摘要:夏商時期是我國青銅文化發(fā)展的重要時期,從器形、種類、器物組合、造型、紋飾以及銘文方面都有一定的演變特點。
關鍵詞:夏商時期;青銅器;特點
[中圖分類號]:K876.41 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-27--01
中國古代青銅器源遠流長、絢麗璀璨,享譽全世界。傳世和近些年考古發(fā)現(xiàn)的青銅器表明,青銅器有著自身的發(fā)展演變過程和特點,尤其是夏商時期。
古代文獻關于夏代的記載比較少,但是已經(jīng)有“夏鑄九鼎”的傳說。偃師二里頭的遺存和夏代紀年相當,其內(nèi)涵也最豐富,最典型,發(fā)現(xiàn)了不少青銅器,是我國進入青銅時代的開始。夏代青銅器在制作和種類上與新石器晚期相比已經(jīng)有了大的進步,但和殷商時代相比,卻又有很大的原始性。
商代青銅器的發(fā)展分為前后兩個階段,前期以鄭州二里崗期為代表,后期以安陽殷墟為代表。典型墓葬和遺址內(nèi)出土的銅器,為我們研究和了解這一時期青銅器的發(fā)展特點提供了重要的依據(jù)。
通過對夏商時期出土的青銅器及鑄銅遺址的發(fā)現(xiàn)和類別形制的分析,我們可以總結出夏商青銅器的發(fā)展特點:
第一,貴重的和較為精美的青銅器基本上都發(fā)現(xiàn)在貴族大墓之中,這說明青銅器一般為貴族所有,鑄銅作坊也可能為王室經(jīng)營管理,還沒有普及到一般的平民百姓。
第二,夏商時期青銅器的種類主要是禮器和兵器。在夏商時期,王室貴族們認為“國之大事,在祀與戎”,因此,他們主要生產(chǎn)祭祀用的禮器和打仗用的兵器。商代的青銅器種類和二里頭時期相比得到了大大的豐富,食器主要有鼎、鬲、甗、簋;酒器主要有爵、觚、斝等;水器主要有盤、盂;兵器和工具主要有戈、矛、戟等。樂器有鐃。這些說明商代青銅的來源和產(chǎn)量大量增加,社會生產(chǎn)力也大幅度的提高了。
第三,夏代銅禮器的組合還比較簡單,以銅爵為主,多以銅爵單獨出現(xiàn),也有爵和斝組合,也有一斝或者一盉的,也有鼎、斝和爵組合的。商前期出土的青銅器中出現(xiàn)了不同種類的器物組合,并且這些器物組合形成了一定的規(guī)律和模式,反映了當時的人們的生活習俗有了一定的禮制。如白家莊2號墓中出土有鼎、斝、爵和罍、盤、象牙觚,而同期的一些墓葬中也是銅觚和銅爵同出。這一時期的觚、爵組合的萌芽為以后的青銅禮樂器的大量發(fā)展提供了習俗和思想意識上的基礎。商代后期的器物組合,除了繼承了前期的觚、爵組合外,還常常再增加斝。較晚時期觚、爵組合中,又配以尊、罍或卣、壺,而鼎、簋組合在婦好墓的基礎上進一步的發(fā)展,對以后青銅禮器的繼續(xù)發(fā)展有著重要的意義。
第四,夏代青銅器出土的數(shù)量比較少,造形也比較簡單,不少是仿制石骨蚌器制作而成的。商前期的青銅器多仿制陶器的器形,并且根據(jù)青銅器的質料和色澤特點進行再創(chuàng)造。比如鼎基本上分為圓形、分襠和方形,而圓形鼎又分為圓腹錐足和圓腹扁足。商后期銅器形制上三足器多為柱足。甗常常是鬲、甑合體。簋有無耳和雙耳兩種。爵從平底變成圓底。不僅雙柱爵常見,單柱爵也得到了一定的發(fā)展。樂器出現(xiàn)了大型的鐃,湖南寧鄉(xiāng)老糧倉出土的一件四臥虎獸面大鐃,重100多千克。山東益都出土的大鉞,方體,透雕獸面,耳、目、牙表現(xiàn)的極其猙獰,可能是儀仗用具。
