齊扎拉 從香格里拉到美麗拉薩

他就是高原上的一顆棋子，在一個特殊的時(shí)空交叉點(diǎn)，他帶著某種使命來到了這塊美麗的土地上

齊諧曾寂金翅鳥/再扎藏虹乘愿橋/美麗拉薩殊勝地/香格里拉望天驕

文學(xué)家劉大偉寫了一首詩，送給老朋友齊扎拉。齊扎拉則給劉大偉描繪了一幅畫：藍(lán)天白云、雪峰青山、綠樹鮮花。拉薩湖碧波粼粼，白哈達(dá)與黑頸鶴齊飛；大昭寺法相莊嚴(yán)，朝圣者與旅游客共叩。而這一切，有一個共同的背景，就是布達(dá)拉宮巍峨聳立，八廓街人文薈萃，藏家兒女在輕歌曼舞。

這是2012年11月在北京發(fā)生的故事。齊扎拉，藏族，中共十八大代表、西藏自治區(qū)黨委常委、拉薩市委書記，2010年9月底離開香格里拉入拉薩，2011年11月?lián)卫_市委書記，執(zhí)掌這個世界海拔最高、全球矚目的首府城市。劉大偉認(rèn)識齊扎拉始于1998年。受云南省委宣傳部和99昆明世界園藝博覽會委托，劉大偉作為制片人與上影攝制組第一次來迪慶藏族自治州拍攝《美在云南》時(shí)，他時(shí)任中甸縣委書記。從那時(shí)起，作家劉大偉與齊扎拉便因香格里拉結(jié)緣，數(shù)十次到迪慶。后來，香格里拉情結(jié)歷久彌新，發(fā)酵成佳釀，劉大偉便寫了一本書，齊扎拉便欣然做了一篇序。這本書就是中國文聯(lián)出版發(fā)行、在英、美、新、馬、泰及港臺流行的《香格里拉》。香格里拉，成為不用翻譯的世界性文化符號，引發(fā)了國際上探尋香格里拉世外桃源的旅游文化熱潮。2012年，來迪慶州旅游的竟達(dá)600多萬人次。

從香格里拉放牛娃到拉薩市委書記，齊扎拉是個傳奇。劉大偉說：“每個人都有兩個故鄉(xiāng)。一個是他的出生地，另一個就是香格里拉。而齊扎拉卻不同……”

美麗拉薩殊勝地

這十幾年，齊扎拉變化很大；這一年多，拉薩變化很大。河變湖，樹上山，暖入戶就是幾例?！皻v史上，拉薩是一座沼澤地、濕地，拉薩河全流域有18公里，怎樣能不讓拉薩河白白流走，特別是給冬天的拉薩，增加含氧量，增加濕度呢？”

拉薩市所在的拉薩河谷本身就是拉薩河常年沖擊形成的谷地。缺氧和干燥是拉薩最大的自然特點(diǎn)。拉薩河冬季枯水期河水幾乎斷流，濕度遠(yuǎn)比夏季豐水期減少。如果能夠讓拉薩河水多駐足一段時(shí)間，對改善拉薩的氣候和生活環(huán)境，無疑是有益的。齊扎拉說，目前已經(jīng)請幾家規(guī)劃設(shè)計(jì)院做了規(guī)劃。“現(xiàn)在規(guī)劃在整個18公里的拉薩河流域范圍內(nèi)，在河中建造5個滾水壩，一段一段地把水補(bǔ)起來，擴(kuò)大水域面積，解決冬天拉薩河枯水的問題，再對拉薩河兩岸進(jìn)行綠化整治?！?/p>

