愿與梅花伴一生

在古琴曲《梅花三弄》中欣賞梅花書畫，領(lǐng)略梅花氣韻，可能只有在南京梅花山的萬(wàn)叢梅林中才能真切感受到其中的美妙。中國(guó)梅花藝術(shù)館館長(zhǎng)戴中禮說(shuō)：“梅花是中國(guó)文化人精神領(lǐng)域的一朵奇葩。在花的世界里，真正能與人心相扣，裝載靈魂的花朵，首推梅花。”

中國(guó)唯一的梅花藝術(shù)館

“萬(wàn)花敢向雪中出，一樹獨(dú)先天下春”。梅花以其暗香襲人、形神具清的品質(zhì)，深得國(guó)人喜愛。賞梅、品梅、詠梅、畫梅，早已成為了一種獨(dú)特的中華文化現(xiàn)象。

自幼喜愛中國(guó)傳統(tǒng)文化的戴中禮，被南京梅花悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)所深深吸引。從某軍事院校轉(zhuǎn)業(yè)到江蘇省文聯(lián)工作后，他更是從各種渠道全面了解了梅花文化的內(nèi)涵，并著手對(duì)梅花文化的研究。

2007年2月，中山陵園管理局和南京梅花藝術(shù)中心聯(lián)合申報(bào)，經(jīng)中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)和中國(guó)花卉協(xié)會(huì)梅花臘梅分會(huì)批準(zhǔn)，中國(guó)梅花藝術(shù)館正式落戶梅花谷，戴中禮任館長(zhǎng)。這是中國(guó)唯一的梅花藝術(shù)館，從此，這里成為全國(guó)性的收藏展示歷代梅花藝術(shù)作品和研究交流梅花文化的活動(dòng)中心，同時(shí)也是文人雅士觀景、品茗、以文會(huì)友的好地方。

中國(guó)梅花藝術(shù)館成立后，先后舉辦了江蘇省首屆梅花藝術(shù)精品展，南京藝術(shù)學(xué)院周積寅教授梅花扇面展，愛國(guó)歸僑南嶺梅梅花書畫展，中國(guó)工藝大師王殿祥梅花首飾展，蔣正義墨梅藝術(shù)展，劉仁通百梅畫展，旅美畫家李小白梅花精品展。面向全國(guó)征集詠梅詩(shī)詞歌曲，編輯出版了《清聲雅韻頌國(guó)魂——中國(guó)（南京）詠梅詩(shī)詞歌曲優(yōu)秀作品集》和CD唱片，舉辦了多場(chǎng)以詠梅、頌梅為主題的專場(chǎng)文化演出，先后有5萬(wàn)多人次到中國(guó)梅花藝術(shù)館參觀，為推廣梅花文化，弘揚(yáng)梅花精神，做了很多開創(chuàng)性的工作。

為了讓廣大喜愛梅花的南京人更深入地了解梅花，也為了將梅花的內(nèi)在品質(zhì)介紹給愛梅的人，戴中禮同中山陵園管理局的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力邀全國(guó)知名的22位書法家，書寫古今詠梅的詩(shī)詞。收到作品后，他們找來(lái)工匠，將這些書法作品刻在事先找來(lái)的巨石上。這些凝聚著愛梅、賞梅情懷的書法作品以巨石為載體，被散置在梅花谷各處，與山中萬(wàn)株梅花相映成輝。

在第14屆南京國(guó)際梅花節(jié)期間，由中國(guó)梅花藝術(shù)館舉辦的首屆海峽兩岸梅花書畫藝術(shù)大展隆重舉行。臺(tái)灣書畫家代表團(tuán)一行16人，專程前來(lái)參加開幕式，時(shí)任國(guó)民黨主席吳伯雄親自為展覽題詞。通過(guò)此次展覽，以梅為媒，以梅會(huì)友，海峽兩岸的交流又有了新載體。2009年9月24日，中共南京市委宣傳部、南京市政府新聞辦公室、南京對(duì)外交流文化中心授予中國(guó)梅花藝術(shù)館“南京對(duì)外文化交流基地”的稱號(hào)。

