




說起土耳其,不能不提古代的突厥。突厥在南北朝時期是北方一個很大的國家,其疆域超過南北朝的總和。后來分為東突厥和西突厥,然后又先后被唐朝所滅。有一部分突厥人遷到中亞一帶,現在的中亞諸國許多人是其后裔。
從14世紀起,突厥人的一支奧斯曼帝國興起,在14世紀至15世紀中不斷擴張,1453年攻陷君士坦丁堡,改名伊斯坦布爾,定為國都,延續1000多年的東羅馬帝國從此滅亡。之后先后征服埃及、匈牙利等,建立了一個疆域跨歐亞非三大洲的強大帝國。17世紀后開始衰落,侵占的領土又逐漸喪失,我們現在所見的土耳其兵器,一般均為奧斯曼帝國時期的兵器。而到了19世紀以后,土耳其軍隊也像日本、中國一樣進入近代化階段,武器也開始西化,這后期的土耳其兵器一般不特別被收藏家所重視。
土耳其的刀劍主要有舍施爾、基利、帕拉,這三種都是騎兵所用的彎刀;亞特坎是步兵所用的反刃彎刀。
舍施爾
舍施爾(shamsheer)是一種在中西亞地區應用非常普遍的兵器,多數均為烏茲鋼打造。刀條均為圓弧形,護手為獨立的十字形。不同國家地區所用的舍施爾主要可通過刀柄加以區分。
波斯的刀柄為柄首呈90°直角向下彎曲,而且柄首不會太長;如果彎曲的不是直角,而是超過90°的鈍角,則不是波斯而是阿拉伯的舍施爾;印度的塔瓦也有如舍施爾刀形的,柄卻是笠形的標準印度刀柄,這種刀一般仍被叫做塔瓦而不叫舍施爾,也有人稱之為“塔瓦-舍施爾”;土耳其的舍施爾柄首與前兩者都不相同,它是在彎曲部分變細,然后又變大為一個球形,凡是見過這種柄首的彎刀,都可以認定為是土耳其兵器。而當時由于波斯制作刀條的技術最佳,其他各國的刀條多有從波斯定制的,波斯刀條花紋規則、華麗,很容易識別。因此任何國家地區的舍施爾都可以是波斯刀條,換句話說,刀條不作為判斷舍施爾國家地區的標志。
波斯和土耳其的舍施爾還可以從刀鞘上區分。由于舍施爾弧度非常大,刀鞘如果和刀身同寬,顯然插不進去。波斯舍施爾的解決辦法是把鞘做得更寬一些,而土耳其舍施爾的方式是從鞘的上方開口。
基利
基利(Kilich)的最大特點就是刀身距刀尖的三分之一處變為雙刃劍形。這種特點使得它既適于劈砍,也適于刺殺。其他方面,刀柄、刀鞘均與土耳其舍施爾沒有什么區別。
類似于基利這樣的刀形,其他的國家地區也有,一般是配以代表其他地區特色的刀柄,但并不被稱為基利。
基利所用的鋼材多數為烏茲鋼,用波斯刀條的很常見,也有白鋼制造的。在基利刀身上常有鑲金的銘文,其內容多為古蘭經經文或歌頌某一人或紀念某一事件。在市場上,基利比舍施爾更為難得,這是由于數量較少的緣故。
帕拉
帕拉(pala)也是典型的土耳其的騎兵用兵器,與基利較相似,很多人容易把二者相混淆,區別在于:刀刃較短而比基利刀寬,刀背寬厚,刀刃較薄。
同樣是刃上半部近于劍形,但帕拉的外形比基利更為夸張,它的下部較基利寬而中部變窄,全刀重心也大幅前移。
有的西方學者認為帕拉長刀是17世紀左右基利改良產物。此刀設計合理,非常鋒利,殺傷力強,代表著伊斯蘭兵器的大成。
在市場上帕拉比基利更為罕見,品相好的尤其難得,價格更是超出其他類型的刀劍。
亞特坎
亞特坎(Yatagan)是土耳其人自己創造的長形彎刀,攜帶方式簡便,通常插在腰帶上,懸掛于身體兩側。
亞特坎廣泛用于土耳其本土及征服的領地上。這種刀具有以下特征:
1.亞特坎無護手。
2.刀身向刀刃的一面彎曲,且前寬后窄,這樣的形狀使它重心特別靠前,劈砍時力度大。
3.刀柄有兩種樣式,常見的一種是粗徑大首,柄首呈牛蹄形,柄頭粗大。用兩片骨柄鉚附于柄中鐵脊上,這一類為普通武士及兵士使用。柄部裝飾簡單,只在柄中鐵脊上有鎏金棕葉卷紋,數量比較多。另一種銀柄比較細小,柄頭有一鷹嘴回勾,弧度較小,柄上鑲有寶石、珊瑚等物,并有鎏金及淺浮雕刻劃的纏枝花草紋、圣樹紋。這一類多為土耳其軍官軍士所佩帶。
亞特坎刀鞘一般為皮鞘,用牛皮包木片金屬細線縫合。較高級的壓花厚銀皮套鞘,制有較精美的圖案。貴族、中高級軍官使用的還有寶石鑲嵌。
亞特坎多為土耳其白鋼制成,鋼質細密,多為優質的鍛打鋼制成。也有土耳其焊接花紋鋼,這種花紋與其他地區都不相同,通??商胤Q為“土耳其大馬士革鋼”,刀刃裝飾常以金銀鑲嵌并打有制作地的戳記。銘文多是蘇丹王法,少數是記敘某些事件,文字多為阿拉伯文。刃體上鑲嵌的文字多記述了當時的主要事件,對研究歷史有較大的作用。
亞特坎相對來說較易購得,價格也適中,適合一般愛好者收藏。