師資勝過國子監,“太監學校”教什么?

古代中國，無論任何朝代，都不缺學校。有官學，有私學。但是，人們似乎從來沒聽說過專門給宦官辦的學校。有之，始于明朝。

明代的宦官，被稱為太監。太監的學校，不是教太監們怎樣做太監的，跟其他學校差不多，就是學文化。據劉若愚的《明宮史》記載，明朝的內宮，設有內書堂，就是太監的學校。學校自宣德年間始創，也就是說，自永樂皇帝之后，宮里就有了太監教育。學生是十歲上下的小太監，跟外面學校一樣，進門先拜孔夫子。老師由詞臣，也就是翰林們擔任，教學期間，從北安門出入。

教材依照程度深淺，有百家姓，千字文，千家詩，神童詩，孝經，四書。幾乎跟外面的學校學的一樣。教學的時候，每日發給一大張印好的作業，上面有各種作業的形式，要學生斷句，仿寫，默寫，填空。如果有志于學的，則可以給另外的書自讀，范圍相當廣。顯然，這樣的學校，基本上跟外面的學校沒什么區別，老師都是翰林，顯系近水樓臺之故，外面的學校即使國子監，也沒有這樣強的師資配備。

惟一跟外面學校不一樣的地方，是太監學校的規矩特別大，懲罰極嚴苛。學校由大太監做提督，另派六到八位年長的太監做學長，凡是學生作業做得不好，背書背不下來，或者犯了學規，忤逆了師長，輕則由學長用戒尺打手心，重則在圣人面前罰跪。再重則罰在圣人面前，直立屈膝，雙手扳著雙腳，一點彎都不能打，稍不規則，就一頓戒尺亂打。這樣高難動作，要堅持一炷香的工夫。身體不濟的，一套懲罰下來，要吐上半日。

這樣的嚴師教出來的學生，似乎八股文是不必做了，但須會作詩，亂了韻，錯了平仄，都是不合格的。在宮里，這些太監學生很受禮遇，在宮里，學生們列隊行走，各衙門的太監都得拱手避讓，即使權傾朝野的司禮監也不例外，就跟外面的人們禮遇學生一樣。

到了清朝，雖然大多數的制度承襲明制，但太監學校卻一改舊觀，不再派詞臣做老師，不過派些筆帖式和書手這樣的低級官員和吏員糊弄一下，教太監略識幾個字也就算了，時間一長，太監學校也就不甚了了了。

明朝的皇帝，自朱元璋、朱棣以下，不知怎的，無論賢與不肖，都或多或少有點自閉，不樂意見人。而朱元璋定下的好制度，偏偏沒了宰相，皇帝既是國家元首，又是政府首腦，大事得管，小事也不能落，負擔特別重。負擔重，又自閉的皇帝，對身邊人的依賴，自然格外強。原來只安排伺候皇帝筆墨的司禮監的秉筆太監，七弄八弄的，就成了實際上替皇帝判公文的替身，皇帝的朱批，就成了太監批。

明武宗時代，太監劉瑾，就有“立皇帝”之稱，皇帝坐在那里，什么也不干，而太監立在一邊，卻什么都可以做。皇帝一高興，私自溜出宮去，宮里就由太監頂班。該辦的事都得辦，當時拿不了主意批不了，可把奏章拿回家去，找明白人幫著參謀，回來再批。

太監是伺候人的，伺候人的人，如果伺候的對象是涉及政務的大人物，按道理說，多少識幾個字，還是必要的。但明朝的太監重任在肩，要替皇帝做皇帝，嚴峻的客觀形勢，給他們提出了更高的素質要求。有像王振那樣，做了地方的小教官，然后自宮進宮做太監的，皇帝一見，就喜歡得不得了，感覺比自家的親爹還親。但這樣豁出來的士大夫太少，所以，得從娃娃抓起。

于是，就有了高水平的太監學校。有明一朝，兩百多年，太監當家的歲月，至少有一半以上。所有史料，都貶低太監無文，顯然與事實不符。應該說，在多數情況下，太監們批的公文，大體上還過得去的。文理不通的，還真不多見。再說，那么多的太監被派到地方做監督，監督這個，監督那個，沒兩下子，怎么監督得來？即使東西廠，做特務，也得有文化，否則，很輕易就會吃人蒙了。

各個朝代，包括宦官之禍特別嚴重的東漢，實際上都沒有明朝的太監這樣囂張，在明熹宗時，魏忠賢居然成了九千歲，遍地的生祠。究其緣由，就是因為明朝實際上是太監政治，皇權由太監代理，一群太監代理。這樣的太監政治，不可能沒有一支有文化的太監隊伍。否則，就是應付日常政務也應付不了，出亂子，也成不了氣候。

（王茹楠薦自《新京報》）

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