“整個項(xiàng)目列入到拉薩河雅魯藏布江整治的項(xiàng)目中，實(shí)際上是一個生態(tài)環(huán)境保護(hù)的項(xiàng)目?！闭麄€河變湖項(xiàng)目投資大概是人民幣18—20億元，目前第一個河變湖項(xiàng)目的招投標(biāo)已經(jīng)完成?！拔覀儬幦〗?jīng)過3到5年的努力，讓拉薩河變成拉薩湖?！饼R扎拉憧憬著，建成后的拉薩湖在夜幕下波光閃耀，湖兩岸綠草如茵，“生態(tài)會有很大改善，會增加一道風(fēng)景，而且四季優(yōu)美”。

齊扎拉喜歡圍棋，在一系列重大方針政策問題上都體現(xiàn)出圍棋家的戰(zhàn)略思維。1995年，作為云南貧困地區(qū)之一的中甸縣財(cái)政異常吃緊，縣政建設(shè)需要花錢的地方非常多。時(shí)任縣委書記的齊扎拉審時(shí)度勢，冷靜地分析認(rèn)為中甸的出路之一在于發(fā)展外向型的旅游經(jīng)濟(jì)，樹立一個能夠被世人所接受的品牌。一個有關(guān)“香格里拉”的構(gòu)想在他心中初步形成，他毅然從縣財(cái)政中擠出了360萬元用于“香格里拉”的考證與研究。當(dāng)時(shí)有很多人認(rèn)為他的做法純粹是在“務(wù)虛”。而后來的事實(shí)證明，齊扎拉的這一著絕對具有先見之明。

樹上山，說的是對拉薩南山的綠化。如果說在平原地區(qū)種樹是司空見慣的事情，但是在海拔四五千米以上的高山上種樹，承受空氣稀薄的考驗(yàn)，還要保證成活率，可不是一件簡單的事情。在這方面，拉薩看中了以色列的滴灌技術(shù)。

高山上種樹最缺水，就從低處引水上山，今年3月份，拉薩市在海拔四千米左右的南山上試種了十多個樹種，“成活率在80%以上。在拉薩山上人工大規(guī)模種樹，這是第一次，我們也做好了會有一些曲折和失敗的心理準(zhǔn)備?！饼R扎拉說，“但是不管有多大的困難、多大的問題，都要堅(jiān)定不移地做下去?！?/p>

“從科學(xué)的角度來說，同類海拔帶還是能夠種樹的?！睘榱吮ＷC成活率，拉薩引進(jìn)了在青海、甘肅已經(jīng)種過、成活率好的樹種，如沙棘、枸杞等，還要根據(jù)土層薄厚因地制宜?！敖窈笤谌藗円暰€范圍內(nèi)，不僅能夠看到拉薩美麗的雪山，也能看到幾片森林”，齊扎拉堅(jiān)信，會創(chuàng)造一個奇跡。

拉薩的森林？沒見過，沒聽說過。多次去過拉薩的劉大偉也有同感。但劉大偉解釋說，這源于齊扎拉的香格里拉森林情結(jié)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期內(nèi)，迪慶州的經(jīng)濟(jì)收入主要依賴于天然林的商業(yè)性開采，大量的原始森林遭到人為砍伐，而原始的狩獵依然是迪慶州藏民解決溫飽問題的重要生存方式。生態(tài)環(huán)境的破壞令齊扎拉憂心忡忡。以齊扎拉為代表的迪慶州高層痛下決心，走出了兩步重要的棋：1996年實(shí)現(xiàn)全州禁獵，1998年實(shí)現(xiàn)全州天然林禁伐。這些措施直接導(dǎo)致了局部損失——全州財(cái)政收入在短時(shí)間內(nèi)明顯下滑；而換來的卻是全局的主動——在確立大力發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)和生態(tài)農(nóng)牧業(yè)的主攻方向之后，迪慶州的生態(tài)環(huán)境得到有效保護(hù)，全州的財(cái)政收入已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)年的“木頭財(cái)政”時(shí)期。滇西北的山更青，水更綠，人們的生活也更富足。

說到“暖入戶”，這是當(dāng)下拉薩市正如火如荼進(jìn)行的工程，初衷是希望讓高寒城市冬季不再嚴(yán)寒，不再用牛糞、柴火取暖。目前工程進(jìn)展順利，按照進(jìn)度，到今年年底有望完成全體供暖入戶的40%，明年全部完成。

