生本理念，放飛小學(xué)品德課堂教學(xué)

摘 要：生本教育是由郭思樂教授創(chuàng)立的一種以生命為本的教育。生本教育實(shí)驗(yàn)證明：這是一種成功的教育理念和方式。本文以蘇教版四年級品德與社會（上冊）《從一滴水說起》為例，試談生本教育理念下小學(xué)品德課堂教學(xué)的放飛。

關(guān)鍵詞：生本教育； 小學(xué)品德； 課堂教學(xué)

中圖分類號：G623．15 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2012）08-072-002

生本教育是華南師范大學(xué)博士生導(dǎo)師、廣東省教育科學(xué)研究所所長郭思樂教授創(chuàng)立的一種教育思想和方式。全國各地轟轟烈烈的生本教育實(shí)驗(yàn)證明：這是一種成功的教育理念和方式。生本教育積極倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)。簡言之，生本教育摒棄了原先的“師本教育”，是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，是一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，指向?qū)W生發(fā)展的教育，是以生命為本的教育。作為一線教師，我們應(yīng)該學(xué)會解讀生本教育理念，放飛小學(xué)品德課堂教學(xué)。下面就以蘇教版四年級品德與社會（上冊）《從一滴水說起》為例，從“一重一輕一求”三方面，試談生本教育理念下小學(xué)品德課堂教學(xué)的放飛。

一、心中重生

生本教育的兒童觀認(rèn)為，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，具有天生的求知欲，具有與生俱來的語言的，思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)造的本能。家庭是孩子的第一所學(xué)校，社會是影響孩子成長的大學(xué)校，每一位父母都有教育好孩子的主觀愿望，也有履行教育職責(zé)的客觀行為。在進(jìn)入學(xué)校教育之前，孩子或多或少接受著一些來自家庭和社會的教育。所以說，每一個孩子的起點(diǎn)并非為零，他已經(jīng)擁有先前從家庭和社會中習(xí)得的知識、技能和情感。生本教育的兒童觀認(rèn)為，兒童本身就是教育教學(xué)中最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)目標(biāo)的確定上，我們必須要做到面向全體學(xué)生，真正從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)，做到心中有生，目中有人。

1.合作探究，生生主角

現(xiàn)代人才必須具備合作精神。新課程積極倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式。合作探究，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，全員的參與性和更多的開放性。合作探究，將個人之間的競爭轉(zhuǎn)化為小組之間的競爭，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、競爭意識、雙贏意識以及樂于探索的好奇心。

在教學(xué)中，為了讓學(xué)生充分感受“生命之水”的重要性，我設(shè)計(jì)了學(xué)習(xí)小組合作探究活動：課前觀察，在日常生活中，哪些地方需要水？學(xué)生通過小組合作探究，一下子就認(rèn)識到水與人類關(guān)系密切，人們的生活離不開水，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)生產(chǎn)離不開水，動物、植物都離不開水。有了水，才有了地球上一切的生命。在這教學(xué)活動中，根本無需教師的任何點(diǎn)撥就可達(dá)到教學(xué)目的。松一松我們教師緊拉孩子的手，給孩子留出更多的空間，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角，孩子原來可以走得出乎意料的穩(wěn)。

2.自主探究，生生互補(bǔ)

新課程倡導(dǎo)基于實(shí)踐、基于個性的自主探究。實(shí)踐活動是學(xué)生真正認(rèn)識世界的源泉。學(xué)生知識與技能的獲取，情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，無不是在實(shí)踐中得以實(shí)現(xiàn)的。只有在多姿多彩的社會實(shí)踐中發(fā)掘?qū)W習(xí)資源，這樣的探究才是鮮活的，才會顯示無限的生命。學(xué)生的個性差異值得珍視，我們要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身狀況和實(shí)際需要，選擇自己喜歡的方式，平等地參與學(xué)習(xí)活動的全過程，盡量創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生通過自身的智力與實(shí)踐活動去體驗(yàn)、感悟與領(lǐng)會。

小橋、流水、人家是我們江南水鄉(xiāng)的特色。“水危機(jī)”，對于我們這些身處江南水鄉(xiāng)的孩子來說是個難點(diǎn)。雖然心里沒底，但是我還是布置了課前調(diào)查。課前，我了解到學(xué)校附近有一條小河道剛剛干涸不久。也許再過不久就會被填埋，會被人們遺忘這里曾經(jīng)是一條小河。我多想提醒他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，但終究忍住了，沒有去左右孩子的眼睛。沒想到，孩子的調(diào)查在我的所謂擔(dān)心中開展得很順利。孩子交流的內(nèi)容非常之多，孩子特有的語言也讓這些現(xiàn)實(shí)材料更形象：從工廠附近的彩色河流，垃圾遍布的黑色臭水河溝，擠死螃蟹的超低水位水池，到這條剛剛沒有水的干河道。每天并沒有真正感受到“水危機(jī)”的江南水鄉(xiāng)的孩子們，用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)了身邊的“水危機(jī)”。

