油畫創(chuàng)作中色彩與情感的表達(dá)

摘要：色彩是油畫的主要表現(xiàn)手段和重要語言，同時(shí)又具有非凡的藝術(shù)表現(xiàn)力和獨(dú)立的審美價(jià)值。在油畫發(fā)展過程中，色彩是藝術(shù)家用來表達(dá)內(nèi)心情感和思想內(nèi)涵的一種重要途徑。本文分析了油畫創(chuàng)作中不同的情感表達(dá)與色彩運(yùn)用之間的關(guān)系，以對當(dāng)前我國油畫創(chuàng)作的實(shí)踐有所啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：色彩；情感表達(dá)；油畫創(chuàng)作

作者簡介：謝云（1989.04-），女，山東臨沂人，曲阜師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。

[中圖分類號]：J213 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2012）-27--01

不同的色彩會對人的情緒產(chǎn)生不同的影響，面對不同的顏色人們就會產(chǎn)生冷暖、明暗、輕重、強(qiáng)弱等不同心理反應(yīng)。藍(lán)色、綠色、紫色經(jīng)常能給人一種寂靜、凄涼的感覺，而橙色、黃色、紅色則能給人以一種溫暖、燦爛的感覺。藝術(shù)家往往借助色彩來表達(dá)自己的情感情，對于色彩的運(yùn)用不僅反映出藝術(shù)家深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的理論知識。

色彩作為繪畫中一個(gè)特別重要的元素，其包括明度、純度和色相三個(gè)要素。我們普遍認(rèn)識到色彩可以影響人類的情緒，如藍(lán)色和綠色能夠讓人平靜，而紅色、黃色和橙色則能夠讓人興奮……色彩可以讓人產(chǎn)生一定的聯(lián)想，也是藝術(shù)家表達(dá)情感的重要手段。由于每個(gè)人對色彩的認(rèn)識感知程度不同，所以相同的色彩語言變化對不同的個(gè)體產(chǎn)生的情感作用也存在差異。康定斯基說：“色彩對人的有機(jī)體產(chǎn)生巨大的作用，并且直接影響著精神。”

凡.高是表現(xiàn)主義的奠基人，他不僅從大自然中獲取色彩而且把自己被大自然感動的情感色彩表現(xiàn)在畫面中，使畫面中的色彩具有很強(qiáng)的表現(xiàn)性。他的代表作《向日葵》，以飽滿的黃色調(diào)，展現(xiàn)了藝術(shù)家內(nèi)心激蕩著的無盡的熱情。那一團(tuán)團(tuán)金燦燦的向日葵，不僅表現(xiàn)出藝術(shù)家對生活的熱切渴望與不懈追求，而且宣泄著藝術(shù)家對生命的狂熱體驗(yàn)與無限沖動。在畫中，繪畫作者所表現(xiàn)出的色調(diào)與觀賞者的情緒聯(lián)系在一起，當(dāng)這些顏色及繪畫技巧與觀賞者產(chǎn)生共鳴時(shí)，觀賞者就會感受到藝術(shù)家的情緒和情感。

馬蒂斯是野獸派的創(chuàng)始人和主要代表人物，他以單純而強(qiáng)烈的色彩而著名。他認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作中色彩的選擇應(yīng)根據(jù)自身的生活體驗(yàn)、對生活的感受觀察，以及情感表達(dá)的需要。馬蒂斯說：“奴隸式的再現(xiàn)自然，對于我是不可能的事。我被迫來解釋自然，并使它服從我的畫面的精神。色彩的選擇不是基于科學(xué)，我沒有先入之見的運(yùn)用顏色，色彩完全本能地向我涌來。”在作品《紅色中的和諧》中，馬蒂斯運(yùn)用對比色來描繪整幅畫，桌布和墻面的紅色，與天空的藍(lán)色和草地的綠色形成鮮明的對比。他在桌布和墻面上用藍(lán)色的花紋把水平的面和垂直的面區(qū)分開。這些色彩表現(xiàn)出畫家自我情感的釋放及自身的體驗(yàn)。

