《喬布斯傳》作者解讀喬布斯

《史蒂夫·喬布斯》的傳記作者沃爾特·艾薩克森將喬布斯與比爾·蓋茨、愛因斯坦、本杰明·富蘭克林進(jìn)行比較，揭示了這位時代天才的“非同凡想”之處。

寫《史蒂夫·喬布斯》傳記時，我曾絞盡腦汁地思考喬布斯到底有多聰明。表面上看，這好像不算個問題，因為答案顯而易見——他真的特別特別聰明！可能還要加上三四個“特別”才足夠說明問題。畢竟他是當(dāng)今時代最具創(chuàng)新能力、最成功的商業(yè)領(lǐng)袖，同時他也在很大程度上代表了美國硅谷的夢想：他在父母的車庫中創(chuàng)建公司，并將其發(fā)展成世界上最賺錢的企業(yè)。

回想起2011年我和喬布斯坐在他家餐桌邊共進(jìn)晚餐的時光——這幾乎是他每晚都要和妻兒做的事——當(dāng)時有人提出這樣一個難題：如果一只猴子扛一捆香蕉過沙漠，對距離和重量都有限制，這只猴子能堅持多久？喬布斯憑直覺給出了幾個猜測，但他沒有興趣對此問題繼續(xù)苦思冥想。這令我想到了比爾·蓋茨會如何不停地點擊鼠標(biāo)，在15秒中給出富有邏輯性的答案。但我的腦海中又出現(xiàn)了另一個念頭：蓋茨造不出iPod，他做的是Zune.

那么喬布斯是更聰明嗎？當(dāng)然光說他聰明還不夠，他是個天才。盡管這看似就像愚蠢的文字游戲，但他的成功戲劇化地令才智和天賦形成了有趣的差異。喬布斯思維上的跳躍是本能的，出乎意料的，有時頗為神奇。這些跳躍的火花由直覺點燃，并不來源于僵硬的分析。信奉佛教的喬布斯認(rèn)為，經(jīng)驗鍛造出的智慧比實驗分析更重要。他不研究資料和數(shù)不清的數(shù)據(jù)，但是他像探路者一樣能感覺到風(fēng)向，也能察覺出前方等待他的風(fēng)景。

喬布斯告訴我，從大學(xué)輟學(xué)后，他在印度居住的那段時間發(fā)現(xiàn)了直覺的神奇力量，這和被他稱為“西方理性思維”的概念形成鮮明對比。“印度村民并不像我們一樣運用知識和才智這些相對理性化的東西”，他說，“他們利用的是直覺……直覺充滿了力量，我認(rèn)為直覺的力量比才智更強大。直覺對我的工作產(chǎn)生了巨大影響。”

喬布斯還有著豐富的想象力，并且知道如何運用它們。正如愛因斯坦所說：“想象力比知識重要得多。”當(dāng)然，愛因斯坦是天才的代表。單從知識角度而言，在愛因斯坦時代，有很多科學(xué)家在數(shù)學(xué)和分析處理能力上能與他匹敵。譬如亨利·龐加萊，他是第一個提出狹義相對論部分理論的人，大衛(wèi)·希爾伯特也幾乎在愛因斯坦提出相對論的同時計算出了廣義相對論的方程式。但是和愛因斯坦相比，這些人都沒有豐富的想象才能，因此他們的理論沒有更加深入，最終還是愛因斯坦提出沒有絕對時間這一概念，重力也只是時空結(jié)構(gòu)的扭曲。

愛因斯坦有著別人無法理解的天分，這天分包括直覺和想象力，這讓他的想法與眾不同，就像喬布斯的廣告詞“獨辟蹊徑”。愛因斯坦和喬布斯都是視覺思想者。愛因斯坦年少時，相對論就已在他的腦海中慢慢萌芽，他總是幻想騎在光束上的感覺。而喬布斯幾乎每個午后都會在他才華橫溢的設(shè)計總監(jiān)約翰·艾維的工作室中踱步，用手指摩挲研發(fā)中的泡沫模型。

