追求的過程切莫丟掉了快樂

【預測新題】

丹麥哲學家索倫·克爾凱郭爾說，“大多數(shù)人在追求快樂時急得上氣不接下氣，以至于和快樂擦肩而過。”對這句話，你何感受與思考呢？請結(jié)合自我經(jīng)歷或感悟，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

【命題理由】

想準確命中2012年的高考作文題，是一件極為困難的事情。但透過歷年高考，在“變化無常”的命題中挖掘其不變的內(nèi)涵，又并非沒有可能。以湖南考區(qū)為例，這種“變化”，往往表現(xiàn)在內(nèi)容與形式上。從題型上看，湖南近年緊跟各省命題趨勢，以命題作文與材料作文為主，兩者交替出現(xiàn)。從內(nèi)容上看，有關注“跑的體驗”之類的理性感悟，有弘揚“放低自我，尊重他人”之類的傳統(tǒng)美德，有發(fā)出及“早”創(chuàng)造美好生活的呼喚，命題年年在變，但卻無不緊緊扣住了“生活”這一圓心。所謂的“穩(wěn)定”，主要表現(xiàn)在寫作要求上，寫“議論文或記敘文”，是多年不變的要求。這種命題風格，既能夠引導考生在更廣闊的空間里自由發(fā)揮，又能讓考生有章可循。2012年湖南高考命題，應該會突出這些特點。

【思路點撥】

一位智者說過：慢些，我們就會更快。這不由讓我們想起了“急于求成”與“厚積薄發(fā)”這兩個詞語。急于求成與厚積薄發(fā)，是兩種做事方法。急于求成動機雖是好的，但由于忽略事物發(fā)展的客觀規(guī)律，往往失敗，甚至會適得其反。厚積薄發(fā)則指充分準備后才能將事情辦好；只有基礎雄厚，力量才強大。急于求成的論據(jù)有：揠苗助長、大躍進運動、韓國科學家造假事件等。厚積薄發(fā)的論據(jù)有：劉邦積蓄力量終得天下，秦統(tǒng)一六國乃幾世之功，漢武帝削藩、出擊匈奴乃仗文帝、景帝的基礎，開元盛世與貞觀之治的承繼關系。到了當下，環(huán)境更加復雜，現(xiàn)代、后現(xiàn)代的語境交織，工業(yè)化、電子化、網(wǎng)絡化的社會成形，資源緊缺引發(fā)爭奪，分配不平衡帶來傾軋，速度帶來煩躁，時代的心態(tài)就是再也不愿意等。亦可由此提出觀點：成功是一個自然的積累過程，偉大是由耐心堆積而成的！

【優(yōu)秀作文】

拂去急的塵埃 趙鵬英

當文化打上“急”的烙印，其結(jié)果是眾多經(jīng)典演變成了低俗的快餐文化；當生活安上“急”的發(fā)條，其結(jié)果是人生旅途缺少了欣賞美麗的過程。

讓文學拂開急的面紗，迎面而來的書墨香氣足以氤氳一個夢幻世界。看周國平為靜心寫作，蟄居小鎮(zhèn)數(shù)十載，悠悠時光磨去了現(xiàn)代化給文化所締造的急的棱角。讓文學悠然地居住在心里，自斟自飲生命之酒，真是別有一番芬芳。他自嘲說，誦無用之詩，歌無用之章。可當文學創(chuàng)作成為急切獲取名利的工具時，殊不知世人卻讓急硬生生的文學變得毫無詩意。桑塔格曾說：我之所以創(chuàng)作，是因為那里存在文學。舒緩內(nèi)心，去與文學接觸，才能如乘一葉獨木蘭舟，緩緩行，縱不著一字，而境界全出。

讓“急”停駐，你會剎那擁抱一個春暖花開的世界。看盧棱聆聽黑夜的梵唱，同寂靜的瓦爾登湖為伴。放慢生活之腳步，須臾便覺這廣博之世界，還有太多值得我們?nèi)ニ妓鳌？刺諠摚瑵O邊橋，雨邊鋤，籬菊間，無不悠然。沒有急的驅(qū)使，他才有機會濯清泉，品南山。這詩意的生活，不正是我們所向往的嗎？如若我們急于星火般地去品味生活，恐怕心里擁有的全是浮躁，哪能享山間明月，沐林間清風？那樣的生活，定不是我們所渴求的。想一想，丁紹光若不是急功近利，云南重彩畫何致功虧一簣；想一想，中國高鐵若不爭世界第一，溫州動車事故或許可以避免。