第五,夏代的銅禮器的器壁都非常的薄,器形也比較小。商代前期繼承了二里頭時期的特點,可能與當時原料不足有關系。但是也出現(xiàn)一些器形比較大的器物,如1974年鄭州張寨杜嶺出土的兩件大方鼎,1號鼎通高100厘米,重約86.4千克;2號鼎通高87厘米,重約64.25千克。形體之大在這一時期是較為罕見的。商代后期,胎壁都較厚,器形都相對比較大,迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大、最重的青銅器就是殷墟出土的司母戊大方鼎。這件巨大的青銅器表現(xiàn)了商代后期生產(chǎn)力的發(fā)達和當時物質的豐富以及人民的偉大的創(chuàng)造力。
第六,夏代的銅器大多為素面,部分上面發(fā)現(xiàn)有簡單的紋飾,如網(wǎng)紋、圓餅紋、凸弦紋、圓圈紋等簡單的十余種紋飾。這一時期裝飾風格也比較簡單質樸,多是單層無底紋,常見的有饕餮紋、獸面紋、云雷紋、云目紋、乳釘紋、圓渦紋、直形和人形弦紋、魚紋、蛇紋、虎紋、龜紋等等。商前期器上除了平雕裝飾外,開始出現(xiàn)了浮雕,例如1982年鄭州窖藏青銅器中的尊和罍的肩上,就飾有牛首和羊首,這也為商代后期青銅器物裝飾的繼續(xù)創(chuàng)新奠定了基礎。到了商代后期,紋飾更加豐富,變化更加突出,不但流行通體滿花,而且多用云雷紋作為地紋,以填充主題紋飾外的空間,還出現(xiàn)了在圖案上重疊加花的三層花。以的三羊尊為例,這件珍貴的大型盛酒器,經(jīng)過兩次鑄造而成,先鑄尊體,并在肩部相應的位置上預留孔道,然后再在孔道上搭范,鑄造羊頭,使用了合范法鑄造青銅器,腹部紋飾華麗,在云雷紋地上有三組獸面紋,用夸張的手法突出了獸面上最能傳神的眼睛,極富神秘的色彩,繁縟而神秘,正是這個時期青銅器藝術的一個突出特點。商代后期動物紋樣大大增加,最典型的是具有神秘色彩的饕餮紋,還配以浮雕的龍、虎、羊首、鹿首和牛首等動物形象,精湛無比;商代后期還有許多動物形的容器,可以作為立體雕塑來觀賞,如象尊、犀尊、羊尊等等。另外還有夔紋、蟬紋、蠶紋、小鳥紋等,還有一些是不存在于現(xiàn)實世界的禽獸,這和商人尚鬼的宗教意識有很大的關系。突出的代表就是饕餮和夔,是充分體現(xiàn)了這個時代的精神的青銅藝術。
第七,商代前期的青銅器上出現(xiàn)了簡單的銘文。鄭州白家莊2號墓出土的一件罍的肩部有三個龜形圖案,應該是氏族的族徽。中國歷史博物館收藏的一件商代前期的銅鬲上也有一個字的銘文。說明在商前期已經(jīng)出現(xiàn)了在青銅器上鐫刻銘文的現(xiàn)象,只是還比較簡單,大多為族徽,但是已經(jīng)算是萌芽時期了。商代后期青銅器銘文普遍出現(xiàn),書體為“畫中肥而首尾出鋒”的波磔體,有些字體結構尚未脫離圖形文字的形態(tài),鑄造精細。商代后期銘文字數(shù)一般是一個字,二三個字,十幾個字,幾十個字不等。一個字的多為族氏名,長的如安陽圓葬坑出土的戍嗣子鼎銘30字,商代長銘器小臣艅犀尊銘27字。商代后期的青銅銘文已經(jīng)是一種很進步的文字,字體典雅古樸,內(nèi)容也涉及到很多方面,很多內(nèi)容都可以與文獻和甲骨文相互比照印證,對于商史的研究是直接的第一手的資料,有著重要的價值,尤其是對于家族史、祭祀制度、社會生活和意識形態(tài)的研究更為重要。
參考文獻:
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