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從順應(yīng)論的角度探析語用模糊現(xiàn)象

2012-04-29 00:00:00羅亞鳳張華
青年文學(xué)家 2012年36期

摘要:語用模糊是說話者在特定的語境中為達(dá)到特定的交際目的而使用不確定的、模糊的或間接的話語同時(shí)表達(dá)數(shù)種言外之意的一種交際策略。Verschueren的語言順應(yīng)論認(rèn)為,說話人和聽話人運(yùn)用語用策略,順應(yīng)雙方的心理世界、社交世界。和物理世界,實(shí)現(xiàn)最終的交際目的。本文基于語言順應(yīng)論,探討如何在特定語境中澄清語用模糊策略,達(dá)到有效交際目的。

關(guān)鍵詞:語用模糊;順應(yīng)論;心理世界;社交世界;物理世界

作者簡(jiǎn)介:

羅亞鳳(1980-),陜西省華縣人,西安工業(yè)大學(xué)研究生在讀,工作單位渭南師范學(xué)院,講師,研究方向語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。

張華(1972-),河南省滑縣人,西安工業(yè)大學(xué)外國(guó)語學(xué)院教授,研究方向語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。

[中圖分類號(hào)]:H08 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2012)-27--02

1、引言

作為語言學(xué)領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題,模糊不僅是人類自然語言的一種本質(zhì)特點(diǎn),當(dāng)語言使用者在言語交際中有意選擇使用模糊來實(shí)現(xiàn)特定的交際目的時(shí),它還可以作為一種有助于日常交際的交際策略,這被稱之為語用模糊 (何自然,1990)。語言交際中,人們常常運(yùn)用模糊語言去實(shí)現(xiàn)特殊的交際需要。語用模糊是一種特殊的語言現(xiàn)象和語言策略,廣泛地存在于人們?nèi)粘=浑H和各個(gè)專業(yè)交際領(lǐng)域當(dāng)中。語用模糊的研究是從 Leech(1983)、Brown Levinson (1987)才開始的。而我國(guó)學(xué)者對(duì)語用模糊的研究是從語法歧義的研究開始的。本文則從Verschueren提出的語言順應(yīng)理論來研究語用模糊現(xiàn)象,討論語用模糊在特定的語境中,對(duì)交際雙方的心理世界、物理世界和社交世界的動(dòng)態(tài)順應(yīng),以便更有效的達(dá)到交際的目的。

2、語用模糊和順應(yīng)理論

在英國(guó)有位著名的語言學(xué)家Leech,在他的觀點(diǎn)里,模糊用語是非常之有用的。也就是他所說的“談話話語的不確定性,使話語的言外之力不明確是帶有動(dòng)機(jī)的,是為了交際雙方的共同利益”。我國(guó)的俞東明(1997)也曾經(jīng)有過這樣的解釋,在某種特殊的環(huán)境中應(yīng)用這種模糊的用于可以間接的表達(dá)話外之音或者其他的言外之力的種種現(xiàn)象和作用。要知道模糊用語產(chǎn)生于交際的過程中,交際的任何一個(gè)單方面都無法產(chǎn)生這種效果。

語言的使用過程是語言使用者不斷做出語言選擇的過程,在不同的意識(shí)程度下,他們不僅選擇交際策略,還選擇語言結(jié)構(gòu)以盡量滿足交際的需要。順應(yīng)理論是Verschueren于1999年在其《語用學(xué)新解》中提出的。Verschueren認(rèn)為“語言的使用就是一個(gè)不斷地選擇語言的過程,語言使用者之所以能夠做出各種恰當(dāng)?shù)倪x擇,是因?yàn)檎Z言具有多樣性(variability),協(xié)商性(negotiability)和順應(yīng)性(adaptability)三個(gè)特征。”多樣性作為語言的一種屬性,決定(語言結(jié)構(gòu)的各個(gè)層面)可能選擇的范圍。以順應(yīng)性為出發(fā)點(diǎn),可以為語用描寫和解釋確立四個(gè)分析維度:“(1)語境關(guān)系順應(yīng);(2)語言結(jié)構(gòu)順應(yīng);(3)順應(yīng)的動(dòng)態(tài)性;(4)順應(yīng)中的意識(shí)突顯程度( 何自然, 于國(guó)棟1999)”。根據(jù)順應(yīng)論,“語境”是“語言交際的環(huán)境,用來指與話語相互順應(yīng)的一切因素或影響話語處理的一切因素,包括交際語境(由心理世界、社交世界、物理世界以及交際雙方構(gòu)成)和語言語境(何自然等,2007)”。語境關(guān)系的順應(yīng)指在語言使用過程中,語言的選擇必須與交際語境和語言語境順應(yīng)。簡(jiǎn)言之,語言使用過程是在不同的意識(shí)程度下,語言結(jié)構(gòu)和交際語境之間互相順應(yīng)的過程。交際者一旦使用語言,就要根據(jù)語言的三種特性(多樣性、協(xié)商性和順應(yīng)性) 不斷對(duì)語言做出選擇并從交際雙方的社交世界、心理世界及物理世界等多方面對(duì)話語做出相應(yīng)的調(diào)整,最后實(shí)現(xiàn)順應(yīng)交際的動(dòng)態(tài)過程。

3、基于順應(yīng)論的語用模糊分析

3.1順應(yīng)社交世界

社交世界指“社交場(chǎng)合、社會(huì)環(huán)境、規(guī)范交際者言語行為的原則和準(zhǔn)則”。 換句話說,也就是交際者的語言選擇必須符合宗教信仰,文化語境,共同社會(huì)習(xí)俗,社會(huì)角色或地位等。鑒于社交世界的多種因素,交際者常常使用語用模糊來含蓄地,委婉地體現(xiàn)意圖。例如:

(1) (B到A家里面做客)

A: It's midnight now.