2009年4月17日下午，江澤民同志在南京市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)陪同下，親臨中國(guó)梅花藝術(shù)館視察，觀看了梅花書畫展覽和藝術(shù)表演，對(duì)梅花藝術(shù)館的工作給予了充分肯定。2010年5月，由中國(guó)梅花藝術(shù)館和南京梅花藝術(shù)中心共同征集的歌曲《梅緣金陵》被南京市評(píng)為“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”。

梅花的非物質(zhì)遺產(chǎn)價(jià)值

戴中禮認(rèn)為，梅花不僅具有姿、色、韻之外的形，還具有真、善、美之內(nèi)的神，因此被稱為國(guó)魂，并深深扎根在國(guó)人心中。在他看來(lái)，梅花具有冰中育蕾、雪里開花的勇敢精神；花先于葉、獨(dú)步早春的開拓精神；玉潔冰清、一塵不染的高潔精神；老干新蕊、鹽梅和羹的和諧精神；枯木再春、凌寒更妍的頑強(qiáng)精神；耐得寂寞、甘于淡泊的達(dá)觀精神；俏不爭(zhēng)春、功成不居的謙遜精神及花開五福、贈(zèng)春送香的博愛精神。研究梅花文化，弘揚(yáng)梅花精神，對(duì)再塑民族之魂有著重要作用。

據(jù)戴中禮考證，南京植梅、賞梅的歷史最早，也是中國(guó)梅文化的發(fā)端之地。歷史上以梅作詩(shī)第一人是南北朝時(shí)期建都在南京的南朝宋文帝時(shí)的著名文學(xué)家鮑照；以梅入畫第一人是建都在南京的南朝梁武帝時(shí)的著名畫家張僧繇；而以梅作曲的第一人是建都在南京的東晉大將軍恒伊，他所作的古琴曲《梅花三弄》是中國(guó)樂(lè)曲中表現(xiàn)梅花的天籟之音。

作為一種傳承，戴中禮一直在呼吁把梅花文化作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)。在2011年召開的南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承座談會(huì)上，他列舉了六個(gè)方面的理由：第一，梅花詩(shī)詞——以梅花為載體，歷代詩(shī)人詠梅，在花卉詩(shī)詞里面占了將近一半。第二，梅花書畫——中國(guó)畫是中國(guó)文化的精髓之一，中國(guó)畫中很多題材都是梅花，形成了梅花畫種。第三，梅花音樂(lè)——除了古琴曲《梅花三弄》，還有《梅花落》，也是一首古曲。第四，梅花戲劇——如隋之《夢(mèng)梅醉酒》、明之《梅花記》、清之《梅花夢(mèng)》、現(xiàn)代歌劇《江姐》等。第五，梅花工藝——從古代到現(xiàn)代，以梅花為題材的工藝品種類繁多，應(yīng)用廣泛。第六，梅花妝韻——以梅花作為婦女的一種妝飾，從南朝開始延續(xù)了三百多年。《木蘭辭》中對(duì)花木蘭從戰(zhàn)場(chǎng)歸來(lái)，換上女兒裝的描寫“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”，就是證明。所以，以梅花為主題申報(bào)國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和不可替代的價(jià)值。

梅花文化與城市精神

1982年，南京市第八屆人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)決議，確定將梅花定為南京市市花，從1996年開始，南京市每年都要舉辦國(guó)際梅花節(jié)。梅花是中國(guó)十大名花中，唯一由中國(guó)人確定國(guó)際登陸的植物，在海峽兩岸具有其他花卉所沒(méi)有的地位。這些都體現(xiàn)出梅花對(duì)中華民族是超越政治、超越時(shí)代的；對(duì)南京來(lái)說(shuō)，是具有歷史延續(xù)性和傳承性的。

2011年11月，中國(guó)工程院院士、北京林業(yè)大學(xué)教授陳俊愉向南京市委書記楊衛(wèi)澤同志遞交了《關(guān)于加強(qiáng)南京市花宣傳，弘揚(yáng)梅花文化的建議》。楊書記收到建議后，非常重視，要求有關(guān)部門大力重視對(duì)梅花的宣傳工作，要鑄造新時(shí)期南京城市精神，提升南京人的精氣神。

