在市場經(jīng)濟(jì)的背景下,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展帶來的整個(gè)社會(huì)的浮躁,越來越嚴(yán)重地干擾著教育的純粹和平靜,教師使命感的缺位、家長成才觀的偏頗以及社會(huì)期待值的失當(dāng),日益挑戰(zhàn)著學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的底線。因此,現(xiàn)代學(xué)校的管理不僅僅是人力資源的調(diào)配,更需要傳遞一種亮堂通透的教育理想,培植一片孜孜不倦的教育情懷,孕育一份厚重流長的教育力量,以期號(hào)召全體師生甚至輻射到社區(qū)、家長進(jìn)行教育和生命價(jià)值的重新丈量。而這,只能借助文化的力量。
一、文化“管人”———管理的最高境界
學(xué)校管理,不外乎有三種境界:
一種是“人管人”的管理模式,這種管理模式下,以校長為首的行政管理人員,事必親躬,勞力甚于勞心,兢兢業(yè)業(yè)之下,學(xué)校局面或許也能呈現(xiàn)出良好的態(tài)勢。但單純的“人治”管理,帶來的是管理人員的辛勞和疲憊,甚至掩蓋了管理細(xì)節(jié)中的疏漏和空白,一旦管理者本人有所疏忽,甚至?xí)韺W(xué)校整體工作的崩潰;況且,這種管理模式是不可復(fù)制和傳承的,因?yàn)樗蕾囉谛iL強(qiáng)烈的人格感染力和精神穿透力,繼任者很難沿續(xù)其工作局面。所以,我以為,這是一種初級的管理模式。
中級的管理模式是“制度管人”。這種模式下的學(xué)校管理,各項(xiàng)制度健全,幾乎涵蓋學(xué)校生活的每個(gè)角落,師生員工的教育和學(xué)習(xí)行為,處處都有比量和考核的依據(jù),學(xué)校秩序得到強(qiáng)有力的維護(hù),也可以進(jìn)行長期的傳承和推進(jìn)。然而,顯而易見的是,單純的“制度管人”,帶來的是框框下的學(xué)校生活,師生員工亦步亦趨,循規(guī)蹈矩,朝氣不足,沉悶有余。甚至可能會(huì)禁錮人的靈性,導(dǎo)致抱殘守缺,暮氣橫生。
我向往的是一種高級的管理模式———“文化管人”。學(xué)校是滋潤人心的神圣殿堂,教育是培植信念的心靈旅程,學(xué)校教育必須用一種文化活動(dòng)的方式來進(jìn)行,學(xué)校管理應(yīng)當(dāng)有深刻、生動(dòng)的文化,感染人的言行,熏陶人的精神,浸潤人的思想,錘煉人的品格。只要一所學(xué)校具有豐富的文化底蘊(yùn),這所學(xué)校就能成為教師詩意棲居的精神家園,成為學(xué)生自由拔節(jié)的成長樂園;只有當(dāng)一所學(xué)校具備靈動(dòng)的文化氛圍,才能培育教師對教育宗教般的虔誠,才能孕育學(xué)生對未來幸福式的憧憬。
“文化管人”,提倡文化第一,制度第二,校長第三。在這種管理模式下,當(dāng)然首先也需要制度的保障,只不過制度不再是束縛的框框、考量的韁繩,而是方向的引領(lǐng)、行動(dòng)的指南;其次也需要校長的垂范,只不過校長不再是苛責(zé)的監(jiān)工、辛勞的推手,而是團(tuán)隊(duì)的首席、成長的伙伴。但它的立足之處,必須根植于文化的土壤中,它的呼吸觸角必須延伸在文化的空氣里。它以追求卓越精神為動(dòng)力,以富有最高價(jià)值指向的文化精神為引領(lǐng),努力挖掘一切可以利用的文化資源,將其精華融入到學(xué)校文化中來,建構(gòu)一種積淀厚重、情理交融、充滿活力、風(fēng)貌獨(dú)特的學(xué)校文化,從而實(shí)現(xiàn)用思想引領(lǐng)發(fā)展,用精神凝聚力量,用文化浸潤校園,用智慧成就卓越。
