語文本身是富于美感的。教師可以通過教材的美感,讓學生在“如沐春風”中受到美的熏陶,從而凈化學生的心靈,培養他們高尚的道德情操。
在語文教學中進行審美教育,關鍵在于挖掘教材中“美”的因素。語文教材中含有大量的自然美、社會美等因素,教師應調動學生的審美注意力,通過感知與體驗,在對課文美的接受與關照的雙向流動中獲得美的享受,從而陶冶自己的思想情操和審美情操。
一、挖掘教材中的自然美
自然美是文學作品描寫的重要內容。日月星辰的光芒,紅花綠葉的色彩,流水鳥雀的鳴叫,山林的幽靜與海濤的喧騰等都是美的盛宴,能引發我們的情感活動,凈化我們的心靈,并且還能折射出時代的光彩,激發人們的創造力,引發哲理情思。老舍曾說:“寫景在浪漫的作品中足以增高美的分量,真的,差不多沒有比寫景更能使文字充分表現出美來的。”語文課中就含有大量的自然美的描寫。《荷塘月色》展現的大自然的朦朧之美,《與朱元思書》中描繪的秀麗的水光山色美,《云賦》中集雄壯、秀麗、絢爛與變化多姿的夏云美,《威尼斯》帶你到夢中的令人神往的異國風光……這些都是自然美的因素,老師只要認真發掘,定能吸引學生的審美注意,開拓其視野,豐富其想象,激發其熱愛生活、熱愛大自然、熱愛河山的美好情感。
二、挖掘教材中的社會美
語文課本中許多課文反映和表現了豐富多彩的社會生活,可以稱得上博覽社會美的殿堂。《海燕》中“海燕”象征無產階級革命者堅強無畏的戰斗精神;《藤野先生》中藤野先生正直、熱忱的高尚品質;《母親》中母愛的偉大轉變,這些無不昭示出社會生活中的美,無不蘊含著人性美、人格美、心靈美。在語文教學中老師認真地發掘這些美的社會因素,定能引起學生的審美注意,接受其審美熏陶。即便是一些丑的藝術形象,如《守財奴》中的歐也妮·葛朗臺,《葫蘆僧判斷葫蘆案》中的賈雨村,《多收了三五斗》中的米行先生等等,他們都是生活中“丑”的反映,但他們與美卻是不可分割的。從某種意義上說,沒有丑,美也就失去了存在的依據。藝術家把現實中的丑能動地轉化為藝術美,使丑有了審美價值,丑的審美價值來自于美的比較,讓人對丑產生反感,并從中獲得美的享受。語文教師可從審美的角度,通過對丑的否定來達到對美的肯定,利用教材揭露社會,引導學生識別假丑惡,提高思想認識,對“丑”的發掘也能引起學生的審美注意。
語文教材中含有十分豐富的自然美、社會美等因素,這些因素是牽動學生審美注意的一根根無形的線。可見要引起學生的審美注意,就得發掘出課文中的“美”來,用“美”去吸引學生,使他們從中受到美感教育。