2012年8月份，拉薩市人大頒布法令，禁止拉薩3萬平方公里面積內(nèi)捕殺任何野生魚類，并禁漁10年。“為什么禁漁10年？”齊扎拉解釋說，“我們試圖把拉薩河所有的野生魚類都保護(hù)下來，黑鸛、黑頸鶴、黃鴨等鳥類就有了食物，生物鏈就完整了?！薄暗侥菚r(shí)你往拉薩湖里看，就真正能看到鷹擊長空、魚翔淺底、仙鶴翻飛了。”

康巴漢子——傳奇

迪慶屬于康巴藏區(qū)。齊扎拉藏名“勒咱·扎拉”，意為“由菩薩世家的根而來”。齊家從元代開始就在滇西北一帶擔(dān)任地方長官，“齊”為清朝中央政府所賜。齊氏土司家庭開明而進(jìn)步，在當(dāng)?shù)夭刈迦罕娭锌诒畼O佳。齊扎拉的父親齊世昌曾當(dāng)過中共地下黨，新中國成立后曾任中甸縣副縣長?！拔母铩币潦?，齊家噩運(yùn)當(dāng)頭，父親被迫害致死。齊世昌是土司的兒子，十幾歲走上革命道路，不想當(dāng)官，只想教書、做學(xué)問，但最終還是做了官。長大后，齊扎拉聽過不少人說到他的父親：為人文質(zhì)彬彬，唱歌特別好，極少發(fā)火，更不會擺土司霸氣；喜歡看中國古典書籍?！拔矣浀迷诒慌泛?，父親還點(diǎn)著煤油燈在看書”。那年，齊扎拉上小學(xué)三年級，他不得不輟學(xué)。在山上當(dāng)放牛娃時(shí)，就愛看書，這成為他后來向上發(fā)展的基礎(chǔ)?！皠e人都在打撲克，我從來不參加?！薄拔母铩焙?，他從眾多心懷夢想的年輕人中脫穎而出，通過考試成了一名鄉(xiāng)村干部，一直走到今天。

在齊扎拉簡歷上，2010年9月底是個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此前，他一直在迪慶藏區(qū)工作，從未離開。僅2003年8月至12月，在其迪慶州州長任上，到中央財(cái)政部短暫掛職，任國庫司副司長。9月28日，從昆明至拉薩的航班在迪慶香格里拉機(jī)場過站停留，這是齊扎拉以迪慶州委書記的身份，最后一次與干部和群眾依依惜別。

他說，我是迪慶雪域高原的兒子，在50多年的人生歷程中，我始終駐足在這片美麗的熱土，始終無悔于我走過的旅途。在迪慶這塊充滿活力和希望的土地上，傾注了我全部的追求和心血，融入了所有的甘苦憂樂。即將與迪慶州廣大干部群眾和各位朋友話別，我的心情難以平靜。今后，我無論走到哪里，都情系香格里拉。

香格里拉望天驕

如果你有機(jī)會到香格里拉或拉薩旅游，就會發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜藗內(nèi)兆舆^得悠閑自在，他們幾乎每夜都載歌載舞。時(shí)間在那里仿佛變成了一種沒有意義的存在。與此形成鮮明對照的是，齊扎拉是個實(shí)實(shí)在在的大忙人，除了偶爾休息日下圍棋，或拍黑頸鶴之外，每天都在忘我地工作。

齊扎拉喜歡下圍棋，圍棋代表著陰陽的調(diào)和，象征著宇宙萬物的和平共處，而“香格里拉”在藏語中意為“心中的日月”，其核心理念就是天人合一，就是和諧，就是適度的生活方式。什么是適度的生活方式？齊扎拉說這其中有三層含義，一是人與自然的和諧，二是人與人的和諧，三是精神與物質(zhì)的和諧，歸結(jié)起來是一句話：人類必須善待自然，而自然也將回報(bào)于人類。

