摘 要:對話教學(xué)理論是新一輪語文課程改革的理論基礎(chǔ)之一。閱讀教學(xué)中的對話,是教師、學(xué)生、文本之間一種精神上的相遇,心靈上的碰撞,思想上的交融。通過兩者之間對話式的作用,達到實踐語言、發(fā)現(xiàn)自己、發(fā)展思維、獲得思想啟迪、享受審美情趣的目的,從而融合成一個真正的學(xué)習(xí)共同體。
關(guān)鍵詞:語文課堂; 對話教學(xué)
中圖分類號:G623.2 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-3315(2012)05-099-001
古人云:“水嘗無華,相蕩乃成漣漪;石本無火,相擊而發(fā)靈光。”無疑,在課堂中進行真正的對話,并努力促成“對話靈光”的迸發(fā),可以激發(fā)課堂活力和智慧。
一、民主平等,引發(fā)“師生對話”
1.尊重學(xué)生,自由“對話”
教學(xué)中,教師要放下自己的師道尊嚴,從傳統(tǒng)的高高在上的權(quán)威地位中走出來,歸還學(xué)生主動發(fā)言、參與的權(quán)利,并把自己與學(xué)生真正地平等起來,想學(xué)生所想,思學(xué)生所思,努力構(gòu)筑自由對話的平臺。只有師生雙方相互尊重,人格平等,才能彼此敞開自己的精神世界,進行真誠的交流和溝通,平等對話的語文教學(xué)才能生成。
2.學(xué)會傾聽,豐富“對話”
新課程理念要求教師要學(xué)會傾聽。傾聽意味著要尊重學(xué)生、相信學(xué)生、關(guān)注學(xué)生,讓他們發(fā)出自己的聲音,表達出自己內(nèi)心的感受。強調(diào)傾聽,教師當(dāng)然也不是什么都不說了。教師的引導(dǎo)點撥,能使學(xué)生的思想躍上一個高度。教學(xué)《“諾曼底”號遇難記》時,引導(dǎo)學(xué)生討論:哈爾威船長死得值不值?教師用心傾聽了學(xué)生對“生命的意義”的討論:
“哈爾威船長死得值。作為船長,船就是他生命的全部,連船都沒有了,我想他一定認為活著也毫無意義了……”
“哈爾威船長死得不值。他完全可以逃生。留得青山在,不怕沒柴燒嘛……”
傾聽了學(xué)生不一而足的發(fā)言,我還提醒學(xué)生傾聽教師自己的聲音:其一,不同的時代背景、不同的區(qū)域文化,對生命的意義有不同的理解;其二,不同的人生價值取向?qū)ι囊饬x有著不同的牽引力。所以,我們應(yīng)該尊重哈爾威船長對其生命“結(jié)束”的選擇。不管他自己的生命是不是還活著,但他那“必須把60個人全部救出去”的行為都是令人景仰的。
3.捕捉“著力點”,深入“對話”
從當(dāng)前教學(xué)的實際情況來看,普遍存在著兩種傾向:一是弱化甚至取消教師與學(xué)生的對話,把教學(xué)過程變?yōu)榧兇獾膶W(xué)生的“自學(xué)”和“自議”;二是以“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”為理由,對學(xué)生學(xué)習(xí)中的明顯錯誤也不予糾正。這些貌似“對話”“放手”,其實質(zhì)上是“撒手”“不負責(zé)任”,同我們所說的“對話”是背道而馳的。《課標(biāo)》所講的對話,不是隔靴搔癢,也不是浮于形式,而應(yīng)觸動師生心靈。這就需要教師在課堂教學(xué)過程中善于捕捉“心靈對話”的著力點,引領(lǐng)學(xué)生親歷閱讀全程,并通過讀、說、演、畫、寫等多樣文本內(nèi)容活動化的途徑,使文本“開口”,與師生對話。
二、多元解讀,引領(lǐng)“生本對話”
