七情六欲都是什么
咱們常說一句話,叫“人有七情六欲”。那么七情六欲都包括哪些“情”和“欲”呢?
咱拆開來說。
所謂七情,就是指人的七種感情。哪七種呢?儒家的說法是:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。
這說法從哪來呢?如果你看過《還珠格格》,應(yīng)該記得,乾隆皇帝罰小燕子抄寫一百遍《禮運大同篇》,是《禮記》中的一篇,“七情”就出自其中。
那么為什么七情包括這些呢?說來還挺復(fù)雜的。
最初,古人只說人有四種感情,就是在《中庸》里出現(xiàn)過的“喜、怒、哀、樂”。后人解釋說,人遇到所喜好的就會“喜”,遇到所厭惡的就“怒”,得到所愛的就“樂”,失去所愛的就“哀”。
那么你肯定注意到了,“怒”因為“惡”而產(chǎn)生,“樂”因為“愛”而產(chǎn)生,所以在“喜、怒、哀、樂”之外,加上了“惡”與“愛”,情感就從四種細分為六種了。
祖先們對情感的劃分,讓人佩服得五體投地。按說六種不少了吧?可是古人說,人在“怒”“哀”這兩種情緒“將至而未至”——也就是情緒還沒到“點兒上”的時候,還會產(chǎn)生“懼”,所以六種情感又被細分成了七種,這就是“七情”的由來了。
細心的朋友一定會問,剛才不是說七情里有“欲”嗎?為什么解釋的時候,沒有提到“欲”,反而提到了“樂”?
問得好,古人早有解釋。“樂”和“欲”是相通的。那么這個“欲”,是什么意思呢?古人說,是貪欲。“貪欲”這個詞,在這里并不全是貶義,它指的是本能的需求,比如眼睛需要看到東西,耳朵需要聽到聲音——《禮記》里說,七情是“弗學而能”。什么意思呢?就是不用學就會,是本能。
至于“六欲”的說法,比較簡單了,最初是來自《呂氏春秋》。其中說:“所謂全生者,六欲皆得其宜也。”這話的意思就是,“全生”的人,“六欲”都是得到了適當?shù)臐M足的。所謂“全生”,是人修養(yǎng)身心的最高境界。這里古人沒有指出“六欲”都包括什么,后來有人注釋說,是“生、死、耳、目、口、鼻”,就是泛指人的各種欲望。
七情六欲,都因本性而生,本性最難控制,用它來做開脫之詞,確實再合適不過。(郭玲)
紅塵究竟指什么?
人們常說“看破紅塵”,那么這“紅塵”是什么意思呢?
“紅塵”有兩個含義。一個意思是指鬧市街衢的飛塵,形容都市的繁華。如漢代文學家、史學家班固作的《西都賦》中有這樣的句子:“闐城溢郭,旁流百廛,紅塵四合,煙云相連。”意思是飛塵大到這般地步:沸沸揚揚,充滿了城池,連平民的宅子,也被籠罩著,塵埃四起,都可與天空的云相連接了。古時,人們把繁華熱鬧的地方也比喻為“紅塵”。南朝詩人徐陵的《洛陽道》中有“綠柳三春暗,紅塵百戲多”,就是這個意思。春華時節(jié),盛況空前,令人神往。
“紅塵”的另外一個意思是指人世間。這是佛家語。名著《紅樓夢》第一回,在釋題中說:“原來是無才補天、幻形人世,被那茫茫大士渺渺真人攜入紅塵、引登彼岸的一塊頑石。”意思是說,那塊石頭,無才補天,便被“大士”、“真人”帶到世間來了。人們常說的“紅塵”多指世間之事。
有人說“看破紅塵”,也就是說,把人世的事看透了、看明白了。在舊社會,有許多“看破紅塵”的人,感到世間猙獰、前途無望,于是,削發(fā)為僧,以此來逃避現(xiàn)實。現(xiàn)如今,仍有一些“看破紅塵”的人,或者因心靈上受到過創(chuàng)傷,或者因事業(yè)上遇到了逆境,于是消極悲觀,甚至自暴自棄。這種“看破紅塵”是消極人生觀的反映。這是不足取的。
(閻澤川)