二、心力滋養(yǎng)———管理的人本價(jià)值
在探索“文化管人”的道路上,我始終信守兩個(gè)觀點(diǎn):其一,視野決定高度,專業(yè)成就卓越。學(xué)校管理者具備了展望未來的開闊視野,就能站在生命的高度,追求管理的專業(yè),成就自身和學(xué)校的卓越;教師具備了展望未來的開闊視野,就能站在生命的高度,追求教育的專業(yè),成就自身和學(xué)生的卓越。其二,有心無法,法隨心生;有法無心,法隨心滅。不論是校長的學(xué)校管理,還是教師的教育教學(xué),心態(tài)決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。所以“文化管人”,其人本價(jià)值就體現(xiàn)在人的心力滋養(yǎng),人的境界提升。孔子說:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”。“以文化人”的管理理念,期望引領(lǐng)的就是一群站在生命的高度探詢未來的“有恥且格”的現(xiàn)代教育者,激勵(lì)他們在純粹的教育中平靜行走的勇氣、決心和豪邁之情。
教師心力的滋養(yǎng),首先依賴于學(xué)校愿景、使命和價(jià)值觀的統(tǒng)一。我們至德小學(xué)的校名原本來自于古縣名,但我們充分發(fā)掘國學(xué)經(jīng)典中的“至德”文化,確立了以“至德”為價(jià)值核心的文化理念系統(tǒng),明確了“走至德之路、繪精彩人生”的辦學(xué)理念、“至真至善至美至德”的校訓(xùn)、“打造精彩至德”的辦學(xué)目標(biāo)和“心中有志,懷揣激情,勤于反思,勇于創(chuàng)新”的至德精神,完成了校刊《至德路》、校歌《至德之歌》、校園主體建筑“明德樓、至德樓、建德樓、崇德樓”的創(chuàng)辦和命名工作,完成了校園精神的養(yǎng)成和滲透。文化感染的魅力是直達(dá)人心的,怦然心動(dòng)的感覺引領(lǐng)著至德人在至德的道路上昂首闊步,意氣風(fēng)發(fā)。
“文化管人”的“管”,其實(shí)已脫離了“管”的范疇,確切地說,它應(yīng)該是一種熏陶、一種滲透、一種精神的感召、一種力量的傳達(dá)。教師心力的滋養(yǎng),其實(shí)就是學(xué)校文化的滲透。這種滲透,必須延伸到師生校園生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)角落,在不斷的碰撞、沖擊和洗禮之下,在數(shù)千次回眸、凝視與戀想之中,實(shí)現(xiàn)價(jià)值的同化和感情的和諧。在至德,我們確立了“以文養(yǎng)德,厚德立人”的辦學(xué)特色,以“至德”為底蘊(yùn),在班級課堂文化、校容墻飾文化、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)文化等方面進(jìn)行不斷拓展,如《至德》校本課程的開發(fā),“至德”文化長廊的建設(shè),“至德”系列活動(dòng)的開展,讓校園處處散發(fā)“至德”風(fēng)韻,伴隨著每一次的呼吸,無時(shí)無刻不縈繞在師生的血液和靈魂之中,自然地深入骨髓,盈滿心扉。
“人管人”累死人,“制度管人”煩死人,只有“文化管人”才能激勵(lì)人的靈魂!在鮮明、活潑、生動(dòng)、豐盈的文化感召下,全體師生就會(huì)把“不好意思這樣做,不好意思不這樣做,做自己應(yīng)該做的事”作為自覺的行動(dòng)準(zhǔn)則。這樣的教師投身的教育,就是自洽的教育,這樣的學(xué)生投入的學(xué)習(xí),就是自洽的學(xué)習(xí),這樣的群體生活的校園,就是自洽的校園。
(作者單位:安徽東至縣至德小學(xué))