美國人辦婚禮花多少錢/等

澳大利亞的“試衣費”

文/金凱平

如今網購的盛行，為那些喜歡購物卻又收入不高的女孩們開啟了一扇大門。網上的購物平臺包羅萬象，而且價格相對于實體店而言，具有相當大的優勢，唯一的缺點就是無法親身試穿。但是聰明的澳大利亞女孩們很快就想到了辦法來彌補這一缺憾。

女孩子可以先行去實體店試穿自己心儀的衣服，然后記下商品單號，回到家后上網下單。去服裝店試穿衣服并不需要花什么錢，而且還可以順便檢查衣服的上身效果、衣服的質量及大小，然后在網上拍下衣服。

由于在澳大利亞，越來越多的人將實體店當成了免費試衣間，讓澳大利亞的零售行業哀嘆越來越入不敷出。為了應對這一越演越烈的危機，澳大利亞零售協會有了如此一番動議：實體店是否應該設立一項可退款的試衣費規定，即向顧客收取一定的試衣費以幫助實體零售業抵擋住網購帶來的成本沖擊；而如果顧客在試穿后決定當場買下，則可以在結賬時獲得全額退款。澳大利亞零售協會還為此特意做了顧客民意調查，25%的受訪者對這項建議表示了支持。

但這依舊在全澳范圍內引發了很大爭論：只要沒買東西就得付錢，這個主意絕對是世界上最難以令人接受的主意。一旦開始收取試衣費或諸如此類的費用，顧客很可能會馬上轉身走人，因為網絡可不會收取什么試衣費，如果商店這么做，只會更加難以和網購競爭。所以盡管零售商們正在考慮收取試衣費，同時卻也非常投鼠忌器。

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早教為什么貴過大學

文/信力建

不久前有媒體調查早教市場，爆出兒童早教學費貴過大學數十倍。且不說這是否一葉障目，首先對早教的認識社會上就存在兩個誤區：第一是認為早教貴過大學不合理，第二是早教可以替代并優于家長教育。

對許多人來說，孩子的誕生，就意味著他身處各種復雜的社會關系、角色變換等等。而父母望子成龍的急躁心態為早教市場提供了商機。據說目前全國有8000萬3歲以下的嬰幼兒，學前教育市場規模達500億元。但是，當早教成為產業發展之初，將不可避免地出現供求失衡。供求的巨大反差，導致了早教服務提供方可以坐地起價，才引發所謂的“早教貴過上大學”的驚詫。

然而，早教本身是一個存在多種需求的階段。指望政府像辦義務教育般承接早教業務是不現實的。因為幼兒教育成本是相當高的，政府沒有能力承擔。況且對幼兒來說，6歲前的教育可定終生，這個年齡段可以說是提高孩子智力的最佳時期。早教不僅是承擔“看住孩子”的保姆功能，它對教育方提出的要求更高，其中需要投入的精力、物力、財力，是大學無可比擬的。

更為關鍵的是，倘若一味要求政府干預早教市場，市民就必須出讓自己的選擇權。而當選擇過于單一的時候，更加無路可走。雖然當前的早教市場仍需整改，但市場優勝劣汰的競爭力量是不應小覷的。

“物美價廉”許多時候只是不切實際的奢望，它只能在供給充分的情況下才可能產生。早教市場的興旺和混亂，還在于父母對孩子的培養過于功利化。作為父母，教育孩子是一生的責任，不能僅僅指望早教機構。

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美國人辦婚禮花多少錢

文/姚鴻恩

國內有個朋友說他兒子準備結婚了，透露了個數字，酒席每桌將近7千元。國內婚宴一桌數千元，每個來賓就要吃掉數百元。據統計，美國人婚禮有42%不設婚宴，只用甜點、飲料什么的招待來賓。若有宴席，則是西餐。平均下來，每人要吃掉61美元。

美國人辦婚禮得花多少錢？美國“愛結”公司調查了美國將近1.9萬對新婚夫婦，整理出了平均婚禮費用，具體如下。

舉行儀式地點，如租借場地：$1393

接待來賓地點：$12124

迎賓樂隊：$3081

迎賓音樂主持人：$900

攝影師：$2320

攝像師：$1463

新娘禮服：$1099

花商、裝飾：$1988

請帖：$351

婚禮蛋糕：$540

禮儀樂師：$503

餐飲：每人 $61

婚禮日用車：$667

表示謝意的小禮品，即新人給來賓的小禮品：$222

排演晚餐，即婚禮彩排后的晚餐：$1127

訂婚戒指：$5392。

平均總共為26984美元。許多人抱怨，將近2.7萬美元的婚禮費用太貴了，這筆錢可以買輛很不錯的新車，或作首付買個10多萬美元的房子了。有專家建議，有些開銷是可以節省的。比如：減少邀請來賓，因為來賓的禮品平均每份不到100美元，而婚禮的費用則為平均每人194美元，有點“入不敷出”。又比如，選擇花草較多的地點舉辦婚禮，可以省掉不少布置鮮花的費用。再比如，避開星期六以及夜晚舉行婚禮，因為那個時間租借等費用貴得多。