讓自己拂去急的塵埃，寧靜依然，超脫依然，這樣才能讓我們自身得到升華。孔明曰：非寧靜無以致遠。試想當我們毛躁地處理生活中的事務，又有幾次你能不留下一點錯誤或遺憾呢？雖有人疾呼“江東弟子，今猶在，肯為君王卷土來”，可項羽不祛急躁之習氣，縱使江東子弟百萬，歷史結(jié)局仍會駐留在自刎烏江這一段，怎能改變？讓外界塵囂歸諸腦后，讓急功利近消逝不見，這樣才有大作為。耐得住寂寞，守得住寧靜，讓急淡出你的靈魂，這樣你才能孰視歲月如流，超然灑脫。

當急遠離文學，文學之藤才能萬古長青；當急隱入生活，生活的詩意才能芳香四溢；當急退出靈魂，你才能鵬程萬里。

亮點解析：

同樣以“急功近利之危害”為主題，當考生選擇“文學”作為論述載體的時候，效果也便天差地別了。因為有了這一詩意的角度，于是周國平“自斟自飲生命的酒，卻別有一番芬芳”的情景，陶淵明“享山間明月，沐林間清風”的畫面，才躍然紙上。此可謂語言美。文章沒有滿足于用古人說事。云南重彩畫與中國高鐵等鮮活論據(jù)的引入，令意境頓時變利開闊，主題也因此更顯高遠。此可謂立意深。

帶著淡泊前行 晏 舒

毛澤東面對失敗時不急，他有“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的決心；陶淵明面對挫折時不急，他有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；蘇軾在對人生失意時不急，他有“一蓑煙雨任平生”的曠達。漫漫人生長路不急不躁，大道就在我們腳下。

遇到困難，不要急躁，擁有一顆堅定的心慢慢擺脫困境，超越痛苦。司馬遷慘遭腐刑，受到極大的精神刺激，但他在“人因有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的思索中堅定了信念，立誓用文字釋放生命的尊嚴。面對如此遭遇，他沒有被打敗，他更不是急切渴望成功，而是筆耕不輟，夙興夜寐，無比謹慎地去完成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的鴻篇巨制。歷經(jīng)十年艱辛，他成就了《史記》這部著作，贏得了“史家之絕唱，無韻之離騷”的贊嘆。遭遇不幸時，何需急躁？陽光總在風雨后，保持一顆堅定的心，慢慢除去那些障礙，成功就在那里，不離不棄。

個人面對挫折時不能急躁，一個團隊、一個國家更應如此。中國共產(chǎn)黨在革命道路上也曾犯過急躁的錯誤。在博古等人的左傾思想領導下，共產(chǎn)黨在第五次反圍剿時失敗，幸虧遵義會議扭轉(zhuǎn)乾坤，改正急躁冒進的錯誤，開始了紅軍長征。長征路上，環(huán)境惡劣，生活困苦，但紅軍不急不躁，不輕言放棄，始終向著成功邁進，最后以無比的毅力克服了所有的困難，保存了實力，為日后革命成功奠定了基礎。若不是那么急于求成，而是腳踏實地走好每一步，共產(chǎn)黨的成功之道會平坦許多；要是不那么急躁，又怎會在新中國成立后還出現(xiàn)“大躍進”運動呢？原來，國家的發(fā)展也需要穩(wěn)中求勝，切勿急躁冒進。

如果你有滿腹才華，胸懷大志，但是暫時無人賞識，不要急，努力提升自我，終究會有大展拳腳的一天。李白在意識到自己不能在朝廷實現(xiàn)自己的理想時，他不急，選擇了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，于是成就了他的“游千山萬水，抒滿腔豪情”。越王勾踐在滅國之際，沒有著急，而是選擇了忍辱負重，耐心等待時機，歷經(jīng)“十年生聚，十年教訓”，贏來了“苦心人，天不負，三千越甲可吞吳”之壯舉。他們在仕途不順之時，沒有急躁，而是默默奮斗或選擇另一條路，不急不緩贏來了人生的輝煌。

在如今這個快節(jié)奏的社會里，我們更需帶著一顆淡泊的心行走在現(xiàn)實的世界。面對人生那些陰差陽錯，陽錯陰差，大可不必著急，保留一份閑適，你的人生會一樣精彩。

亮點解析：

本文之精彩，在于內(nèi)容的豐富與語言的精彩。無論是司馬遷慘遭腐刑之后成就《史記》的詳細論述，還是李白“游千山萬水，抒滿腔豪情”的壯美情懷，或是勾踐“三千越甲可吞吳”的大氣人生，無不信手拈來。尤其是中國共產(chǎn)黨在發(fā)展之路上遭遇的坎坷經(jīng)歷，或反面引出，或正面說明，讓文章?lián)碛辛艘环莠F(xiàn)實的沉甸。再加上開篇的詩意排比，結(jié)尾的精美觀點，文章也便不同尋常了。