齊扎拉說，他就是高原上的一顆棋子，在一個特殊的時(shí)空交叉點(diǎn)，他帶著某種使命來到了這塊美麗的土地上。他希望這顆棋子落下的時(shí)候，即便不是熠熠生輝，也不要破壞了整個棋局的美感。

香格里拉與齊扎拉，這兩個地名與人名似乎連貫起來更順口一些。一個是世界知名的旅游品牌，一個是世界頂級旅游品牌背后的知名的康巴漢子，他們之間相互協(xié)作共同奠定并見證了自身的價(jià)值。與此同時(shí)，這兩個詞又為迪慶今天的發(fā)展帶來了前所未有的光明。

齊扎拉喜歡交友，尤其喜歡交文友。劉大偉說，十多年前在香格里拉結(jié)識的齊扎拉，是一部傳奇。當(dāng)我讀到他的書，從探討經(jīng)濟(jì)問題的《中國藏區(qū)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展初探》，到考察宗教、文化與建筑的《康藏名寺松贊林寺》，再到隨筆集《親吻雪山》，都一一印證了這個預(yù)想。

說到底，齊扎拉是一個文官。他以博大胸襟寫他的雪山，寫出以堅(jiān)韌毅力登上哈巴雪山，一時(shí)思接千載情滿八方（《親吻雪山》）；他以那種遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出親情的深沉懷想，寫他父親如何從一個土司后裔成長為一名黨政干部，而后又在“文革”中慘遭迫害致死的揪心往事 （《告父親書》）；他以兄弟般的情誼懷念那個來自遠(yuǎn)方、在梅里雪山腳下當(dāng)鄉(xiāng)村教師的志愿者馬驊 （《梅里長歌悼馬驊》）；他寫一個牧童的夢想，以手中的相機(jī)，親手拍下香格里拉美麗山川，以及“吟誦著白度姆傳說”的吉祥之鳥黑頸鶴（《影緣》）——順便說一句，《親吻雪山》中的所有照片，都出自齊扎拉之手——他還是一位關(guān)注藏族人文地理的攝影家……

從1997年起，應(yīng)齊扎拉之邀，劉大偉走遍青藏高原、橫斷山脈、三江并流區(qū)域和康巴大地。中國西藏網(wǎng)曾給予劉大偉“香格里拉研究專家”的美譽(yù)。作為見證人，劉大偉說，自從英國作家詹姆斯·希爾頓的《消失的地平線》一書于1931年問世以來，“香格里拉”這一美麗安詳、和諧富足的人間樂園就成為全人類又一個共同期待的夢想。深諳圍棋“后中先”之道的齊扎拉聯(lián)合各利益攸關(guān)方提出了一個“大香格里拉”的理念，將西藏林芝昌都、四川甘孜、青海玉樹、甘肅甘南、云南麗江等都?xì)w入“大香格里拉”的范疇，從而在最廣泛的領(lǐng)域獲得了一致認(rèn)可。

時(shí)光隧道香巴拉

在自然環(huán)境之外，這位藏族官員也在謀劃改善拉薩的人文環(huán)境?！袄_是一個世界文化遺產(chǎn)地，我們提出在拉薩1.33平方公里的老城區(qū)，只做減法不做加法”。齊扎拉介紹，目前拉薩市已經(jīng)在老城區(qū)嚴(yán)格禁止新的建筑，全力保護(hù)布達(dá)拉宮、大昭寺、小昭寺等等寺廟，并要求“全部修舊如舊”。

“我們已經(jīng)把關(guān)帝拉康恢復(fù)了，下一步還會有一批，如駐藏大臣的院子準(zhǔn)備近期恢復(fù)，近期還準(zhǔn)備把更敦群培的紀(jì)念館建立起來，把56座大院全部恢復(fù)好?！饼R扎拉說，要通過這些努力，把厚重的傳統(tǒng)文化延續(xù)下來?！敖窈笕藗冏咴诎死?、走到拉薩的時(shí)候，看到這些歷史文化遺跡，就像是在一個時(shí)光隧道中行走，完全能夠和歷史對話，和古人對話?！?/p>

