“閱讀中華經(jīng)典 感受民族文化”遼寧中部八城市少年兒童知識(shí)競(jìng)賽答案

1.D。解析:前三個(gè)選擇項(xiàng)都含有黑色的意思，蒼含有青色，灰白色的意思。

2.D

3.C

4.D

5.B

6.B

7.D

8.B

9.A

10.B

11.D。解析:北宋官修四大類書，即百科全書性質(zhì)的類書《太平御覽》、史學(xué)類書《冊(cè)府元龜》、文學(xué)類書《文苑英華》和小說(shuō)類書《太平廣記》。它們都是在北宋初期纂修而成的。《佩文韻府》是清代康熙年間官修大型類書——詞藻典故辭典，專供文人作詩(shī)時(shí)選取詞藻和尋找典故，以便押韻對(duì)句之用的工具書，由張玉書、陳廷敬、李光地等七十六人奉敕編撰。

12.C

13.B

14.B。解析:孫權(quán)(182-252)，字仲謀，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的開國(guó)皇帝，229~252年在位。傳說(shuō)是中國(guó)兵法家孫武后裔。長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)次子，幼年跟隨兄長(zhǎng)吳侯孫策平定江東，200年孫策早逝，孫權(quán)繼位為江東之主。208年，孫權(quán)與劉備聯(lián)盟，并于赤壁擊敗曹操，天下三分局面初步形成。219年孫權(quán)自劉備手中奪得荊州，使吳國(guó)的領(lǐng)土面積大大增加。222年孫權(quán)稱吳王，229年稱帝，正式建立吳國(guó)。

15.C

16.C。解析:岳麓書院，嵩陽(yáng)書院，白鹿洞書院，應(yīng)天府書院為宋朝四大書院。岳麓書院創(chuàng)辦于北宋開寶九年(公元976年)，由潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦。白鹿洞書院原為唐朝人李渤(人稱白鹿先生)，李涉兄弟的隱居處，后李渤將此處改建，號(hào)為白鹿洞，后人在此辦“廬山國(guó)學(xué)”，朱熹，王陽(yáng)明等人曾在此講學(xué)。嵩陽(yáng)書院原名嵩陽(yáng)寺，嵩陽(yáng)觀，五代時(shí)進(jìn)士龐士曾在此聚德講學(xué)，宋仁宗賜名嵩陽(yáng)書院。集賢書院，中國(guó)古代收藏，校理典籍的官署，又名集賢殿書院。

17.C

18.A

19.B。解析:漢字的演變過(guò)程:甲骨文→金文→大篆、六國(guó)古文→小篆→隸書→楷、草、行書。由小篆演變?yōu)殡`書叫做隸變，是古文字和今文字的分水嶺。

20.A。解析:西漢漢文帝、漢景帝在位期間，減輕人民負(fù)擔(dān)，減輕刑罰，推崇道家思想，主張無(wú)為而治休養(yǎng)生息，使得國(guó)力大大增強(qiáng)。

21.B。解析:“月上柳梢頭，人約黃昏后”即是月亮黃昏已經(jīng)升起來(lái)了，那就應(yīng)該是滿月了。滿月的特點(diǎn)是與太陽(yáng)此升彼落，出現(xiàn)在黃昏，消失在清晨!既然是滿月了，那就是在農(nóng)歷的十五或是十六。

22.C。解析:天干地支產(chǎn)生于漢代，它以立春作為一年的開始而不是以農(nóng)歷的正月初一。

23.C。解析:《春秋左傳-魯文公十四年》有“秋七月，有星孛入于北斗”的記載，這是世界上第一次關(guān)于哈雷彗星的確切記錄。

24.D。解析:扁鵲為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代名醫(yī)，孫思邈為隋唐時(shí)代著名醫(yī)師、道士，李時(shí)珍為明代醫(yī)藥學(xué)家，張仲景為東漢末年著名醫(yī)學(xué)家。

25.C

26.A。解析:四川是中國(guó)蠶桑產(chǎn)區(qū)，歷史上這里是蜀錦的主要產(chǎn)地與集散中心。蜀錦在東漢已負(fù)盛名，古人利用流經(jīng)成都的流江濯錦，濯后之錦色澤鮮麗;又因濯錦者沿江不絕，致使江水呈現(xiàn)五光十色，艷麗似錦，故稱錦城。蜀漢時(shí)設(shè)管織錦之官，駐地稱錦官城，由此可知錦城或錦官城之稱皆由蜀錦而得名。

27.B

28.B。解析:飴糖。糖、餳之類食品既甜又黏。取意灶君顧了吃，顧不了說(shuō)話，上天后嘴被餳黏住，免生是非。

29.B

30.B。解析:寫作技巧純熟，文思敏捷。點(diǎn):涂上一點(diǎn)，表示刪去，改動(dòng)、修改的意思。文章一氣呵成，無(wú)須修改。

31.D

32.C

33.B

34.C

35.B

36.A

37.B

38.C

39.B

40.B

41.C

42.C

43.B

44.B。解析:“一衣帶水”是指水道像一條衣帶那樣狹窄。比喻只隔一水，極其鄰近。語(yǔ)出《南史·陳本紀(jì)下》:“隋文帝謂仆射高曰:‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎?’”南朝末年，陳國(guó)在長(zhǎng)江以南，隋文帝楊堅(jiān)住在長(zhǎng)江以北。那時(shí)候，隋文帝楊堅(jiān)正在進(jìn)行統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，由于江水浩浩蕩蕩，楊堅(jiān)的軍隊(duì)不能過(guò)河到江南。因此無(wú)法攻打陳國(guó)。但是，隋文帝并不因此感到氣餒，他望著江南，果斷地說(shuō):“我是老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶一樣的江水，就阻擋我不去解救他們嗎?”因此，楊堅(jiān)下令造船，最后消滅了陳國(guó)，統(tǒng)一了全國(guó)。

45.B

46.D。解析:解析:元曲，元代的曲，又被稱作“樂(lè)府”、“北樂(lè)府”、“新樂(lè)府”，包括劇曲和散曲。由于劇曲并不具有獨(dú)立性，它需與賓白、舞臺(tái)表演以及用代言體表現(xiàn)人物故事，才能構(gòu)成完整的藝術(shù)表現(xiàn)形式，可以看作一種新的文學(xué)體裁。叫元雜劇。元曲中元雜劇成就遠(yuǎn)高于散曲。

47.D

48.A。解析:凈行簡(jiǎn)稱“凈”，亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色，看來(lái)并不干凈，故反其意為“凈”。凈行分如下幾種角色:以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉、以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉?lè)Q正凈，架子花臉叫副凈，武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風(fēng)格上均有不同的特色。

49.C。解析:元雜劇《趙氏孤兒》被法國(guó)著名文學(xué)家伏爾泰于1775年翻譯成《中國(guó)孤兒》，在歐洲產(chǎn)生了一定影響。王國(guó)維評(píng)價(jià):“(《趙氏孤兒》)即列于世界大悲劇之中，亦無(wú)愧也。”此外，英國(guó)劇作家威廉赫察特還將其改編為《中國(guó)孤兒》。

50.B。解析:“反戈一擊”指調(diào)轉(zhuǎn)武器向自己原來(lái)所屬的陣營(yíng)進(jìn)行攻擊。比喻恩將仇報(bào)陷害自己的朋友或盟友的行為。出自《尚書·周書·武成》:“前徙倒戈，攻于后以北。”羅貫中《三國(guó)演義》第十七回:“吾與楊將軍反戈擊之。但看火起為號(hào)，溫侯以兵相應(yīng)可也。”