電影《桃姐》里,年邁的桃姐對“干兒子”說:我干不動了,我要去老人院。“干兒子”反問:你真的想去老人院?畫面中,神經繃緊的桃姐擠出兩個字:愿意。
不管愿不愿意,老去都是人無可奈何更無法阻擋的現實與未來。不久前的全國政協十一屆五次會議一份提案稱,中國正經歷歷史上規模最大、速度最快的老齡化進程。
已老的人群,成為媒體關注的焦點。
極端一點的,有湖南71歲老人為老有所養選擇故意犯罪坐牢、貴州凱里93歲老父以拾荒養活被子女拋棄的74歲兒子的新聞;普遍一些的,有子女拒絕承擔贍養義務被父母怒告上法庭,或者子女推諉責任、卻在父母過世后為家產翻臉的故事;更悲壯的,甚至以自殺求解脫。
老無所依的悲戚蒼涼撼懾人心,觀者從這些皺巴巴帶著苦難的面孔上,看到自己的憂心忡忡。
為什么養老問題成了大問題?參與討論的人展開激烈辯論,但不管正反方,論點核心都在圍繞“不完善”三字展開:制度有缺失,保障太脆弱,必須加強呼吁、完善立法。
然而,對改善目前現狀而言,再多的討論也是紙上談兵。當專家拋出體面養老需要314萬元、1000萬元的言論時,卻沒有人明確回答下面的問題:養老的本質到底是什么?討論制度到底有多大意義?養老成為問題,到底是制度問題、經濟問題,還是人心的問題?
是不是沒錢了,我們就能一面愧疚一面理所當然拋棄父母?是不是靠政府保障金無法維持體面的老年生活,就能把所有過錯歸于第三方?是不是“老吾老以及人之老”在現代社會已經徹底過時了?
制度、經濟,總歸是客觀條件,窮人盡孝的故事之所以在今天被大力宣傳、成為道德標兵,是因為能如此本能地遵從本心、不考慮外界因素的人,稀少了。考慮越多,越容易讓內心軟弱、被外界聲音左右——人心和社會價值觀,均是如此。