“在時(shí)光隧道中行走”，時(shí)光隧道成為齊扎拉引出的重要話題。劉大偉建議，在拉薩郊區(qū)打造一個中國國家人文公園——香巴拉國家公園。香格里拉源于香巴拉。依據(jù)六世班禪·額爾德尼·羅?！ぐ嗟ぁひ嫖鳌へ惿２妓断惆屠改稀芬粫枥L的香巴拉路線圖，運(yùn)用愛因斯坦和史蒂芬霍金創(chuàng)造的時(shí)光隧道和蟲洞理論，借鑒迪斯尼公園、好萊塢環(huán)球影城和英國嘉年華模式，將藏文化歷史中的精華部分融入其中，建造一組游樂設(shè)備設(shè)施，形成一種融吃喝玩樂住、參與性、體驗(yàn)性、互動性于一體的世界屋脊主題公園，讓游客穿越古今，在其中和歷史對話，和古人對話。劉大偉畢業(yè)于中國科學(xué)院研究生院，具有文科和理科雙重教育背景。他還準(zhǔn)備了詳細(xì)戰(zhàn)略規(guī)劃方案，并設(shè)計(jì)出一套完整可行的娛樂模式和贏利模式。

琴瑟之音，同頻共振。對藏文化的研究達(dá)到了高僧大德級別的齊扎拉很高興。他對香格里拉文化升級、梯級開發(fā)寄予很大期望，非常支持劉大偉的國際化創(chuàng)作。為了《香格里拉》的寫作，劉大偉不遠(yuǎn)萬里，尋訪過美國好萊塢的弗蘭克卡普拉《消失的地平線》拍攝地，英國詹姆斯希爾頓的故鄉(xiāng)。另有好萊塢“教父”艾伯特魯?shù)?、?012》制片人馬克高登、著名導(dǎo)演大衛(wèi)扎克均熱切期望與他合作，把他的電影劇本《香格里拉》搬上銀幕。劉大偉還談到，應(yīng)該發(fā)起一場“香格里拉，滇藏喊你回家”的活動，并且要打造《香格里拉》三部曲和《倉央嘉措》舞臺劇。齊扎拉非常高興：“一定要包含《巴黎女子拉薩歷險(xiǎn)記》、還有1991年日本登山隊(duì)在梅里雪山遭遇雪崩的故事……在這文化產(chǎn)業(yè)方面，拉薩會大力支持的！”

拉薩連續(xù)六年被評為中國幸福城市。中國西藏網(wǎng)發(fā)文說，今日西藏才是真正的香格里拉。“香格里拉”還有一個重要的標(biāo)志，就是“幸?！?，沒有貧窮，沒有困苦，沒有疾病，沒有仇恨。齊扎拉深知，對各族人民而言，“香格里拉”和美麗拉薩是榮耀與機(jī)遇，同時(shí)也是壓力與挑戰(zhàn)，通往香格里拉和美麗拉薩之路必定艱辛而漫長。齊扎拉說，幸福是個動態(tài)過程，不是哪個救世主恩賜的，幸福感要靠廣大干群共同勞動共同創(chuàng)造。拉薩各族群眾將永續(xù)創(chuàng)造強(qiáng)烈的幸福感，拉薩將讓各族人民過上更加幸福美好的生活。

臨別，劉大偉贈給齊扎拉一冊他寫的《美在中華》，其中《香巴拉派》祈請頌：

班禪六世留指南/神話叢生降靈山/五洲有道尋凈土/四海無爭修樂仙

和諧前夜經(jīng)戰(zhàn)事/適度周邊退貪婪/近悅遠(yuǎn)來藏香派/美麗拉薩八瓣蓮

責(zé)任編輯 董穎