讓豐滿的理想照進骨感的現實

陳苗苗，北京師范大學兒童文學博士、教育學博士后。現供職北京接力出版社。

2012是一個帶給人類頗多猜想的年份，古瑪雅人的神秘預測面臨到期，再加上金融危機、中東烽煙、貧富差距，人類古老的心靈愈添風霜。面對自我、面對世界、面對未來，是迷失在價值泥沼里兜兜轉轉，還是乘上心靈的諾亞方舟繼往開來？圖書作為人類的精神食糧，首當其沖地擔負起滋養的重任。2011年底，《理想豐滿》《杜拉拉大結局：與理想有關》《活著就為改變世界》《一年不花錢：我的無貨幣主義生活》等一批圖書都揚起理想風帆，擺渡讀者朝向2012心靈涅槃的彼岸。它們以一顆赤子之心對讀者發出最強音：哪怕現實再骨感，我們也要讓理想豐滿！

什么是理想？

馮侖在2011年底的新作《理想豐滿》里為理想作了界定：愿景和價值觀加起來叫理想，理想讓你看見別人看不見的地方，理想不能改變，過程可以妥協。

《理想豐滿》匯集了馮侖“集半百人生沉淀，暢談當下熱點；挾二十載拼搏經歷，縱論未來大勢”。萬通創業至今已20年，在這20年中，無論環境、政策怎樣變幻，萬通都越做越大。成功背后，馮侖就沒面對過骨感的現實嗎？

作為民營企業的布道者，勤于思考的馮侖樂于與讀者分享他對理想的界定，給予了與他同時代的同行人很多正面鼓勵。書中雖然有諸多章節提及房地產方面的常識，但是你在仔細品讀中絕對不會感到枯燥與空洞，因為馮侖在七分嚴肅中加入二三分幽默詼諧，做了很多生動有趣、鞭辟入里的比喻。“理想是墻上掛的美人像，很漂亮；現實是炕上的媳婦，能夠生兒子、過日子。”

拋去房地產商外衣的馮侖，是一個放棄優越的公職選擇獨立創業的馮侖，是在美國最繁華的地段鑄造“中國中心”的馮侖，是親自駕車橫穿恐怖的阿富汗與巴基斯坦的馮侖，他的作品之所以產生發酵的力量，不僅在于他是名人，也在于他用一顆赤子之心審視中國社會中的種種現象，用一顆坦誠之心與同時代的人促膝長談什么是理想。

讀者之所以會買這本書也正在于此——讀到理想背后的激情與膽魄，讀到理想背后的責任和情懷，學會在現實的道路中越來越接近自己的理想，從而使自己的理想愈加豐滿。就像馮侖在書中所說，“立體城市還不能馬上矗立在我眼前，但每天我走它也走，我一直都沒有接近它，可它卻老在前邊吸引我，于是我就特有干勁；偶爾回頭看，發現已經在尋夢的路上走出了相當遠的距離”。

理想容易實現嗎？

李可在他的杜拉拉大結局《杜拉拉大結局：與理想有關》為理想作了解讀：每個人都有一種感覺，世界生來不平等，你怎樣都不能說出真相，要忍住，繼續為了理想奮斗。我們之所以要雙手向上，并不是要摘到那顆最美麗的星辰，而是要保持一種向上的心態。

從杜拉拉的第一部“升職記”，第二部的“年華似水”，第三部的“我在戰斗的這一年里”，到年底收官之作的“與理想有關”，杜拉拉歷時四年，終于修成正果。我想在現今的中國，杜拉拉應該算是一個家喻戶曉的人物，話劇、電影、電視劇，杜拉拉出盡了風頭，但在過去的一年，“杜拉拉熱”漸漸平息。在第四部《與理想有關》里，杜拉拉借助作者神來之筆也開始重新審視自我：她并非職場神話，她也不是一路打通關的職場必勝客，她一樣會身陷普通白領會遭遇的困惑——面對“永無止境”的緊張和忙碌，面對年過三十、漸漸有些力不從心的現實。當職場風聲鶴唳，當情場也風雨不斷，杜拉拉的現實越來越骨感，她焦慮、脆弱、身心俱疲，甚至一繃就斷，該怎么辦？這朵曾經的鏗鏘玫瑰會讓理想之花枯萎嗎？

暢銷書的魅力常常體現在它的勵志作用。在《與理想有關》里，杜拉拉最終憑借認真、執著和堅忍，走出了自己的職場瓶頸，化解了生活危機，朝著為理想而活的人生目標跨出了一大步。無論職場也好，愛情也罷，杜拉拉告訴讀者，與理想有關的絕不是所謂的職場厚黑，而是腳踏實地的作風、隱忍的智慧和“Follow your heart，follow your dreams”的雄心。