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日本體育圈為什么“色狼”橫行

文／蔣 豐

日本體育界長期存在的性侵犯問題，因最近被譽為“柔道天皇”的內柴正人的被捕而不斷地涌現出來。

內柴正人獲得過2004年和2008年兩屆奧運會男子柔道66公斤級金牌。2010年10月，內柴正人退出選手生活，開始在九州看護福利大學擔任女子柔道部教練。

最近，這位“柔道天皇”被警方帶走，一夜之間淪為犯罪嫌疑人。內柴正人涉嫌在2011年9月19日的學校暑假訓練中，居心叵測地用酒灌醉一名受訓未成年少女，然后帶到賓館施暴。內柴對事實供認不諱，但稱是“雙方自愿”。

為何在賽場上與對手頑強“拼殺”的日本女運動員們，面對教練的不當要求卻成為“小羔羊”？應該說，這主要與日本體育界的選拔制度、管理制度和教育制度的缺陷有關。

運動員吃的是青春飯。在日本體育界，指導教練對運動員的命運具有決定權。運動員能否參加比賽，能參加何種級別的比賽主要由指導教練說了算。不少女運動員為了在最佳年齡參加重大賽事取得最好成績，面對某些“好色教練”威逼利誘的潛規則，或主動獻身，或被逼就范，基本沒有人敢站出來說話。這就更加助長了體育界的不良風氣，讓某些劣跡斑斑的教練膽子越來越大。

日本體育界的性侵犯丑聞其實很多，但是相關管理機構認為，體育比賽能帶給青少年夢想，給社會帶來動力，如果太多負面新聞不是一件好事。因此，每次出現問題，管理機構都睜只眼閉只眼，對體育界的各種性侵犯事件大事化小。據日本《朝日新聞》統計，近3年來，體育界的性侵犯案件全部以“民事和解”、“罰款”、“人權委員會給予警告”、“教委給予懲戒”等收場，直到此次內柴正人東窗事發。

值得一提的是，為取得好成績，為國爭光，日本體育組織不惜重金對教練員開展各種業務訓練，但獨獨缺了“道德課”。日本各級體育協會和教委在選撥教練員時，只看成績不看品格，導致不少“好色教練”進入體育界。日本《文藝春秋》就指出，實際上有些教練員在上崗前就劣跡斑斑。

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首爾人巧賣傳統文化

文/楊沐春涓

離境或出關時，在機場無非就是辦那么幾件事：托運行李、辦登機卡、順便逛逛免稅店，再不就是上廁所、喝杯水。機場人很多，來來往往都是匆匆過客。而韓國人很會見縫插針，就在機場這個特殊地段，繼續他們在各個旅游景點所從事的宣傳推廣活動。

我對首爾的印象不錯，主要原因之一就是首爾人對韓國傳統特色文化的介紹、包裝、展示和推廣的系統性、滲透性、豐富性都恰到好處。穿行在城市中的大街小巷，到處都能感受到韓國文化獨特的氣息滲透。

這不，剛忙乎完例行公事，就被不遠處的聲音吸引。循聲而去，兩個身穿韓國傳統大袍子服的女子正在演唱韓國歌曲。環顧四周，附近還有一個器樂演奏臺，臺下坐了十多位乘客在傾聽；而在左邊，一些人正圍著一張大桌子比上課還要認真地描啊畫啊。我走上前去一看，太有意思了，啥也別說，看看離登機時間還有40多分鐘，我也加入其中，操弄起筆墨，像5歲孩童一般，全神貫注地對付眼前的那把紙扇……

這是韓國文化宣傳的一個環節。只是做到機場里來，讓人感到新鮮而有特色。紙扇可以當作禮物帶走，真是考慮周到，既有趣又有意義，難怪人們都在聚精會神……

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在新加坡如廁“練射擊”

文/汪 軍

文明是由細節構成的。在新加坡期間，感受到新加坡人做事的認真和執著。這一段時間，新加坡上上下下都極度關注廁所文明。

2011年11月28日和12月3日，有作者撰文《咖啡店廁所反映公德缺失》、《也談廁所文明》，由于新加坡寸土寸金，公廁不大，再加上人口增長快，公廁使用者激增，使得本來不容易清洗的廁所更難得有干凈的片刻。作者就公廁常出現的骯臟且濕漉漉的狀況，提出了自己的解決方案。

有一個有趣的實驗，男子在小便的時候，如果面前有一個目標，他就會用力射擊這個目標，有一種成就感。新加坡在提升廁所文明的活動中，就充分利用實驗揭示的男人如廁心理，加以引導。經常看到國內廁所小便池上方寫有一句話：“上前一小步，文明一大步。”但效果不是很明顯，小便池前幾乎都是濕漉漉的。新加坡的做法則是在小便池里畫一個顯眼的圖案，這樣男子在小便的時候，自然就用力對這個目標射擊，而不會灑漏在便池之外。

12月3日《聯合早報》有一幅漫畫，在小便池沒設置射擊目標前，地上一片狼藉，清潔工愁眉苦臉；在小便池設置射擊目標后，便池上方還有“請瞄準”、“做個神槍手”的圖案和字樣，結果地上干干凈凈，清潔工興高采烈。

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