奧巴馬為同性戀人投了贊成票,能加速同性家庭“傳宗接代”訴求合法化嗎?
現在,無論已婚“夫婦”是同性還是異性,都可以在社交網站Facebook上向世人表明自己準確的婚姻狀態。今年6月剛剛成婚的Facebook聯合創始人休斯和新郎肖恩成為最先使用這一圖標的一對。一起步入新家庭的,還有他們領養的小狗。不少熱心的網友們在感嘆完這對高富帥之戀后,又開始操心他們會不會要孩子。
新千年的愚人節,荷蘭成為了第一個法律認可同性婚姻的國家。12年后,當越來越多的國家和地區認可同性伴侶的結合時,又一個議題開始困擾關心同性家庭、或者身在其中的人——同性父母適不適合撫養孩子?
孩子們很好
去年,已經將同性婚姻合法化了2年的美國愛荷華州,忽然在保守派人士的抗議下,開始討論廢除這項法案。在支持者中,有一個特殊成員——一位19歲的大學生Zach Wahls。他在愛荷華州的眾議院發表了一段3分鐘的演說:“……我會舉手告訴大家我的雙親是一對同性伴侶,我想我成長得還不錯。如果我是您的兒子,主席,我想您會以我為榮……但在我19年的人生里,我從來沒有一次被人質疑過是同性伴侶養大的小孩。因為我雙親的性傾向對我的人格健全發展完全沒有影響……”
不得不承認。Zach Wahls的這段話十分有力。可以說字字都反駁了當下對同性伴侶撫養孩子的質疑。首先,愿意主動告訴別人雙親的性取向,說明他并沒有為自己特殊的家庭背景感到尷尬和自卑。幾句對自己“成長得不錯”的總結,否定了近年來若干“同性家庭的孩子發展糟糕”的研究結論 “從未被質疑是同性伴侶養大的小孩”,證明了自己和其他家庭的孩子并無兩樣。最后他做了一句重要的總結,“雙親的性傾向不影響孩子的人格發展”。
路透社曾在2009年9月報道過一項研究,研究調查了美國近1400對夫婦,其中包括155對同性戀夫婦。結果發現,無論領養者是同性戀還是異性戀,其性取向都不會對孩子在情感方面的發展產生影響。負責這項調查的美國東卡羅來納大學社會學系助理教授佩吉·阿沃萊特總結道:“我們發現,兒童的年齡及被領養前受性虐待的經歷,才會對他們的情感產生影響。這個研究告訴大家,同性戀夫婦與異性戀夫婦一樣適合領養兒童。”
Zach是個由兩位母親養大的兒子,她還有一個同父同母的妹妹。兄妹二人都是母親通過人工受精帶到這個世界上來的。暫且不糾結Zach的妹妹為什么沒有站出來為母親們說話。在越來越開放的中國,也有很多同性伴侶,自愿通過網絡或媒體站到臺前。巧合的是,他們大都也是男性。
2007年,《魯豫有約》采訪了一個來自成都的同性家庭,家庭成員是兩個爸爸和一個兒子。兒子李磊是其中一位父親領蕎來的表侄子,他是個“直男”(異性戀),已經娶了妻。有意思的是,這個快30的小伙子坦陳,他一直都未覺得自己的家庭有何異樣。直到上大學時,有一對同性戀人發生了矛盾,特意請他做調解時,才恍然大悟自己“爸爸和叔叔的關系,跟眼前這對抱頭痛哭的男人是一樣的。”
在中國的廣州,有一個“流星花園”,里面住著Tommy、Joe和Jack一家。Jack是Joe的兒子,他管J0e叫爸爸,Tommy叫Daddy。這便是網絡上爆紅的“三男一宅”——又一個由兩個爸爸和一個兒子組成的家庭。Jack今年只有14歲,上初中,在老師眼里他是個晚熟的單純的孩子。Jack是Joe和前妻的親生兒子,幾乎在他出生的同時,Joe和Tommy相識相愛了。他們一起生活了14年,從Tommy筆耕不輟的直播帖上看,他們還在幸福著。
