
“名?!笔墙逃慕K點(diǎn)嗎
莫懷戚
2011年年初,一曲“虎媽?xiě)?zhàn)歌”引發(fā)眾多網(wǎng)友對(duì)中國(guó)教育方式的激烈討論。而不久前同樣崇尚彪悍教育方式的“狼爸”也被大家所關(guān)注。
這個(gè)叫蕭百佑的中年男人,讓孩子們從小背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,背不上來(lái)就要揍人。他認(rèn)為,這不是無(wú)情,而是大愛(ài)。在他的概念中,“‘打’是一種威嚴(yán)、一種法度、一種文化”。就這樣,他的四個(gè)兒女,有三個(gè)被“打”進(jìn)了北大,據(jù)說(shuō)最小的孩子也正在向中央音樂(lè)學(xué)院奮進(jìn)。
無(wú)論“虎媽”還是“狼爸”,他們極具爭(zhēng)議的教育方式背后,卻引發(fā)了我們對(duì)教育目的的思考:“上名?!钡韧诮逃康某晒?shí)現(xiàn)嗎?如果不是,那么教育的最終目的又是什么?
人人都可能是“狼爸”
針對(duì)“狼爸”事件,某網(wǎng)站教育頻道曾發(fā)起過(guò)一次投票:結(jié)果顯示,反對(duì)“狼爸”行為的占72%,支持贊同的只占7%?!袄前帧钡慕逃绞剿坪醪⑽吹玫狡毡檎J(rèn)同,但無(wú)疑絕大多數(shù)中國(guó)父母對(duì)其教育成果是認(rèn)同的。甚至,已經(jīng)有人急迫地將子女交給蕭百佑培養(yǎng)。
曾有說(shuō)法,中國(guó)孩子是全世界最可憐的孩子,從降生那天起似乎就注定了與快樂(lè)無(wú)緣,與各種培訓(xùn)班及沉重的書(shū)包相應(yīng)的,是身上背負(fù)著的父輩最沉重的期許。而殘酷的應(yīng)試教育,又因?yàn)樯形凑业奖人线m的相對(duì)公正的方法,而繼續(xù)殘酷著。
其實(shí),仔細(xì)想來(lái),中國(guó)父母也算是世界上最可憐的父母:孩子上培訓(xùn)班,他們出錢(qián)出力;孩子成績(jī)不好,他們?nèi)鐔士煎缓⒆赢厴I(yè)找工作,他們出面找關(guān)系……一方面對(duì)子女傾其所有,給他們最好的物質(zhì)生活:另一方面,如若可以許孩子能上名校的未來(lái),他們?nèi)巳硕寄芊槼伞袄前帧薄?/p>
近年來(lái)有調(diào)查發(fā)現(xiàn),因?yàn)閺?fù)讀成風(fēng),大一新生的年齡漸漸增大。高考統(tǒng)招錄取的比例已經(jīng)很大了,但家長(zhǎng)仍執(zhí)意要孩子上好學(xué)校。
龍的尊貴成為一道華麗的幕布,遮擋著世人的眼睛,看不到“望”的私念和“成”的辛酸。在這樣的語(yǔ)境下,“望子成龍”更像一種投資,最終是要索取回報(bào)的,由成了的龍來(lái)回報(bào)。看起來(lái)很莊嚴(yán)的慈愛(ài)里藏著深深的自私。
中國(guó)父母,無(wú)疑又是世界上最?lèi)?ài)攀比的父母。所謂成功者的炫耀又惹動(dòng)了尚無(wú)炫耀能力的家長(zhǎng)的羨慕,仿效必然產(chǎn)生,傳染病開(kāi)始流行。像“狼爸”“虎媽”這樣的人,就如同傳染源。他們點(diǎn)燃他人“像那樣就能成功”的幻想。
沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育
家長(zhǎng)們認(rèn)定的明確的“成功”,仿佛就是上名校。如同社會(huì)上流傳的“成功學(xué)”一樣,他們只看到地位金錢(qián)的成就,忽略對(duì)孩子靈魂的陶冶。
沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育,才應(yīng)是一切教育的真諦。對(duì)孩子的教育,分為家庭、學(xué)校和社會(huì)教育:學(xué)校以知識(shí)教育為主,家庭的重點(diǎn)是教孩子做人。往往成功的家庭教育,與父母知識(shí)無(wú)關(guān),而與教養(yǎng)有關(guān),很多文盲父母培養(yǎng)出懂事、有尊嚴(yán)的孩子,就是這個(gè)道理。
單純以成績(jī)、升學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)教育效果,如果把這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)用到學(xué)校教育中,還有那么一點(diǎn)合理性,而用到以做人教育為核心的家庭教育中,就完全錯(cuò)誤?!袄前帧北徽J(rèn)為成功,是因?yàn)樗娜齻€(gè)孩子上了北大,可考上北大就成功了嗎?2011年,一位北大新生進(jìn)校不久就選擇自殺,按照這種邏輯,他的父母也該是成功的,可這是實(shí)實(shí)在在的家庭教育失敗。
不管是什么名校,它都不過(guò)是人生的一個(gè)階段,并不代表孩子就是優(yōu)秀和健康的,更不能說(shuō)明他們就一定擁有美好幸福的人生?!袄前帧钡慕逃軌蜃尯⒆舆M(jìn)入這個(gè)階段,但對(duì)其未來(lái),又將起到什么樣的影響?模仿他們的人,又會(huì)在棍棒之下教出什么樣的孩子?
