎn)移到對(duì)審美意識(shí)的深刻理解上，創(chuàng)造功能與形式相統(tǒng)一的市民藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1] Zucker ，Paul.Op cit，p.7

[2] Country Council of Essex ，A design guide for residential areas，Country Council of Essex，The Anchor Press ， Essex ，1973，p.65

[3] Chambers ，Isobel m.'Piazzas of Italy.'In Town Planning Review，Vol XI ，no 4，F(xiàn)ebruary 1926，p.225