怎么要孩子是關鍵
不管是美國的NFSS(New Family Structures Study新家庭結構研究),還是其他的調查,大多以孩子的成長環境和人格發展為基礎。其實,在家庭觀保守的社會環境中,“孩子從哪兒來”,在一定程度上,更強烈地困擾關注這個問題的普羅大眾。
西方國家的同性戀合法化歷程已經經歷了12年,同志(同性戀人)對自己的認知相對更早,家庭和社會的接受度也相對更高。而對于地球上唯一沒有將同性伴侶關系合法化的一個大洲,傳統的亞洲社會目前仍然很難用開放、坦然的態度去討論性取向。直到2001年,中國才將同性戀行為從精神病的官方清單中撤除。這就導致一些同志在沒發現自己真正的性取向之前、甚至在發現了之后知情不報的情況下,跟異性結合,組成“正常”家庭。于是,催生了一種新的婚姻形式,形式婚姻;和一個悲劇的群體,同妻/夫。
或者有一些男女同志為了躲避來自傳統觀念的壓力而結合,稱之為互助婚姻。江蘇同天工作組是由英國貝利·馬丁基金會贊助的民間志愿者組織,主要面向南京及周邊地區同性愛人群開展健康教育活動,這里的志愿者均為同志。工作組的一個重要活動就是幫助同志們“相親”,實現互助婚姻。
同樣的社會差異還體現在如何獲得孩子。西方社會的領養環境相對成熟,精子銀行也有了多年的發展。只要符合法規,同性伴侶就可以通過這樣的方式擁有自己的孩子。而在思想相對保守的社會。家庭普遍重視“血脈傳承”。這就給領養帶來了障礙,也會直接導致兩個結果——從親戚家里過繼一個孩子,比如李磊;或者通過和異性的婚姻自己生一個孩子,比如Jack。
后一種形式,結合同妻/夫現象,便是現在頗受譴責的家庭狀態。這種婚姻讓同性取向的一方獲得了“正常的人生”,卻讓異性取向的一方葬送在了“不正常的人生中”。為了避免自己也遭受這種人生玩笑,一些網民在論壇上成立了互助組,辨別自己的另一半是不是同性戀。
走出迷茫后的痛苦
幾個月前,老友Ben向我出柜了。除了感動于我的理解,他還感慨了一番前女友的冷靜:“我前女友聽到我的自白之后,竟然非常淡定地說:‘這樣啊,那我們改天去逛逛街給你買幾件衣服,幫你好好打扮打扮吧。’當時我就石化了。”
有的同志確實是后知后覺,隨著社會的包容度日漸加強,這一類人在恍然大悟、走出迷茫之后,相對容易獲得朋友、甚至另一半的理解。但這并不足以讓他們輕松,怎么給家里一個交待就是最大的問題。結婚?“好說,跟家里打好預防針,說自己是獨身主義者就好了。”但是后代怎么辦?有的人背負著不孝有三,無后為大的傳統壓力;而有的入就是發自內心地想有個孩子;有的人不在乎血緣不血緣;有的人還是希望有個自己的“生命的延續”。
對于不想通過欺騙獲得“正常”家庭的同志來說。或多或少都冒出“找代孕”或求助于精子銀行的想法。結成互助婚姻的同志也會考慮和自己的法定伴侶孕育自己的孩子,但是這樣也會給自己感情上的另一半造成困擾。同天工作組的志愿者小西和小新就遇到了這個問題。
小西和她的互助對象傾向于要孩子,而且不想領養,她擔心萬一以后孩子知道家庭的真實情況后,心理仇視會比一般小孩來得強烈得多。那樣的話不如自己生一個。小新則承認了自己對未來生活的擔心:“一方面這孩子頂多把我當成媽媽的好朋友,肯定沒辦法理解我是媽媽的‘丈夫’。另一方面,有了小孩,我就會被冷落了,那我們的關系還能不能維持?連要不要孩子都無法達成共識,更不用提今后如何教養了。”