生肖龍前來報到!

“葉公好龍”是一句成語，講述了這樣一個故事：葉公愛龍成癖，天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里．葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的．這個成語比喻表面上愛好某事物，實際上并不真愛好。

天神治水，化身為龍

在中國，最早關于龍的正式記錄出現在《山海經·海內經》上。傳說，在中國的遠古時代，洪水泛濫長達22年，大地一片汪洋。百

姓無處居住，無以為生，人口迅速減少。當時的天子堯召集各部落首領一起，苦苦哀求天帝，祈求他斥逐洪水，把百姓從死亡中拯救出來。但高高在上的天帝，根本不把下方受苦受難的人放在心上，對于人們的苦苦哀求，

毫不理會。人們悲慘的遭遇倒是感動了天神鯀。可用什么方法能止住肆虐的洪水呢?他想，如果在村子周圍建上高堤，不就可以擋住洪水了嗎?可是，到哪兒找這么多土石來修大堤呢?這時，從水里爬出一只靈龜，它告訴鯀：“天庭有一種叫‘息壤’的寶物，只要你能拿到息壤，往大地上一撒，息壤馬上就能生長起來，積成山，堆成堤。”

聽到這個消息，鯀很高興，他馬上去祈求天帝將息壤賜給他，治理洪水，拯救百姓。但天帝拒絕了他的請求。于是，鯀趁天庭守衛疏忽，偷走了息壤。 鯀將息壤往水里一撒，果然，息壤立刻迅速生長。洪水漲一米，息壤就長一米．洪水漲十米，息壤就長十米，很快洪水就被阻隔在大堤之外。人們脫離了洪水的包圍，高興地又叫又跳，并開始耕種生產。 好景不長。不久，天帝知道了鯀偷走息壤的事，立刻派天將下凡，收回息壤，并派火神祝融殺死了鯀。鯀雖不怕死，但因為治水沒能成功，始終抱著遺憾。就這樣，懷著一股博大的、堅強的愛心，鯀的精魂因而不死，他的尸體經過三年之久都沒有腐爛，而且，他的肚子里還孕育著新的生命。三年后，鯀的肚子突然裂開了，生出天神禹。禹出生以后，鯀就變成一條 黃龍飛走了。這就是關于龍的最早記錄。禹決定像他的父親一樣去治理洪水，為人類造福。可禹治水的方法和父親不一樣，他想通過疏通河道來讓洪水流走。許多神仙知道后，都愿意出一份力。伏羲送禹一幅八卦圖，河神馮夷送禹一幅河圖，連幫鯀偷“息壤”的神龜和應龍(一種有翼的龍，相傳是上古時期黃帝的部下)也來助陣。經過了13年的艱苦奮斗，禹終于將大水治理好，完成了鯀的遺愿。 禹平治了洪水，使人民安居樂業，過上了幸福的日子，人們都感 念他的功德，萬國諸侯也都敬畏他，愿意擁戴他做天子。當時的天子舜見他治水有功，心甘情愿地把天子之位禪讓給他。之后，禹建立了中國史上的第一個王朝——夏王朝，其圖騰就是一條由蛇化龍的神獸，此后，龍就在中國人的傳說中開始生根了。

龍的起源：原始先民對大自然的敬畏

關于龍的起源，可以追溯到人類的新石器早期，距離今天約有8000多年。那個時候，居住在中國大地上的原始先民已經不再單單地靠天吃飯。他們會把狩獵捕獲的野馬、野牛、野豬等野生動物畜養起來：會有選擇地種植谷物以求收獲。他們能夠熟練地取火、用火，會用木頭搭簡單的房子。他們開始磨制石器、骨器，手工制作陶器，逐漸定居下來，從事生產活動了。

生產活動使人們同大自然的接觸越來越寬泛，而自然界不可思議的力量對人類精神世界的沖擊也越來越大。

為什么鳥會飛?為什么魚會游?為什么蛇類陰森恐怖?為什么蜥蜴還會變顏色?為什么天上會刮風下雨打雷?為什么海中有潮起潮落?這些對于古人來說，是無法科學解釋的。

他們模糊地猜測著，應當有那么一個力大無窮的“神物”，主宰著、指揮著這些動物和天象。這個“神物”，體型應該很巨大，而且能大能小；皮膚應該有很多顏色，而且能明能暗……總之，這個“神物”是能量巨大的，善于變化的，天上可飛，水中可藏，又和雨水有著特別密切的關系。

相關鏈接

圖騰崇拜：一種最原始的宗教形式

中國的龍，具有圖騰的基本特征，它是中國各民族共同的圖晦神

“圖騰”一詞來源于印第安語“totelll”，意思為“它的親屬” “它的標記”．在原始人信仰中，認為本氏族人都源于某種特定的物種，大多數情況下，被認為與某種動物具有親緣關系．于是，圖騰信仰便與祖先崇拜發生了關系．在許多圖騰神話中，認為自己的祖先就來源于某種動物或植物，或是與某種動物或植物發生過親緣關系，于是某種動、植物便成了這個民族最古老的祖先．古人相信自己的圖騰神不僅不會傷害自己，而且還能保護自己，并且能獲得它們的超能力、秀氣和技能。