戴中禮認(rèn)為，江蘇提出的“三創(chuàng)三先”精神，與梅花雪里開花、獨(dú)步早春的開拓精神高度契合。南京被譽(yù)為博愛之都，民眾具有博雅情懷，這與梅花報(bào)春而不爭(zhēng)春、贈(zèng)春送香的大愛精神完全一致。當(dāng)今干部隊(duì)伍提倡廉潔自律，更需要發(fā)揚(yáng)冰清玉潔的梅花精神。鹽梅和羹的精神，正是我們今天所提倡的和諧思想。

在我國(guó)歷史上，清朝末年慈禧曾封牡丹為國(guó)花，并在頤和園建國(guó)花臺(tái)，1929年后，國(guó)民政府曾定梅花為國(guó)花。中華人民共和國(guó)成立后，北京林業(yè)大學(xué)教授陳俊愉首次發(fā)表文章倡議以梅花為中國(guó)的國(guó)花。1988年，陳俊愉提出以梅花、牡丹作為中國(guó)的雙國(guó)花的建議，但國(guó)花問(wèn)題至今仍未確定。

目前，全國(guó)以梅花為市花的地級(jí)以上城市有九個(gè)（南京、武漢、無(wú)錫、泰州、臺(tái)州、淮北、梅州、鄂州、丹江口），以牡丹為市花的地級(jí)以上城市只有洛陽(yáng)和菏澤兩個(gè)，但是他們對(duì)市花牡丹的宣傳熱情和宣傳力度都很高。他們不僅每年舉辦規(guī)模盛大的牡丹花會(huì)，而且成立專門的市花辦公室，從人員和經(jīng)費(fèi)上給予足夠的保障，堅(jiān)持年年報(bào)提案，主動(dòng)做工作，為牡丹參選國(guó)花造勢(shì)。相比之下，以梅花為市花的城市在對(duì)梅花的宣傳上就略遜一籌了。

對(duì)此，戴中禮看在眼里，急在心里。他每到一處都要大講研究梅花文化，宏揚(yáng)梅花精神的意義，聯(lián)絡(luò)和結(jié)交愛梅人士。搞活動(dòng)有困難，他主動(dòng)找主管部門解決；缺經(jīng)費(fèi)，他懇請(qǐng)企業(yè)家贊助，實(shí)在沒(méi)辦法就自掏腰包。戴中禮自籌經(jīng)費(fèi)牽頭組織編輯出版了《南京梅花山詩(shī)詞選》一書，在第17屆南京國(guó)際梅花節(jié)開幕時(shí)首發(fā)，受到市領(lǐng)導(dǎo)和各界群眾的關(guān)注和好評(píng)。

讓梅花走下展臺(tái)，走入廣大愛梅人士的陽(yáng)臺(tái)也是戴中禮的一個(gè)夙愿。梅花是喬木類花卉，種植梅花，對(duì)場(chǎng)地要求比較大，這阻礙了愛梅人士想在自家陽(yáng)臺(tái)上種植梅花的愿望。戴中禮表示，下一步他將聯(lián)合林業(yè)和農(nóng)業(yè)專家進(jìn)行研究開發(fā)，如何在保留梅花樹形的前提下，將梅花袖珍化的課題。這個(gè)課題如果被攻克，梅花走入尋常人家就指日可待了。

2011年，戴中禮寫了一首歌詞《梅花，中國(guó)之花》：“梅花梅花，中國(guó)之花，開在長(zhǎng)江之濱，開在阿里山下，開遍大中華，暗香浮動(dòng)疏影橫斜，玉骨冰心圣潔高雅，海峽兩岸根脈一家，一樣的情緣一樣的文化，愛我梅花，興我中華。”這首詞由前線歌舞團(tuán)著名作曲家陶思耀譜曲，目前已開始傳唱。他希望這首歌曲由兩岸歌手共同演唱，讓梅花成為促進(jìn)兩岸文化交流的圣潔天使。

2013年，戴中禮準(zhǔn)備舉辦一個(gè)梅花精神高層論壇，讓產(chǎn)、學(xué)、研等聚在一起，共同探討城市精神與梅花氣韻之間的關(guān)聯(lián)，為推動(dòng)城市的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。采訪結(jié)束時(shí)，戴中禮將他剛剛寫好的一幅隸書“梅花品格，龍馬精神”送給本刊，愿以此與天下男人共勉。（圖片由中國(guó)梅花藝術(shù)館提供）