探索三農(nóng)出路的“試驗田小說”

《股份農(nóng)民》，也是一只為當(dāng)下農(nóng)民探路的“青鳥”，只不過，它探索的不是愛情路，而是持續(xù)發(fā)展路。

《股份農(nóng)民》

朱東 張越 著

廣西人民出版社2011年9月版

定價：38.00元

經(jīng)朋友推薦，近讀《股份農(nóng)民》一書，頗有感觸。說實話，初看書名，稍覺土氣，并不太在意。當(dāng)下農(nóng)村題材，雖接觸不甚眾，也偶有涉獵，總體印象，如紅襖村姑，樸素有余，魅力不足，難生雅趣，因此臆斷此書也不過爾爾，故初捧此書，只是淺讀，一目十行。然一路讀來，觀感漸變，遂改深讀，細(xì)研慢讀。

《股份農(nóng)民》保持了農(nóng)村題材樸素之質(zhì)，但無蒼涼沉郁之氣，亦無故作輕松之態(tài)。全書架構(gòu)深淺結(jié)合，語言莊諧有度，文字明快簡潔，讀之不時會有會心一笑，一改對當(dāng)下農(nóng)村題材文學(xué)作品的印象。

當(dāng)下諜戰(zhàn)、宮斗、官爭等文學(xué)和影視作品喧囂熱鬧，眼花繚亂，《股份農(nóng)民》在這紛繁復(fù)雜的環(huán)境中顯得不算太顯眼，卻是我近年來讀到的最接地氣的作品之一。

接地氣，不只是題材因素（也不是所有的農(nóng)村題材作品都接地氣），主要是其創(chuàng)作姿態(tài)，以及作品本身的思想性。這也許得益于長期從事新聞工作和出生于農(nóng)村的原因，作者對底層農(nóng)民有最直接的體察和最真切的感受，在創(chuàng)作過程中將自己的目光與農(nóng)民平視，將自己的思想與農(nóng)民平等交流，所以作品字里行間流露出來的氣息，透著南方熱土的芳醇?xì)忭崳髌匪N含的思想，亦折射著科學(xué)的光芒。

作品地域特色濃厚，客家語境，南方風(fēng)情。開篇以“大學(xué)酒”畫面展開，客家農(nóng)村的獨特文化符號，水煙筒、阿斗、仙婆、風(fēng)水（算命）先生等，如冬天玻璃上的凌霄花，無須雕琢，天然隱現(xiàn)，令人印象深刻。

作品中人物性格刻畫刀工古樸，卻幾刀成形，粗拙卻不粗糙，富有特色。外表陰冷卻內(nèi)心火熱的“梁大仙”，偷奸耍滑又假裝斯文的“包缺德”，耳根淺軟卻又古板倔強(qiáng)的大哥包家富，強(qiáng)悍瘋狂卻又良心未泯的二哥包家武，熱情直爽卻又內(nèi)心脆弱的大嫂，表情無情卻又慈祥有加的村支書馮寶坤，真誠善良卻多疑脆弱的曉葦，厚顏無賴卻又悲催可憐的“拐腳九”，好色無賴又義氣哥們的龐三，善良卻又“嘴賤”的高佬，幽默卻又容易受傷的肥仔，爭強(qiáng)好斗卻又容易受氣的馮振華等等，一個個躍然紙上，栩栩如生，如同周遭之人，似曾相識，卻又不甚熟悉。令人好奇，不易放下。

作品故事生動卻不繁雜，內(nèi)容豐富卻不累贅，架構(gòu)復(fù)雜卻不重疊。包家文股份鄉(xiāng)村事業(yè)、包家武的六合彩事業(yè)和梁大仙的傳奇經(jīng)歷，三大主線脈絡(luò)清晰，卻又互相交纏，互相影響，如水墨山水，相映成趣。

尤為難能可貴的是書中的探索精神。也許是得益于作者新聞記者深厚的洞察力，《股份農(nóng)民》與同類作品對社會問題只破不立不同，本書沒有哀怨喟嘆，也不作空表悲天憫人之態(tài)，而是直面問題，直擊當(dāng)下農(nóng)村社會的深層矛盾，深析當(dāng)下三農(nóng)問題之癥結(jié)所在，一句一言，每矢中的。雖是文學(xué)作品，卻具學(xué)術(shù)價值，書中三農(nóng)問題思考之專業(yè)和深度，不下農(nóng)經(jīng)專家之見解，讀罷，叫人難免掩卷長思。

對歷史稍有了解的人都清楚，20世紀(jì)70年代末80年代初，我國農(nóng)村實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，即俗稱的“分田到戶”。此制度之實施，徹底地解放了生產(chǎn)力，將農(nóng)民從大集體、大鍋飯脫離而出，生產(chǎn)積極性有了巨大的提高，為解決十億農(nóng)民溫飽生計，立下汗馬功勞。

然而，隨著社會的進(jìn)步及生產(chǎn)力的發(fā)展，此種以家庭為主的生產(chǎn)方式的局限也逐步凸現(xiàn)。土地稀少，過于分散，只能形成小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，小打小鬧，雖解了果腹之憂，卻無法擴(kuò)大經(jīng)營，形成大產(chǎn)業(yè)，無法解囊中羞澀之困。種地不賺錢，致使農(nóng)村出現(xiàn)勞動力潮水涌至珠三角等沿海發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工，農(nóng)村開始出現(xiàn)空心化現(xiàn)象，大片土地棄荒，致使國家糧食安全難以得到保障。

問題還不啻于此。農(nóng)村空心化后，一系列的社會問題也隨之而來，治安問題惡化，封建迷信思想沉渣泛起，黃賭毒黑等丑惡現(xiàn)象和落后思想卷土重來……

在如此背景之下，農(nóng)村何去？農(nóng)業(yè)何往？農(nóng)民何走？

對此，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)界、學(xué)術(shù)界多年一直上下求索，百家爭鳴，卻莫衷一是。文學(xué)界亦有探索，然作品多只反映現(xiàn)實，文人心態(tài)，悲憫有余，思辨不足，只道有疾，不道如何去疾。

《股份農(nóng)民》打破了此中苑囿，敢于實施，勇于思辨。它通過主人公包家文將個體經(jīng)營改造成股份公司，讓撂荒土地進(jìn)行合理流轉(zhuǎn)和集中，統(tǒng)一經(jīng)營，既讓農(nóng)民變成股東分紅利，又可使之成工人領(lǐng)工資，這一“異想天開”的做法，如同一塊試驗田，不僅為閱讀者提供了一個全新的閱讀感受，更為當(dāng)下社會提供了一個解決三農(nóng)困局的參考藍(lán)本。

文學(xué)的意義，在于文字，在于架構(gòu)，在于故事，在于人文，在于思想，在于精神，更在于此。

“蓬山此去無多遠(yuǎn)，青鳥殷勤為探看。”《股份農(nóng)民》，也是一只為當(dāng)下農(nóng)民探路的“青鳥”，只不過，它探索的不是愛情路，而是持續(xù)發(fā)展路。