“水危機(jī)”，對于家鄉(xiāng)發(fā)生過旱災(zāi)的孩子來說，是有話可說的。也許為了不讓孩子受旱災(zāi)之渴，他們的家人幾年前就帶著孩子下江南。雖然，這些孩子沒有目睹家鄉(xiāng)的旱災(zāi)，但是他們對家鄉(xiāng)的旱災(zāi)是有所耳聞的。來自旱災(zāi)地區(qū)的孩子介紹了家鄉(xiāng)旱災(zāi)狀況：人們喝不飽水，洗不了澡，種不了地，見不到雨，更看不到河……這些孩子嘴里描述的干旱場景，更加深了大家對“水危機(jī)”的認(rèn)識。真是不要小看孩子，教師如果放寬心，給孩子一份發(fā)現(xiàn)的自由，原來孩子的視野可以這樣開闊。

二、心中輕我

生本教育理念要求將師生關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N民主平等的對話關(guān)系，要求教師做促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)者和指導(dǎo)者，做師生課堂平等對話中的首席。生本教育越來越淡化教師“教者”的概念，倡導(dǎo)教師應(yīng)是學(xué)生生命的牧者，把學(xué)生放在首位，明確學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。作為教師，我們要擺正自己的角色定位：不再“教”教材，不再將自己置于課堂內(nèi)高高的權(quán)威講臺，用教鞭定向、指揮教學(xué)。在教學(xué)中，教師要盡可能地淡出，隱身在學(xué)生的身后，達(dá)到“不見自我”的境界。

1.導(dǎo)學(xué)單導(dǎo)，抓重難點(diǎn)

人的潛能是巨大的。每個孩子都有屬于自己的潛能金礦。我們要善于挖掘孩子的潛能。在教學(xué)中，我通過導(dǎo)學(xué)單串聯(lián)教學(xué)重難點(diǎn)。解放孩子的頭腦，讓學(xué)生與導(dǎo)學(xué)單文本對話，激越著學(xué)生的思維。對于導(dǎo)學(xué)單的使用，我堅(jiān)持做到：一預(yù)習(xí)，二導(dǎo)學(xué)，三交流。學(xué)生會的，教師不講；學(xué)生都不會的，教師才去導(dǎo)。放手用導(dǎo)學(xué)單，大大促進(jìn)了學(xué)生自學(xué)能力的發(fā)展。

節(jié)水護(hù)水，人人參與，功在當(dāng)代，利在千秋。導(dǎo)學(xué)單上，安排水的浪費(fèi)現(xiàn)象、家庭用水量、家庭節(jié)水、學(xué)校節(jié)水、社會節(jié)水的調(diào)查，讓學(xué)生學(xué)會理性分析生活中司空見慣的“禍害水”、“愛護(hù)水”的現(xiàn)象。這樣的調(diào)查，達(dá)到了用事實(shí)和數(shù)據(jù)說話的活動目的，讓節(jié)水護(hù)水的意識深入人心。

2.成果交流，促生命力

生本課堂提倡采取學(xué)生學(xué)習(xí)，小組成果交流的方式，倡導(dǎo)在課堂上，留出充裕的時間，創(chuàng)造最大的空間，迎接學(xué)生積極飛揚(yáng)的、充滿生命活力的學(xué)習(xí)。

在節(jié)水護(hù)水調(diào)查交流中，導(dǎo)學(xué)單上的《廣而告之》：如果每人浪費(fèi)1滴水，全國就浪費(fèi)13億滴水，大約為120噸水。假如一個三口之家，每月平均用水10噸，這樣算，能用多久呢？學(xué)生課前算出了那驚人的數(shù)據(jù)。交流時，有學(xué)生想到這13億滴水，如果供一個人用，可以用幾年呢？學(xué)生能這么想，說明他們的心已經(jīng)沉浸到了教學(xué)中。這里看似多花了點(diǎn)時間，但是值得。

這種帶著生命溫暖的計(jì)算，觸動了學(xué)生心靈深處的那根要節(jié)約每一滴水的綠色生活之弦。這種感悟是學(xué)生精神生命拓展的重要標(biāo)志。教學(xué)中，沒有了生硬的說教，達(dá)到了潤物無聲的效果。