“生本對話”是指學(xué)生對教科書、課外讀物等文本的閱讀理解。學(xué)生不再是單純的接收,還有在消化基礎(chǔ)上的反饋。在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該給學(xué)生巨大的空間,引領(lǐng)學(xué)生親歷閱讀過程,走進文本,和文本中的人物對話,并進入情景,充當(dāng)其中的角色,去體驗,去感悟,與文本直接“對話”。
1.盡情誦讀,直接“對話”
同樣的語句,每個人的感受不盡相同,就是同一個人,隨著理解的深入,感受也會發(fā)生變化的。所以,教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,通過多種方式的誦讀,自主地與文本進行對話,感悟獨特的體驗。
2.多元理解,大膽“對話”
如《寒號鳥》這一課學(xué)完后,教師引導(dǎo)學(xué)生:對喜鵲和寒號鳥的故事,我們還有什么想說的嗎?于是學(xué)生們紛紛發(fā)表自己的意見。
從這個案例中不難看出,只要讓學(xué)生自由地閱讀、大膽地交流,他們與文本之間的對話一定是富有靈性的對話。
3.才藝展示,表現(xiàn)“對話”
我在引導(dǎo)學(xué)生初讀《翠鳥》一文時,鼓勵學(xué)生運用自己喜歡的方式自讀自悟:能用語言談?wù)劥澍B特點的可以講一講、議一議;喜歡查找資料的可以交流一下課前收集到的有關(guān)翠鳥的圖片和資料;喜愛畫畫的可以畫一畫翠鳥的活動圖;喜歡朗讀的可以美美地讀一讀;如果還有其他的方法也可以。然后組織學(xué)生交流匯報運用不同學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)收獲。
教學(xué)中,教師立足于學(xué)生不同的個性特點,讓學(xué)生運用自己喜歡的方式來學(xué)習(xí),學(xué)生雖然方法各異,但都從不同側(cè)面對翠鳥有了一定的了解,而且取得了取長補短、相益成彰的教學(xué)效果。同時,學(xué)生的自主性、能動性得到發(fā)揮,個性得到張揚。
三、互動合作,引導(dǎo)“生生對話”
平等對話離不開學(xué)生與學(xué)生的交流互動。當(dāng)我們的課堂上有了學(xué)生獨特的個性展現(xiàn),課堂必然會活力四射。“生生對話”,則為這份四射的活力、張揚的個性搭建了廣闊的舞臺。因此,在課堂教學(xué)中,教師要保證學(xué)生有充足的時間,讓學(xué)生進行“對話”,去自己品味、討論、交流,讓他們享受學(xué)習(xí)過程的愉悅。可以是討論,也可以是比較,像小組成員合作解決問題,并進行互補式的匯報;小組成員共同幫助一位同學(xué),并推舉他做代表性的發(fā)言;幾個水平相當(dāng)?shù)耐瑢W(xué)完成同一個任務(wù),大家進行對比;全班同學(xué)圍繞主題展開辯論等。要想建立這種對話,教師要盡可能地把回答問題變成討論問題。在對話過程中,又可以用挑戰(zhàn)的辦法激勵學(xué)生的思考,用積極的旁觀者的心態(tài)充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的顧問,用有意識地表現(xiàn)無知去催生鮮活的思想,讓學(xué)生的個性得以張揚。
學(xué)生間的思維是那么活躍,個性是那么的張揚,思想更是由課堂延伸至課外、生活中。
在這里,課堂已不是一人獨白,他人獨聽的局面,而是生生間自由、開放、弘揚個性的對話。在這里,學(xué)生充分展開思想與思想的碰撞,情感與情感的交融,心靈與心靈的接納。他們互相取長補短,知識不斷豐富,能力更加全面,同時也感受到精神的愉悅。
對話,讓師生間的情感得到了交流;對話,讓學(xué)生零距離的接觸了文本;對話,讓學(xué)生的個性得以張揚;對話,給予了語文課堂活力與智慧。讓我們的語文教學(xué)的全過程都貫穿這美妙的“對話”吧!