該怎么稱呼這個“神物”呢?人們發現，雨水降臨時，烏云翻滾，電光閃閃，相伴的是“隆隆”的雷聲；海潮漲落，泥石流下山，也發出“隆隆”的聲響；而鱷、牛、蟒蛇等動物的吼叫，也和“隆隆”聲接近。于是，人們就取其聲，將這個模糊集合起來的“神物”，以“long”這個音呼之了。

“神物”的形象該是個什么樣子呢?有人說像魚，有人說像鱷，有人說像蛇，還有人說像云、像閃電、像虹霓……雖然眾說紛紜，但漸漸地，這個“神物”身上也就有了眾多動物的影子：牛頭鹿角眼如蝦，鷹爪蛇身獅尾巴，通體遍布魚鱗甲…… 古人最初造字，多以象形為主。于是，認為我像鱷的人，就造了幾個像鱷的“龍”字；認為我像蛇的人，就造了幾個像蛇的“龍”字覺得我像閃電的，就又造了幾個像閃電的“龍”字還有人說我像鱷像蛇還像閃電，像馬像牛也像豬，那么就再造幾個像這又像那的“龍”字。于是，甲骨文和金文中有了各式各樣的 “龍”字。后來，逐漸寅化，直到最后簡化成現在這個“龍”字。

赑屃中計，龍九子強留人間

相傳，劉伯溫本是玉帝身邊的一位天神。元末明初，天下大亂，玉帝令劉伯溫轉世輔佐明君，以定天下，并賜斬仙劍，號令四海龍王。但龍王年老體弱，事務繁多，因此派出了自己的九個兒子。龍九子個個法力無邊，神通廣大。他們跟隨劉伯溫征戰多年，為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。

當他們功德圓滿準備返回天廷復命時，明成祖朱棣卻想永遠把他們留在自己身邊。于是朱棣便借修筑紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號令龍九子。但龍九子乃是神獸，頓時呼風喚雨，大發雷霆。朱棣見斬仙劍鎮不住龍九子，便決定用計。他對龍九子中的赑屃說： “你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功圣德碑，我就放你們走。”赑屃一看原來是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來，神功圣德碑乃記載“真龍天子”生前一世所做功德(善事)之用(功德是無量的)，又有兩代帝王的玉璽(xT)印章，能鎮四方神鬼。

其余八子眼看赑屃被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身。朱棣雖然留住了龍九子，但得到的卻僅僅是九個塑像般的神獸。劉伯溫得知此事后，也棄朱棣而去，脫離肉身返回天庭。朱棣后悔莫及，為了警示后人不要重蹈覆轍，便讓龍九子各司一職，流傳千古。

愛好不同，兄弟各顯神通

赑屃是龍的長子，長得像龜，力氣大而且喜歡負重，是長壽、吉祥、鴻運的象征。于是人們把他當成了人間的石碑座子，如果你去一些陵園，估計就能找到他。

老二教螭吻(ch Twn)，他喜愛高空作業，是宅院守護、驅邪納福、安居樂業的神獸。你在古代建筑物的屋頂上會發現他。

老三蒲牢(pu lao)，以前居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當鯨魚一發起攻擊，他就嚇得大聲吼叫。人們根據他喜歡大叫的特點，常把鐘鈕鑄成他的形象，而把敲鐘的木杵(chu)作成鯨魚形狀。敲鐘時，讓“鯨魚”一下又一下撞擊“蒲牢”，以使鐘聲更響，傳播更遠。所以，你可以在寺廟的鐘鈕上找到他。

老四狴犴(bi an)，面貌威嚴形似虎，人人見了都害怕，于是人們用他做了監獄門上龍頭門環，震懾囚犯。

老五叫饕餮(tao tie)，是個嘴饞身懶愛吃喝，有首無身的猙獰怪獸。民間卻認為他是品嘗美味、鑒賞佳肴的“美食家”，于是他常常出現在各種烹飪鼎器上。

老六蚣蝮(ba xia)喜歡水，常年累月在河水中玩耍。民間建橋工匠就把他作為橋上的橋標，以阻擋洪水猛獸的侵襲。

老七睚眥(ya zi)嗜殺成癖。民間并不喜歡他，后被衙門一名劊子手發現，就把他裝飾在殺人的“鬼頭刀”環上。 老八狻猊(su6n ni)形如獅，喜煙好斗，常坐于香爐之上，隨之吞云吐霧。 九子椒圖(liao tu)，形似螺蚌，性情溫順，他喜歡給人當警衛，整日整夜在人家大門口“站崗放哨”。民間就把他派用在大門上銜環守夜充當保護神，以阻擋小人入室。