

一個半路出家的民間藝人,屬猴,塑猴,因猴而名“猴又猴”,與其說是緣分,不如說是一個關于癡戀的故事。
現年56歲的孫懷忠是河南新鄉人,和老伴兒租住在北京潘家園附近一個10㎡左右的平房內。屋子外面堆滿了各種雜物,紛亂不堪;隔著一層窗玻璃,他埋頭打點著他的毛猴,仿佛在另外一個世界里。一米開外是妻子,正在電磁爐上準備早餐。7點不到,孫懷忠和妻子一起出門,坐公交車,換地鐵,然后到圓明園公園里的一個固定攤位賣毛猴。
孫懷忠不像個民間藝人。他講述毛猴時深入淺出、知無不言,更像一個藝術家。臨近春節,他正在為廟會趕集起早貪黑,晚上要忙到零點過。他說前些日子剛接受了幾家媒體的采訪,為了方便大家,有一個通稿,在朋友的郵箱里。
一直很“阿甘”
非典期間,下崗待業在家的孫懷忠恰巧看到央視《留住手藝》系列紀錄片中關于毛猴制作的那集,“看得很上心,特別是聽說馮驥才為搶救民間文化連書都不寫了,便萌生了學做毛猴的念頭。”
剛開始是自學。孫懷忠從野外找來蟬蛻(“知了”的幼蟲脫下的殼),從藥店買來“辛荑”(玉蘭花干燥后的花蕾)試著做起毛猴。因為壓根沒見過毛猴,剛開始做的毛猴站不起來,即便如此,當地的媒體依然做了熱情洋溢的報道。
有媒體的推動,孫懷忠全身心做毛猴,卻遭到家人的強烈反對。孫懷忠雖然是下崗之人,但是上世紀90年代曾組織過轟動一時的自行車萬里遠征活動,過去做保險做得很優秀,干旅游干得很出色,當副總當得很稱職,幫電視欄目跑廣告也跑得很有成效。這么有“能耐”的人,迷上了前途渺茫的小毛猴,用妻子的話說:“即便做得再好,也不過是雕蟲小技而已。”
在家人的眼里,孫懷忠不務正業;在外人眼里則是玩物喪志。
“有人說我是新鄉的阿甘,我說我就是癡者所為,我把遠征時的傻勁又用在了做毛猴上。”他撿10個易拉罐買一把辛荑,撿30個飲料瓶買一桶膠,沒錢買做道具的材料就用雪糕棍來代替。為了多找些蟬殼,大熱的天,他一跑就是百十里,餓極了抓住啥吃啥,實在找不到吃的就拼命喝水。
孫懷忠曾帶著作品到大學藝術系去討教,沒人搭理就站著傻等。在一次犯迷糊的時候,他將毛猴的腿粘反了,毛猴從此“站”了起來,完全歪打正著。
毛猴技藝在進步,孫懷忠還思考手藝為何失傳的問題,想著怎樣讓年輕人喜歡毛猴。為了讓毛猴更有文化。他把人生經歷和感悟變成打油詩,用毛猴展現出來,一百二十集《毛猴說事》問世。后來,在著名民俗專家倪寶成的指點下,孫懷忠漸入佳境,用毛猴講段子,甚至還嘗試用毛猴寫小說。
北漂冷暖
2006年,孫懷忠被河南省民協推薦參加第三屆中國民間工藝博覽會,因為資金問題,難以成行。他去了市民協、市工會,均未果。后來帶著毛猴拉贊助,毛猴快送光了,一分錢的贊助沒拉到。后來通過媒體,孫懷忠得到來自民間熱心人士的贊助,最終得以去到北京。在博覽會上,孫懷忠的毛猴人見人愛,“專家們說好,觀眾們叫絕,年輕人更是喜歡,連老外也看傻了眼。”
故宮的人問孫懷忠愿不愿意到故宮發展,當孫懷忠滿懷希望到達北京時,恰逢故宮經營上的調整,并沒有毛猴的一席之地。同來老伴失望返鄉,孫懷忠孑然一身找生計。
《練攤兒》是孫懷忠的一套作品,由一只毛猴的4種場景組成。“叫賣”毛猴肩上扛著糖葫蘆正在吆喝;“望風”毛猴時刻擔心城管的出現;毛猴看見城管來了拼命跑;糖葫蘆沒賣出去,毛猴只好吃自己的糖葫蘆充饑,不僅嘴酸心更酸。這個素材正是孫懷忠北漂初期的寫照。站在什剎海邊,孫懷忠感到北漂的孤獨,感慨“做人難,做藝人更難,做民間藝人更是難上加難。”
孫懷忠的毛猴不拘一格,引入時事熱點,用毛猴表現當代人的日常生活、悲歡離合,關注度越來越高,極大地促進了毛猴藝術在當代的傳播和傳承。從這個角度來看,孫懷忠又覺得那么多苦是值得的。
當藝人,不當匠人
有人問“為啥叫北京毛猴?”孫懷忠說:“毛猴起源于北京所以叫北京毛猴。”于是就有人游說他把北京毛猴改稱新鄉毛猴。“我也很倔,北京毛猴就是北京毛猴,歷史是不能篡改的。”因此,孫懷忠和新鄉市民協組織的活動便無緣了。
載譽歸鄉時,很多商人找上門,有的要買斷總經銷權,有的要投資合作生產,孫懷忠的倔勁兒又上來了,“當藝人不當匠人,我深知低端開發的惡果:流水線能生產出優質的產品,但流水線是生產不出藝術品的。我很需要錢,但我不能為了錢去干蠢事。”
還有人勸孫懷忠裝北京人,“我不裝,新鄉人就是新鄉人,只要能把毛猴傳下去就行了。”為了絕活不絕跡,孫懷忠跟央視七套合作拍攝毛猴制作教學片,和全聚德后海店聯袂推出“吃烤鴨,送毛猴”活動,接受各種媒體的采訪以便更多人了解和喜歡毛猴,盡可能多地做毛猴讓毛猴廣泛傳播。孫懷忠說:“保護非遺單靠政府和幾個藝人不行,得喚起全民族的保護意識。”
現在,妻子是孫懷忠唯一的徒弟。“一個好的毛猴題材做起來要好幾天,賣起來卻只有幾十塊錢。”由于“不賺錢”,這門藝術瀕臨失傳,孫懷忠希望能吸引年青人來傳承這門手藝,“目前最害怕的就是這門手藝失傳了。”
現在孫懷忠每個月要出3000元的攤位費,毛猴并不是掙錢的好生計。妻子有時候會埋怨,說孫懷忠是自己找罪受,不如回河南老家。但孫懷忠把自己定位于一名民間“草根藝人”,“我喜歡毛猴,做它不是為了掙錢,能讓我維持成本繼續做下去就行了。”他的目的是為了展示這項傳統文化,讓更多的人知道毛猴、喜歡毛猴,能夠讓這門手藝和背后蘊藏的傳統民俗文化保留和傳承下去。