忘記該忘記的,記住該記住的

《黃帝內(nèi)經(jīng)》的原文是：是以志閑而少欲。先講一下“志”。“志”有兩個(gè)意思，一個(gè)是指對(duì)過(guò)去的回憶，比如，寫(xiě)日記叫日志，每個(gè)縣有縣志，航海有航海日志，就是記載過(guò)去發(fā)生的事情。“志”的另外一個(gè)意思是往前走，就是志向。我們要從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，要立大志，這個(gè)志就是說(shuō)你將來(lái)要干什么。

古代智慧的人教育我們?cè)趺磳?duì)待這個(gè)志呢?志閑。什么叫閑?不太較真，不太認(rèn)真，不必把這些事過(guò)度放在心上。也就是說(shuō)，你對(duì)過(guò)去已經(jīng)發(fā)生的事和將來(lái)還沒(méi)發(fā)生的事，都不要太在意。你要活在當(dāng)下，所以就叫“志閑”。

可是我們臨床中看到有一些老年癡呆癥病人，過(guò)去的事忘不了，現(xiàn)在的事記不住，白天打瞌睡，晚上睡不著。出什么問(wèn)題了?中醫(yī)講“腎主志”，也就是說(shuō)當(dāng)一個(gè)人腎氣充足的時(shí)候，記憶力是很強(qiáng)的。弱了以后呢，就會(huì)出現(xiàn)記憶的缺失。有些人眼睜睜看著自己孩子，卻認(rèn)不出來(lái)或者叫不上名字，這就是他生理上出現(xiàn)了問(wèn)題，導(dǎo)致了心理的變化。另外，還容易對(duì)過(guò)去的事耿耿于懷。比如說(shuō)以前被別人打了一嘴巴，反復(fù)去想，如果想了十遍，等于你又被抽了十嘴巴。重復(fù)是記憶的母親，反復(fù)的重復(fù)就是加深你的記憶。很多人深深地陷入以前的感情和情緒傷害中而不能自拔，老是在一遍一遍體味著過(guò)去那種痛苦，說(shuō)明以前那種信息和能量已經(jīng)給他的生理層面帶來(lái)了傷害。

怎么去消除這種記憶呢?需要去調(diào)理生理功能。記著自己感情創(chuàng)傷的人會(huì)“心有千千結(jié)”，這絕不僅僅是一個(gè)文字詞匯。當(dāng)我們檢查他的身體和經(jīng)絡(luò)的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)本來(lái)應(yīng)該很通暢的肌肉、纖維組織，在他這里卻是一個(gè)一個(gè)的結(jié)，相當(dāng)于結(jié)繩記事，一個(gè)一個(gè)的念念不忘。這是對(duì)過(guò)去的愛(ài)恨情愁忘不了。

還有一種志不閑的人是對(duì)還沒(méi)發(fā)生的事在急切地渴望，這就是我們說(shuō)的焦慮癥。大家可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)相聲，有個(gè)老頭把樓上的房子租給一個(gè)年輕人，這個(gè)人晚上半夜回來(lái)，噔噔噔，先扔一只靴子，再扔一只靴子，老頭才能睡著。老頭勸過(guò)這個(gè)人以后，這個(gè)人又夜里噔噔噔上來(lái)，扔完一只靴子，想起老頭的勸告來(lái)，就輕輕地把另一只靴子放在地上。結(jié)果，老頭一夜沒(méi)睡，他急切地期待著另一只靴子的落下。這就叫慮。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)，因果遠(yuǎn)慕謂之慮，就是說(shuō)我已經(jīng)形成了固定的思維模式，這個(gè)事絕對(duì)要發(fā)生，然后就焦慮地等待著，但這個(gè)事又沒(méi)發(fā)生，這個(gè)狀態(tài)就叫慮。很多人晚上睡不著覺(jué)或者白天總是心慌心跳的，他在等什么事要發(fā)生呢。比如說(shuō)我們過(guò)年放二踢腳，固定思維是“咚”響一聲，然后你就想著“噠”第二聲，它如你所愿發(fā)生了，你心里就踏實(shí)了。如果第二聲啞了，你就會(huì)覺(jué)得空落落的。

現(xiàn)在很多生活在大城市的人出現(xiàn)了很?chē)?yán)重的焦慮癥或者是躁狂癥，其實(shí)問(wèn)題就在“志不閑”。也就是說(shuō)，他，以前受到的教育都是有因必有果，有“必定”這個(gè)東西。比如，有志者事竟成；只要功夫深，鐵杵磨成針。很多人按照這個(gè)方法去努力了，最后沒(méi)有成功。還有人從小受的教育是“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，結(jié)果忘了后面的“不是不報(bào)，時(shí)候未到”，他就陷入了不理解和焦慮當(dāng)中。

也就是說(shuō)，當(dāng)我們種下了一個(gè)因，未必會(huì)結(jié)一個(gè)果。當(dāng)你播下一粒種子，如果不給它適合的溫度、肥料、濕度，未必會(huì)長(zhǎng)出成熟的莊稼，結(jié)出果實(shí)。但是現(xiàn)在人的思維簡(jiǎn)單而粗暴，認(rèn)為我只要種下了因，就會(huì)結(jié)這個(gè)果。

很多人得了高血壓、糖尿病，他就說(shuō)，這是遺傳，我爸就有糖尿病。他的意思是我有糖尿病的遺傳基因，那我就肯定會(huì)得糖尿病。這叫強(qiáng)迫性思維。記住，即使你有這個(gè)基因，如果你不提供發(fā)病條件的話，也不會(huì)得糖尿病。

所以，我們一定要把從小接受的教育搞清楚，不要受強(qiáng)迫癥的教育。達(dá)到“志閑”，才能活在當(dāng)下。禪宗說(shuō)人生就像一個(gè)人摔下山崖，萬(wàn)幸的是，你攀住了一根樹(shù)藤。你往下看，萬(wàn)丈深淵，你往上看，有兩只老鼠在啃這個(gè)樹(shù)藤。隨著時(shí)間推移，你還是要往下掉。在這種狀態(tài)下，你要欣賞周?chē)娘L(fēng)景，邊上有一顆草莓，摘下來(lái)嘗一嘗很甜。我們現(xiàn)在都擔(dān)心，2012年要怎樣怎樣。人都是要死的，遲早而已。你老想這些事，會(huì)影響你活在當(dāng)下的。把每個(gè)今天都過(guò)好了，我們的生活質(zhì)量也就有保障了。

大家要記住志閑。把該忘的事忘掉，留下空間記點(diǎn)該記的事。俗話說(shuō)，不癡不聾，不做家翁。意思是，有些話我想聽(tīng)的，就聽(tīng)見(jiàn)了，不想聽(tīng)的就假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，學(xué)會(huì)屏蔽，學(xué)會(huì)忘記。