威風獅頭

傳統習俗舞獅子在中國非常普通，一般分文武兩種類型，文獅以娛樂為主，武獅以比武采青居多。獅子又分南北兩種風格，南方獅子威猛，北方獅子調皮。

湛江醒獅屬南獅流派，源遠流長。據載，始于唐宋，到明清已盛行，舞獅可以消災除邪、祝賀納吉，成為群眾娛樂的民俗。至今在湛江地區逢年過節，敬神祈福，喜慶活動，皆有醒獅表演，而今各種舞獅隊星羅棋布。

吳川縣離湛江市區并不太遠，不過明顯是一個鄉鎮。老房子老巷依然存有很多，路邊還有不少翻修一新的寺廟，寺廟中大多有戲臺和廣場，門上都掛有過節的燈籠，貼有對聯。

由當地的文化館領導介紹，才找到了一家做獅頭的個體作坊。據說，許多藝人并不愿意接受采訪與拍照，因為怕把手藝偷學去。我覺得不是這個原因，因為扎獅頭并沒有什么神秘之處，如今技藝含量已下降了許多。我想可能是怕耽誤做工時間。

李達全是一位非常樸實的人，普通話說得不太好。他從16歲初中畢業便開始跟父親學做扎獅頭，他的父親也是當地有名的扎獅頭藝人。當地扎獅頭的名家一般都姓李，如今有名的有李達銘、李達開等，都是“達”字輩的。李達全向我介紹，過去梅錄街上到處都是扎獅頭的店鋪，藝人更多。吳川如今扎獅頭的藝人還剩有48人。

李達全的姐姐是這個家庭作坊的經理，而他是這個作坊的主要藝人，李達全的夫人也幫他一起做。我問他為什么你作為一個男人，不去當經理呀？他告訴我，沒有男女之別，只是分工不同。回答得就像個政府要人的發言。

李達全有三個孩子，老大是兒子，在廣州上大學，另外兩個女兒在上中學，但他們都不會再繼承這門手藝了。在他們眼里，這不是什么掙錢的行當，更像是一種游戲。

李達全一方面繼承父親留傳的手藝，另一方面也向其他民間藝人學習，甚至在電視里看見別的地區舞獅子鏡頭，也要琢磨半天外地獅頭的風格。因此他制作的獅頭既能留住喜慶的風采，又有威風凜凜的氣勢，深受人們的喜愛，并遠銷美國、新加坡、澳大利亞等地。2008年，他又為奧運會開幕式準備了許多舞獅的道具。

李達全從小學的是彩繪獅頭，如今這項手藝已大大減少了，不用動手繪色，基本上改成將印刷好圖案的布條糊裱。而且一些配件也有改變，如絨毛球代替了昔日的毛線球。雖然工藝省事了，但隨著舞獅越來越追求高難度動作的發展，對獅頭工藝的韌性、質量提出了更高要求，使其要承受舞獅時翻騰撲躍多方面的沖擊。

李達全在姐姐的指示下，如今不僅要扎節日社火表演的獅頭、龍頭，還要扎招財進寶、驅邪引福的神獸、貔貅，做寺廟用的神盔，演戲用的戲服、道具，甚至兒童節日用的大頭娃娃等。雖然有些雜，但也是市場經濟的所迫。所以，他家店里還經營鼓、鑼等民間樂器呢。

職業：扎獅頭

姓名：李達全

年齡：49歲

民族：漢

地點：廣東省湛江市吳川縣梅錄鎮鐵街18號

獅頭制作工藝

一、扎作

用篾條、鐵絲、沙紙綁扎成獅頭造型柜架，要憑經驗掌握尺寸。竹篾用立秋后斬伐的黃竹，因為它防蟲、柔韌性好。這樣才輕巧耐用，且承重性強。

二、裱貼

多層裱糊沙紙、綢布，使其外表平整均勻，沒有皺痕，堅固結實。

三、彩繪

待干透后進行彩繪，按臉譜要求彩繪裝飾圖案，勾勒五官。黃藍的為文獅，紅黑的為武獅，斑紋有如意、太極、波浪、螺旋、花草等。

四、裝配

用絨球、纓珞、小銅鏡、金屬片、彩帶、兔毛、馬尾等材料，上須、綴毛、裝眼、鑲鏡、貼片、裝飾，顯出立體層次。并裝上彈簧使獅頭能眨眼、張嘴、豎耳，使之表情豐富，活靈活現。