為完滿生活做準(zhǔn)備
蕭百佑把考上北大當(dāng)做孩子最大的成功,從“成才”的角度看,貌似他達(dá)到了自己的教育目的;只是,從“成人”的角度看,我們還不知道三個(gè)孩子的未來(lái)如何……
看我們國(guó)內(nèi),無(wú)論是小學(xué)生中學(xué)生乃至大學(xué)生都有家長(zhǎng)陪讀,甚至有考取北大的孩子因?yàn)椴涣?xí)慣集體生活,而選擇退學(xué);還有北航神童博士要求父母必須給他在北京買(mǎi)房……其實(shí),早就有事實(shí)提醒我們很多事,只是一時(shí)間淹沒(méi)在了“狼爸”“虎媽”們的“輝煌”里。
教育最基本的目的本應(yīng)就是——借助于人類(lèi)時(shí)代積累的知識(shí)完成一個(gè)孩子的社會(huì)化,培養(yǎng)他獨(dú)立生存、生活的能力,幫助他在未來(lái)更好地追逐幸福。
德國(guó)幼兒教育只強(qiáng)調(diào)兩方面:一是事實(shí)與環(huán)境教育。比如讓孩子們直接參與分揀垃圾,從小培養(yǎng)環(huán)保意識(shí);二是實(shí)際生活與家政教育。3年過(guò)去,孩子在幼兒園學(xué)會(huì)自己修理玩具、管理時(shí)間,自己約會(huì)、制訂計(jì)劃、搭配衣服、整理東西,自己找警察,借書(shū)還書(shū),付錢(qián)購(gòu)物……一個(gè)6歲的孩子,生活能力已經(jīng)很強(qiáng)。
羅素曾言:“一部分兒童具有思考的習(xí)慣,而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣。”
英國(guó)教育家赫伯特斯·賓塞則在他的《教育論》中提出了“為完滿生活做準(zhǔn)備”的教育最終目的。他認(rèn)為,生活應(yīng)當(dāng)是教育價(jià)值的核心,教育的目的應(yīng)當(dāng)圍繞“完滿生活”展開(kāi)。“完滿生活”不僅指物質(zhì)條件方面,還包括怎樣對(duì)待自己的身體,培養(yǎng)心智,教育子女,怎樣做一個(gè)好公民,怎樣合理利用自然資源而增進(jìn)人類(lèi)幸福等廣闊內(nèi)容。
英國(guó)家庭教育的特點(diǎn)
1 孩子不是家庭中心
不論家庭條件如何,絕對(duì)看不到對(duì)兒童沒(méi)有理由的嬌寵。
2 注重孩子自信心的培養(yǎng)
英國(guó)父母不主動(dòng)替孩子做事,就是為了培養(yǎng)孩子的自信,增強(qiáng)他們獨(dú)立做事的能力。
3 培養(yǎng)孩子的勇氣
英國(guó)人的價(jià)值觀是:勇敢和堅(jiān)忍是受人尊重的,懦弱和膽小是被人瞧不起的。他們鍛煉孩子勇氣的重要辦法是鼓勵(lì)孩子參加探險(xiǎn)活動(dòng)。
4 培養(yǎng)孩子的友愛(ài)和責(zé)任心
英國(guó)家庭往往通過(guò)豢養(yǎng)小動(dòng)物來(lái)教育孩子要熱愛(ài)生命,熱愛(ài)生活,具有責(zé)任心。
5 獨(dú)立意識(shí)應(yīng)伴隨孩子成長(zhǎng)
在公共汽車(chē)上,人們主動(dòng)給老人、女士讓座,卻不主張給孩子讓座。英國(guó)人特別重視對(duì)孩子獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng)。
哈佛大學(xué)的教育目的
哈佛大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的首要目的是“a fine human being”,意即培養(yǎng)好人,品德第一。德育是對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,對(duì)弱勢(shì)群體的同情,對(duì)不同生活方式和宗教信仰的包容……遵守法律,懷有良心、堅(jiān)守良知,等等。德育還包括“科學(xué)品德”:要有“拿一打皇冠也換不走好奇心”的求知精神,“吾愛(ài)吾師更愛(ài)真理”的求真追求、“堅(jiān)持真理不惜成為全民公敵”的英勇人格。第二目的則是提高智慧,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,批判性思維,邏輯思維等。體育與智力一樣重要,體育教育不只是鍛煉教育,還有美的感受、團(tuán)隊(duì)精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等。