B: It's raining heavily outside.

對(duì)話中,A、B雙方均使用了模糊語言。A的話語表面意思是:現(xiàn)在很晚了,其交際意圖卻是下逐客令:請(qǐng)您回家吧。B的話語表面上是描述:外面雨很大,但是話外之音所表達(dá)的意思是:因?yàn)檫@種客觀原因?qū)е铝宋椰F(xiàn)在無法回去,可能還要在你這里多打擾一段時(shí)間。在這個(gè)雙方的交際過程中,首先來說雙方都是用模糊語意來說的。這樣的好處是:其一不會(huì)顯得A是在趕客人,其二B也不會(huì)尷尬與死皮賴臉地留下來的面子問題。這種應(yīng)用模糊語意的交際策略,能夠很好地維護(hù)雙方的交際關(guān)系。

言語交際是交際雙方的情感交流。在做出選擇時(shí),語言使用者需要同時(shí)動(dòng)態(tài)順應(yīng)說話人和受話人的心理世界,實(shí)現(xiàn)交際需要。心理世界主要包含言語雙方的個(gè)性,情緒,愿望,意圖(自我保護(hù),相互尊重等),情感等因素。例如:

(2) A :( husband): I'm so tired.

B :( wife): I'll make supper.

從交際雙方來看,A的模糊語言就可能表明一種請(qǐng)求,婉拒或是陳述等。如果缺乏足夠的語境信息,該話語又有著數(shù)種語境解釋:1) 想休息;2)不想講話;3) 不想干事情;等等。顯然,從B的應(yīng)答可以得知,她把它理解為“委婉地表達(dá)不想做飯”。 基于交際雙方的交際愿望和情感需要,雙方都采用模糊語言,達(dá)到順應(yīng)彼此心理世界的需要。

3.2順應(yīng)物理世界

物理世界主要指時(shí)間和空間的指示關(guān)系,時(shí)間指示關(guān)系包括事件時(shí)間、說話時(shí)空和指稱時(shí)間。空間指示關(guān)系分為絕對(duì)空間關(guān)系和交際雙方在物理世界中所處的位置。因此,“語言表達(dá)方式甚至意義的選擇,在許多情況下都受這一特定的物理世界的時(shí)間,空間特點(diǎn)的制約,語用模糊的使用也不例外(關(guān)臣等,2008)。”例如:

(3)A:你家的碗真不錯(cuò),是景德鎮(zhèn)產(chǎn)的吧?!

B:我家的鍋比碗還好,不信你去看看。

從表面上看,AB雙方語言表層意思好像并不模糊,但一結(jié)合具體的語境,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來雙方都言外之意。當(dāng)時(shí)的具體語境是:A在B家吃飯時(shí)想要B給他添飯,但又不好意思直說,于是把飯碗作為話語主題,以引起對(duì)方注意,希望B能注意到“碗空了”給我再添點(diǎn)飯吧。此時(shí)B確實(shí)也理解了A的弦外之音,但無奈自己已窮得揭不開鍋,又礙于面子,不便直說,于是以語用策略模糊的回答如法炮制,從而順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的特定語境,又滿足了自己和對(duì)方的面子需要。

根據(jù)以上實(shí)例分析,為了順應(yīng)交際雙方的心理世界、社交世界和物理世界,說話人選擇使用了語用模糊這一交際策略。但在真實(shí)的交際中說話人往往是三種因素相結(jié)合的動(dòng)態(tài)順應(yīng)過程。

4、結(jié)論

語用模糊作為語言學(xué)領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題,當(dāng)語言使用者在言語交際中有意選擇使用模糊來實(shí)現(xiàn)特定的交際目的時(shí)而采用的一種交際策略。基于Verschueren的語言順應(yīng)論來分析語用模糊交際策略,既可以明確交際者使用模糊語言策略的本質(zhì),也可以弄清模糊語言的使用目的及功能。語言需要順應(yīng)各種語境關(guān)系,語境不是某種靜態(tài)的外在物,而是動(dòng)態(tài)生成、發(fā)展的各種成分的組合體。在特定的語境中,說話人往往會(huì)使用語用模糊策略,把話語的真正意圖掩蓋在模糊語言的表面下,而聽話人從心理世界、社交世界、物理世界對(duì)話語進(jìn)行分析,推斷出話語的深層意義,來澄清語用模糊,以達(dá)到既順應(yīng)交際又保全對(duì)方面子,自我保護(hù),相互尊重等目的。

參考文獻(xiàn):

1、Leech, G. N.. Principles of Pragmatics [M]. London: Longman,1983.

2、Brown, R. S. Levinson. Politeness: Some Universals in Language Usage [M].Cambridge: Cambridge University Press,1987.

3、Verschueren,Jef. Understanding Pragmatics. Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press.1999.

4、何自然. 再論語用含糊[J]. 外國(guó)語, 2000, (1).

5、何自然, 于國(guó)棟. 《語用學(xué)的理解》---Verschueren 的新作評(píng)介[J]. 現(xiàn)代外語, 1999, (4)

6、何自然等.《語用三論:關(guān)聯(lián)論·順應(yīng)論·模因論》[J].上海教育出版社,2007.

7、俞東明. 語法歧義與語用模糊對(duì)比研究[J]. 外國(guó)語, 1997.

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