“倒酒”現象對教學的啟發

去酒店吃飯，經常見到服務生給客人斟酒，尤其是在倒啤酒的時候，有時看上去倒了滿滿一杯，結果只有半杯甚至小半杯，上面浮著的一層全是氣泡，而有的服務生倒一杯酒卻是貨真價實的一杯啤酒，乃至滴酒不漏。服務生同樣是在做倒酒這件事，但卻做得有好有壞，有滿有淺，客人們在品嘗美酒佳肴的同時，不免會對服務員的倒酒技術嘖嘖稱贊!

由酒店服務員“倒酒”這一現象，由此聯想到我們老師的教學，又何嘗不類同于“倒酒”呢？都說老師要教給學生一杯水，教師就得先有一桶水，那么教學就是教師把“水”倒給學生的過程，最終的目的是要使學生得到水，即獲得豐富的知識。這一結果的取得就取決于老師倒水的藝術，就像“倒酒”一樣，教師要學會“倒水”。

綜觀身邊的教師，大致可以分成這樣三類：

第一類稱為“經師”，即像和尚念經般的教師。這類教師只會照搬教案或教參，然后自己當作傳聲筒把教參上的再傳到學生那里，學生儼然就是一個接納知識的容器。全然不顧學生是一個個活生生的人，他們有情感，有需求更有思想，這種老師只是覺得“我給你了，你就得接受”，而且是無條件地接受，久而久之，天真可愛的學生經過若干年的訓練，儼然成了一個木頭人，因為他們知道學習是不用動腦思考的，只需聽就行了，至于記得住記不住，那結果是可想而知。記得著名教育家陶行知先生曾經給師范大學生作過一次演講，演講那天他帶去一只大公雞，演講開始，他就按住雞的頭給雞喂食，大公雞拼命掙扎，就是不肯吃，他這樣做的目的就是要告訴我們的老師，把學生當作容器一樣強灌，光一廂情愿是不行的，即使聽進去了也是食而不化，這一類就是“經師”的教學。

第二類稱為“能師”，即擁有豐富的知識，具備一定能力的教師，他們在多年的教學實踐中積累了豐富的知識，具備成熟的經驗，并能教給學生舉一反三的能力，所教班級成績相對出色，然而這些老師的不足就是眼里，頭腦里整天只有分數，根本不考慮學生是否承受得住，以至于經常拖課，隨意霸占學生的休息時間，挖苦學生，乃至以罰代教，師生關系不和諧，他們在教給學生知識的同時卻忽視了教師本身也是鮮活的教育資源，教師永遠具有教育性。記得有這樣一句話評價教師：一個愛敲教鞭的教師還不具備專業水準。這是第二類“能師”的表現。

第三種稱為“人師”，即擁有知識，擁有人格魅力的高尚之師。這種教師不僅擁有豐富的知識，注重專業知識的完善，更注重以自己的人格力量來教育、感染、影響學生，因為如果說教學永遠是有教育性，教師本身也永遠是有教育性的，這就需要教師在完善教學的同時注重精神內涵的提升和修煉，教師本身對生活的態度，對學習的理解，對錯誤的寬容，對丑陋的鞭撻，乃至敬業的品質，都會了無痕跡卻又清晰鮮明地刻在學生的心頭，這也許是無法用考試來衡量的，但它卻是造成一切美好的基石，一個失去人格魅力的老師，一個只在知識和考試里掙扎的老師，其人格是不完整的，構建健全的教育人格，是成為人師的重要內容。這是第三種“人師”的表現。

由上所述，從“經師”到“能師”，再到“人師”的發展，教師本身在專業知識上并無多大區別，區別就在對學生的關注程度。“人師”充分關注的是學生，以學生的需求作為自己的要求，以完善學生人格作為對自己人格的一種提升，這就首先要提升教師教學的藝術，正和“倒酒”一樣，教學得講究藝術，尤其是作為語文學科的老師，更得注重藝術的研究。

語文是生活，語文的外延等于生活的外延。所以，情境設計的適時有效，應該作為“倒酒”的藝術的一個重要方面吧。

課堂評價一直是我非常關注，也是我一直以來非常欠缺的一個方面，同樣多數老師的評價也顯單一，僅僅是一個“好”“不錯”貫穿整堂課，顯得呆板、機械、單一，毫無人情味，且蒼白無力。高評價的語言在課堂上滿天飛，“好”“你真棒”“太好了”簡直一下子把學生捧上了天，全然不知道評價究竟要達到什么目的，起到怎樣的作用。課堂教學有生成，才有精彩，才有不可預設的高潮，所以教師“倒酒”的藝術在評價這一方面得以充分體現。

語文是語言的體現，語文教學更是語言的藝術，親切自然、簡潔、生動，富有激情的語言應是每個語文老師的追求，否則，每堂課的語言呆板、生硬，毫無激情，對于學生而言，是一種摧殘，因為他們每天要承受六節乃至八節課的摧殘，不要說是小孩，就是成人又會怎樣呢？所以作為老師，尤其是語文老師更應該提高語言表達的藝術，使自己的語言簡潔，生動，富有針對性和激情。老師每上一堂課，如果能把每一個學生當作一件藝術品去欣賞，師生關系如果能像初戀情人的那種互相接納，互相贊賞，互相吸引的關系，那你的教學語言一定能吸引人，一定會產生神奇的力量。

教師“倒酒”的藝術體現著教師的智慧，是個人智慧的體現，在提倡學校文化建設的今天，對教師提出了更高更新的要求，文化體現著藝術，藝術更賦予文化以新的內涵，我們語文老師應執著追求、努力耕耘，在學校文化建設方面貢獻出自己應有的一份智慧，努力向“人師”的目標邁進。