理想是為自己的一畝三分地嗎？

看著杜拉拉的奮斗，是否就將理想樹立為“從白領到中產”了呢？活著絕對不僅僅是為了自己的一畝三分地，喬布斯在《活著就為改變世界》里為理想奏出更激蕩的樂章：“時間有限，我們不應該為別人而活。活著是為改變世界”。

在這個理想之音的冥冥指引下，似乎擁有無窮盡的意志力和行動力的喬布斯創建了蘋果公司，但之后卻黯然離開蘋果公司。但他并沒有就此結束理想、關閉理想，對科技的著迷讓他保持著改變世界的沖動，讓他建立了NeXT公司、皮克斯公司，并與迪士尼公司合作進軍數字電影領域。歷經各種挫折之后，他又回到蘋果公司，像拯救“瀕臨滅絕的恐龍一樣”把世界的電腦產業帶出低谷，并創造出了一個個令人咋舌的革命性的“i”商業神話。imac、ibook、 iPod、 iPhone、 iPad……已經改變了世界的喬布斯永別了這個世界，但他對理想的定義影響著全球人們的生活方式和對未來科技的認識。

理想一定是物質的嗎？

國際“免費經濟運動”倡導者馬克·博伊爾在他的真情實錄《一年不花錢：我的無貨幣主義生活》里為理想作了實踐：尋求更簡單的生活、更健康的生活方式。這是真正的解放。盡管的確存在許多挑戰，但也告別了銀行存款、賬單、交通堵塞以及自己并不喜歡的長時間工作帶來的壓力。

博伊爾出生于愛爾蘭，曾研習經濟學，并經營過幾家有機食品公司，過著常人看來非常不錯的生活。攻讀經濟學學位的最后一個學期，博伊爾偶然買到一張介紹印度圣雄甘地的光盤，片中那位瘦小的老人給他以啟發———“欲變世界，先變其身”。博伊爾開始嘗試以物易物或者不花一分錢的自給自足的生活模式。你能想象利用木材燃燒爐和太陽能板供熱洗澡，并為自己的手機和筆記本電腦充電嗎？你能想象用清洗過的烏賊骨和野茴香籽制成牙膏嗎？你能想象以物換物在網上互相交換所需的生活物品嗎？

博伊爾就是這樣超出你的想象，他用最具傳奇色彩的“不花錢”經歷、最搞笑的野外生活經驗、最簡單的幸福生活方式，引起世界范圍內大爭論——理想一定是物質的嗎？不花錢怎么生活？不花錢的目的是什么？這正契合了當下社會心靈的熱點：尋求更簡單的生活、更健康的生活方式。這個故事也啟發我們好好思考生命中最重要的是什么。

摸得著的讀者心靈

在圖書銷量也寒冷的季節，這些圖書卻如冬日暖陽灑進讀者的心靈之窗，所謂讀者買單，所謂暢銷，首先離不開的是對讀者心靈的滿足。讀者的心靈能摸得著嗎？

美國人格與社會心理學會前主席馬斯洛有一個著名的需求層次理論（Maslow's hierarchy of needs），亦稱“基本需求層次理論”，這個理論將人的需求分為五種，像階梯一樣從低到高，按層次逐級遞升，分別為：生理上的需求，安全上的需求，情感和歸屬的需求，尊重的需求，自我實現的需求。其中，尊重的需求和自我實現的需求是高級需求，它們只有通過內部因素才能滿足，而且一個人對尊重和自我實現的需求是無止境的。

比如哈佛近些年開設的積極心理學公開課之所以風靡全球，是因為人類嘗試對尊重和自我實現需求進行深刻剖析。這些實用又具可操作性的課程被通用電氣、IBM公司、殼牌公司、英國 Avimo 光電公司和佐迪艾克海運公司等 500 強企業作為領袖及高層管理者培訓課，這些課程對出版界未來的選題有很多有益的啟發，比如《積極的環境能改變人》《幸福：過猶不及》《自尊與自我實現》《運動與冥想》等等。

相信在未來，人類會越來越關注對尊重和自我實現需求的探索，圖書一定會在這個領域煥發新的光彩。因為圖書意蘊、旨趣的起承轉合，正是對人類尊重的需求和自我實現的需求的一種摸索。人類對尊重和自我實現的需求永無止境，出版業的探索也將路漫漫其修遠，但理想也正在其中。