俞樾：養情操、理頭足、枕上“三字訣”

俞樾（1821-1907），晚清著名經學家，一生歷經宦海浮沉，以86歲高壽謝世，這得益于他的養生有道。

養生先養情操

俞樾的養生宗旨首推孟子的養生論，奉行“吾善養吾浩然之氣”。他認為，要養生，就必須保持高尚的道德情操，健康豁達的思想感情，擯棄世間名利虛榮。38歲那年他任河南學政，因出科舉試題犯了忌，被彈劾而罷官。他卻自撰一聯：“讀書養氣十年足，掃地焚香一事無。”淡泊名利，心態依舊平和。

在此基礎上，他還自創養生“秘笈”。俞樾認為，要重視從精神情志來防治疾患，曾抄得“讀《易》有得方”指導養生：多思傷心，多怒傷肝，多欲傷腎，多言傷肺，多食傷脾。試用其方，則五臟皆受其益。同時他也提出民、損、頤，這是易中三卦，說明了“慎言語，節飲食”、“懲忿窒欲”等幾個概念，目的是治心、治肝腎、治肺脾。從精神、心理、情志三方面豐富了養生理論。

生活簡樸，梳頭洗腳

在日常生活的養生方面，俞樾對梳頭和洗腳情有獨鐘。他認為頭和腳是人體頂天立地的上下兩個極端，睡前既梳頭又洗腳，可以增進健康。他生活崇尚簡樸，曾手書楹聯：“越山吳水隨所適，布衣蔬食了余生”，表達了他恬淡、隨遇而安的生活境界。

他說：“余居家所服之服，無非布者，唯出而與人間周旋，則以其外衣。蓋不敢以大布之衣，登人之堂，使人詫為怪物也。至蔬食，則數歲以來，已習以為常。一月中，不蔬食者不過一二日耳，即偶一食肉，亦不過一片。此外，如雞鴨魚蝦之類，概不沾唇。”由此可見，生活簡樸、布衣蔬食，是他高壽的一個重要原因。此外，他還認為，書法有助于健身、養身，每天堅持練習書法，八十六歲高齡還為江蘇巡撫手書了張繼《楓橋夜泊》詩碑。

枕上“三字訣”

俞樾晚年還總結了養生經驗，提出著名的枕上“三字訣”：塑、鎖、梳。所謂塑者，力制此身，如泥塑然，勿使有毫發之動，此制外養中之要道也；所謂鎖者，謹閉其口，如此鎖鎖之，勿使氣從口出，則其從鼻出者亦自微乎其微，有綿綿若存之妙矣；所謂梳者，存想此氣自上而下，若以流梳發然，不通者使之通，不順者使之順，徐而至丹田，又徐而至涌泉穴，則自然水火濟而心腎交矣。這三字，實際上也是一種氣功修煉。

正是因為曲園老人善養“浩然之氣”，加上講究養生之道，因而一生坎坷，仍得以高壽，并為后人留下了五百卷學術巨著《春在堂全集》。