喬布斯的天賦和愛因斯坦的不同，這一點，即使蘋果粉絲團(tuán)們也認(rèn)同。所以用較低調(diào)的方式來評價他比較好，姑且把這種天賦稱為“獨出心裁”吧。蓋茨超級聰明，而喬布斯超級有天賦。這兩點最大的區(qū)別在于創(chuàng)造天分和面對挑戰(zhàn)時的敏銳審美觀。

一個充滿發(fā)明和創(chuàng)新的世界意味著人們要把對人文精神的尊崇和對科學(xué)的理解相結(jié)合，把藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合，把詩歌和處理器相結(jié)合。喬布斯做到了，這就是喬布斯的獨特之處。“我總希望自己像孩童一般能給予他人關(guān)愛。”他說，“我讀過我的偶像艾德溫的著作，他說把人文主義和科學(xué)相結(jié)合是非常寶貴的品質(zhì)，我決定以此為目標(biāo)。”

將創(chuàng)造力和技術(shù)融合的能力來源于與和別人友好相處的能力。喬布斯生性暴躁，不擅長和別人打交道，因此很多人認(rèn)為他缺少基本的感性認(rèn)識。事實恰恰相反。他能慧眼識人，了解他們內(nèi)心的想法，也能說服他們，脅迫他們。他能一針見血地直指別人內(nèi)心深處的脆弱，也可以輕松隨意地逗他們開心。他的直覺告訴他如何創(chuàng)造出深受歡迎的產(chǎn)品、友好的互動環(huán)境和誘人的市場資訊。

在獨出心裁這個概念中，新觀點同方程式?jīng)]什么兩樣。但是天才會進(jìn)行實際的操練。曾有人制造出箱子一樣的電腦，這種電腦有著令人生畏的界面，用戶還要面對不友好的綠色提示“C：\\>”。 這樣一臺電腦卻讓喬布斯洞悉到，陽光明媚游戲廳一般的用戶界面有著巨大的市場潛力。就這樣，蘋果電腦誕生了。當(dāng)然“陽光明媚的游戲廳”是施樂公司想出的比喻，但是他們生產(chǎn)出的電腦是失敗的，因為它沒能引發(fā)家用電腦的革命。正如英國詩人、戲劇家托馬斯·艾略特所說，在概念和創(chuàng)造之間，總有一道陰影。

有時候，喬布斯富有創(chuàng)造力的天賦還讓我想起了本杰明·富蘭克林，他是我另一部傳記的主角。在眾多的美國開創(chuàng)者中，富蘭克林不是影響最深遠(yuǎn)的思想家——這讓他和杰弗遜、麥迪遜或者哈密爾頓有了明顯的不同。但是他是極富有獨創(chuàng)性的。

之所以這樣說，是因為富蘭克林能憑直覺發(fā)現(xiàn)不同事物之間的聯(lián)系。當(dāng)他發(fā)明電池時，他就用電池做試驗，用電池迸發(fā)出的火花殺死了一只火雞，并把它當(dāng)作一頓佳肴。他在日記中記錄了電池火花和雷雨天氣時閃電火花的所有相似點，然后就做起了那個著名的實驗：為吸引天空中的電流，富蘭克林在雨天里放起一只風(fēng)箏，之后不久，避雷針便問世了。像喬布斯一樣，富蘭克林喜歡運用創(chuàng)造力——喜歡智慧地思考和設(shè)計，再把它們應(yīng)用起來

中國和印度常造就出具有嚴(yán)謹(jǐn)分析能力的思想家和知識淵博的技術(shù)專家，但是聰明有學(xué)問不意味著可以創(chuàng)造發(fā)明。美國的一個優(yōu)勢就是，總會出現(xiàn)一些富有創(chuàng)造力和想象力的人，這些人知道如何處理好人文與科技的關(guān)系——這是要進(jìn)行真正創(chuàng)新所遵循的準(zhǔn)則，這也是喬布斯職業(yè)生涯的寫照。

[譯自美國《紐約時報》]