三、心中求美

生本教育認(rèn)為，當(dāng)學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人，用自己的心，用自己的頭腦，去體驗(yàn)和感悟真善美，就可以使教學(xué)中飽含的真善美最大限度地影響學(xué)生，從而起到最大的德育作用。品德課堂教學(xué)更是學(xué)校最自在的、素樸的、無形的德育過程。品德課堂教學(xué)只有將學(xué)生課內(nèi)課外、校內(nèi)校外的生活連成一體，使教學(xué)活動延伸和擴(kuò)展到課堂之外，才能讓課堂教育的作用輻射到孩子的整個生活，而不是僅僅滿足于課堂上的效果。

1.媒體輔助，引沖擊力

現(xiàn)代社會離不開網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)越來越廣泛地滲透到社會的各個領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)資源是教育教學(xué)的重要資源。在“水危機(jī)”環(huán)節(jié)，學(xué)生自主探究交流后，輔以媒體出示放大動態(tài)效果播放的一個個令人觸目驚心的畫面：土地開裂，莊稼枯萎，魚兒干死，排隊(duì)取水，巴望下雨，渾水解渴，非洲孩子渴死……從國內(nèi)到國外，這些豐富的、立體的真實(shí)畫面震撼著學(xué)生的心靈，加深了學(xué)生對世界性水資源危機(jī)這一嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問題的認(rèn)識，讓孩子感受到如果人類再不改變用水方式，那么災(zāi)難性的真實(shí)存在的水危機(jī)將離我們不遠(yuǎn)了。

2.節(jié)水標(biāo)兵，擴(kuò)影響力

課末，在學(xué)生中開展“節(jié)水小標(biāo)兵”評選，旨在小手拉大手，使節(jié)水宣傳走進(jìn)千家萬戶，使學(xué)生的節(jié)水行動擴(kuò)大影響范圍。這里所設(shè)計(jì)的“節(jié)水小標(biāo)兵”評比要求簡單易操作：一是每天有一次節(jié)水行動；二是每周做一次節(jié)水宣傳；三是每周評一次，不限人數(shù)。蘇霍姆林斯基說：促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育。“每天有一次節(jié)水行動”，就是督促學(xué)生每天想方設(shè)法節(jié)水。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師應(yīng)該要讓社會精神和公民精神在學(xué)生的內(nèi)心世界中居于至高無上的地位。培養(yǎng)合格公民是新課程實(shí)施的核心所在。品德課程肩負(fù)著“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”的責(zé)任。“每周做一次節(jié)水宣傳”，這是希冀學(xué)生通過自己的行動，產(chǎn)生“1、2、4……”的影響效果。蘇霍姆林斯基指出：缺乏這種或那種具體知識，并不說明一個人在道德上沒有教養(yǎng)。“每周評一次，不限人數(shù)”，為貧困生搭建起了展示的舞臺，使我們的教育真正面向每一位學(xué)生，也為了讓學(xué)生的節(jié)水行動長期化，養(yǎng)成節(jié)水好習(xí)慣，達(dá)到長效教育的目的。只有當(dāng)品德課堂教學(xué)與學(xué)生的生活相融，才能使學(xué)生的品德在生活中得到升華。

究竟什么是一堂好課?不禁又想起葉瀾教授的五個“實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)：“一實(shí)”，有意義的課——扎實(shí)的課。所謂“扎實(shí)”的課，對學(xué)生來說，就是不僅要學(xué)到知識，掌握技能，還要發(fā)展真切的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望。“二實(shí)”，有效率的課——充實(shí)的課。所謂“充實(shí)”的課，對于學(xué)生來說，投入了學(xué)習(xí)的時間，就應(yīng)當(dāng)盡可能多的習(xí)得。“三實(shí)”，有生成性的課——豐實(shí)的課。在教學(xué)活動過程中，動態(tài)生成的學(xué)習(xí)資源越多，課堂就越豐厚。課堂生成，是老師精心預(yù)設(shè)的結(jié)果，更是課堂開放的結(jié)果。教師要關(guān)注學(xué)生，關(guān)注課堂生成，及時捕捉課堂生成資源，回應(yīng)學(xué)生生命的互動。“四實(shí)”，常態(tài)下的課——平實(shí)的課。我們需要的是褪去“粉飾”的家常課。這種具有生命本色的常態(tài)課，是師生之間的一種真誠的對話。它體現(xiàn)著一種自然之美，淳樸之美。“五實(shí)”，有待完善的課——真實(shí)的課。真實(shí)的課堂，追求完美，但難免會有一些缺憾，具有不“完美性”。這種有缺憾的課堂，是可以發(fā)展的課堂。課堂沒有最好，只有更好。教學(xué)永遠(yuǎn)是一門有缺憾的藝術(shù)。這也是在生本理念下，我所追求的激揚(yáng)學(xué)生生命的品德課堂教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

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