塞尚的色彩不追求對客觀事物的真實(shí)再現(xiàn)，他是在真實(shí)描繪自然色彩的基礎(chǔ)上加入了自己的主觀色彩。在色彩的運(yùn)用上，塞尚說：“按照自然來畫畫，并不是意味著摹寫客體，而是主觀色彩的印象。”其代表作《坐在紅扶手椅里的塞尚夫人》，在表現(xiàn)手法上，塞尚不是用傳統(tǒng)的光影來表現(xiàn)質(zhì)感，而是采用色彩與形體的結(jié)合，達(dá)到一種畫面的平衡與和諧。

總之，色彩的魅力在于它的以色傳情。色彩是藝術(shù)品的靈魂，在實(shí)踐中要根據(jù)情感表達(dá)和審美對象加以靈活運(yùn)用。色彩語言的表現(xiàn)既需要藝術(shù)家對色彩本身有敏銳的感覺，又需要對色彩進(jìn)行創(chuàng)造性地概括提煉。藝術(shù)家應(yīng)在色彩語言的表現(xiàn)和構(gòu)成形式上發(fā)揮主觀創(chuàng)造性，這樣才能創(chuàng)作出真正的藝術(shù)品。

藝術(shù)家們往往借助不同的色彩來表達(dá)自己的情感，進(jìn)而形成藝術(shù)家獨(dú)特的繪畫風(fēng)格。同時(shí)，情感又把色彩作為藝術(shù)媒介，如畢加索的“藍(lán)色時(shí)期”，在作品用藝術(shù)家用藍(lán)色來表達(dá)內(nèi)心的情感，在藍(lán)色的氛圍中，人物與物象遠(yuǎn)離了它們自身的性質(zhì)成為表現(xiàn)靈魂和精神的實(shí)體，表現(xiàn)出藝術(shù)家珍惜生命和畏懼死亡，以及對貧窮的同情和腐敗的憎惡。而他的“粉紅色時(shí)期”的情感表現(xiàn)得比較明朗，藝術(shù)家用這種喜劇的形式來展現(xiàn)社會的不公和生活的悲劇，表現(xiàn)了藝術(shù)家對現(xiàn)實(shí)的不信任和社會的內(nèi)在悲劇性。

在油畫作品中，人的情感會與整體統(tǒng)一的色彩語言產(chǎn)生共鳴。人們可以通過情緒情感來理解色彩，也可以通過色彩語言的多樣性來體驗(yàn)藝術(shù)家內(nèi)心的感受，從而感悟其情感和意境。藝術(shù)家常以人們自身對各種色彩的不同感受為依據(jù)，進(jìn)而創(chuàng)造出各種色彩情調(diào)，并把獨(dú)特的情趣意境和思想情感通過色彩再次表現(xiàn)出來。可以使觀賞者在色彩中感受到那種情感和意境，從而引起共鳴或同感。

人們可以通過視覺器官來觀察事物多種多樣的顏色，但由于自身的能力有限并不一定能運(yùn)用色彩語言充分地表達(dá)出來內(nèi)心的情感。后印象派畫家高更說：“只有通過不斷的嘗試，并經(jīng)受失敗，色彩才能夠在語言表述之前引發(fā)人類內(nèi)心的反映。”藝術(shù)家不僅要能夠感知色彩，而且要細(xì)致地觀察，并運(yùn)用色彩的規(guī)律精心地營造，這樣才能找到更能體現(xiàn)創(chuàng)作內(nèi)容的色彩語言，表達(dá)藝術(shù)家對色彩的內(nèi)在情緒和情感。

綜上所述，色彩與情感的關(guān)系是極其復(fù)雜的、微妙的。藝術(shù)家運(yùn)用最基本的顏色、線條、構(gòu)圖等來表達(dá)情感，使油畫藝術(shù)創(chuàng)作在情感表達(dá)的過程中得到升華。然而情感又是藝術(shù)的靈魂，假如藝術(shù)中不存在靈魂，那么這件藝術(shù)品便是一個(gè)軀殼。油畫藝術(shù)創(chuàng)作是運(yùn)用色彩語言來傳達(dá)和表現(xiàn)情感的，情感往往需要借助色彩來呈現(xiàn)。我們應(yīng)該對色彩和情感在繪畫中的重要作用予以重視，創(chuàng)作出具有個(gè)人特色的作品。

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