讓你的語言辯證周全

·【釋考點】

寫議論文最基本的一個要求就是多方面、多角度的，用運動的觀點來看問題，杜絕片面的、靜止的、孤立的眼光來看問題，這樣觀點才能全面，才能給人以啟發意義。因此，議論文的語言也強調要富有“辯證”性。辯證的語言就是比較全面、不偏執、不偏頗的語言。我們在寫議論文的時候，由于思想的不成熟，考慮問題往往執于一端，表現在語言上就顯得不辯證，不全面，因此說理不夠透徹，而且常常讓人找到弱點，而這些弱點如果在高考的時候就成了評審老師扣分的依據。所以，我們要盡可能的使自己的作文語言充滿辯證的光芒。

·【讀美文】

成為你自己 周國平

童年和少年是充滿美好理想的時期。如果我問你們，你們將來想成為怎樣的人， 你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學家，曹雪芹那樣的文豪等等。這些回答都不壞，不過，我認為比這一切都更重要的是：首先應該成為你自己。

姑且假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧，我問你：就讓你完完全全成為拿破侖，生活在他那個時代，有他那些經歷，你愿意嗎?你很可能會激動得喊起來：太愿意啦!我再問你：讓你從身體到靈魂整個兒都變成他，你也愿意嗎?這下你或許有些猶豫了，會這么想：整個兒變成了他，不就是沒有我自己了嗎?對了，我的朋友，正是這樣。那么，你不愿意了?當然嘍，因為這意味著世界上曾經有過拿破侖，這個事實沒有改變，惟一的變化是你壓根兒不存在了。

由此可見，對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己，誰都不肯了。

也許你會反駁我說：你說的真是廢話，每個人都已經是他自己了，怎么會徹頭徹尾成為別人呢?不錯，我只是在假設一種情形，這種情形不可能完全按照我所說的方式發生。不過，在實際生活中，類似情形卻常常在以稍微不同的方式發生著。真正成為自己可不是一件容易的事。世上有許多人，你可以說他是隨便什么東西，例如是一種職業，一種身份，一個角色，惟獨不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨立思考，總是為外在的事務忙碌，沒有自己的內心生活，那么，說他不是他自己就一點兒也沒有冤枉他。因為確確實實，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個影子和事務的一架機器罷了。

那么，怎樣才能成為自己呢?這是真正的難題，我承認我給不出一個答案。我還相信，不存在一個適用于一切人的答案。我只能說，最重要的是每個人都要真切地意識到他的“自我”的寶貴，有了這個覺悟，他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間，每個人都只有一次生存的機會，都是一個獨一無二、不可重復的存在。正像盧梭所說的，上帝把你造出來后，就把那個屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財產、知識等等是身外之物，人人都可求而得之，但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識到了這一點，你就會明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡量的標準不是外在的成功，而是你對人生意義的獨特領悟和堅守，從而使你的自我閃放出個性的光華。

在歷史上，每當世風腐敗之時，人們就會盼望救世主出現。其實，救世主就在每個人的心中。耶穌是基督教徒公認的救世主，可是連他也說：“一個人得到了整個世界，卻失去了自我 ，又有何益?”這一句話值得我們永遠牢記。

·【寫佳作】

張揚與內斂 一考生

布萊爾曾說過：“一個人年輕時若是保守黨，就太沒有心肝，但一個人年老時若是自由黨，就太欠成熟。”或許，張揚屬于年輕人，內斂屬于老人。

蘇軾高唱：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”李清照低吟：“這次第，怎一個愁字了得？”或許，張揚屬于男子，內斂屬于女子。

張揚，讓陽光燦爛普照大地，讓萬物復蘇；內斂，讓月光撒下的清輝伴著失眠的人入睡；張揚，讓滾滾長江水無休無止；內斂，讓漫漫撒哈拉沙漠中的駝鈴悅耳動聽。

張揚與內斂，孰是孰非呢？

過于張揚，烈日會使草木枯萎；過于內斂，黑暗會讓趕路的行人恐慌；過于張揚，江水會決堤：過于內斂，駝鈴無法給迷路的人指明方向。

原來，張揚與內斂誰也離不開誰。

年輕人和老人都需要張揚也需要內斂；男子和女子既要懂得張揚也要懂得內斂。

張揚自己的青春，人生才會燦爛多彩。然而過于張揚就成了張狂。張狂是幼稚的表現，它可能會讓你跌入萬丈深淵。“韓信點兵，多多益善。”面對著劉邦別有用意的提問，韓信低頭看著棋局，漫不經心地回答。在關鍵時刻，他不懂得內斂，依然口出狂言。殊不知他這句話更加堅定了劉邦要滅掉他的決心。張狂使他將自己推向死亡。我們要懂得在張揚中學會內斂。

內斂自己的個性，生活才會更安全。然而過于內斂就成了冷漠，成了懦弱。古往今來，有多少文人志士感慨著壯志難酬，英雄無用武之地。他們渴望著識千里馬的伯樂，然而又有多少人能像呂尚碧溪垂釣，得遇重人的文王那般幸運呢？在期望與失望中等待，結果只能是抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。我們要學會在內斂中張揚自己。

我們要新穎，要多變，張揚自己的個性，讓生活之水沸騰；我們要規范，要穩定，要內斂自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。

內斂，是寒冷時媽媽送來的一衣溫暖，是酷熱時爸爸送來的一陣涼意，是口渴時的一壺清涼，是下雨時的一傘叮嚀。

張揚，是歡快時的大聲歌唱，是悲傷時的放肆呼喊，是歡聚時的載歌載舞，是離別時追著火車跑的背影。

人生中，用內斂和張揚來表達我們的愛，一滴水也足以讓大海翻滾，一枯草也會讓青山黯然。別忘了張揚，也別忘了內斂。

·【剖技巧】

上面所選的兩篇文章，都是議論文，在語言上都很值得我們借鑒。這兩篇文章一篇是哲學家、散文家的作品，一篇是學生的作文，兩篇作品都有一個共同特點：說話不偏，說理不拗。仔細品味他們的作品，便發現他們的作品在語言的辯證性方面有許多值得我們借鑒的東西：

一是語言要婉轉，語氣不要生硬。我們作文時如遇到拿不準的問題，可先把你心中想的先假設出來，說出你心中最想說但不夠全面的話，然后采用婉轉（委婉轉折）的語言技巧表達作者的觀點，這個作者的觀點正是文章需要辯證論證的觀點。

二是注意使用設問，及時強調問題。也就是我們作文時先對議論點（非論點）進行設問，然后在回答時過分強調議論點，從過分強調帶來的負面后果來強調作者自己的觀點。

三是運用對舉分析，表述注意周全。我們作文提出問題時，可運用對舉的方式辯證地分析表達自己的觀點，使得觀點更容易被人接受。“年輕人和老人都需要張揚也需要內斂；男子和女子既要懂得張揚也要懂得內斂。”用“年輕人和老人”與“男子與女子”對舉，表達人人都需要在該張揚的時候張揚，該內斂的時候內斂的辯證觀點。這樣的表述就顯得比較周全。

四要合理轉折，選用恰當例子。我們寫議論文時為了使自己的觀點更具有說服力，作者常常用“正－轉－例－析”議論更全面，更辯證。