動物之美

周濤

貓與女人

貓與女人分屬兩個不同物種，看起來風馬牛不相及，差別很大；實質上卻很有關系，它們在精神上有許多共同點，形似魂更似。

女人是貓，男人是狗。

女人似貓處，身形柔軟而風搖水動，貌似乖巧而心懷異志，細聲細氣而暗藏利爪。偎依在你懷里的貓，看起來是最馴順的、最依戀的，但實際上它卻是內心獨立的，它始終沒有把自己全賣給你。它有自己的生活，夜間如影般匆匆活躍的，是它另一面自己的生活。狗不嫌貧愛富，狗是直腸子，貓卻是一肚子的彎彎繞兒，一肚子不可告人的秘密。

狗若是警察，貓就是臥底。

貓和女人的關系就這樣建立起來了，建立在精神氣質秉性一致的基礎上。法國畫家史丹林畫貓獨得神韻，他畫的貓是女人，而且全是性感的、成熟的、厲害的美女。還有一幅德國的藏書票更是傳神，畫面是一位全裸的黑發美女坐在椅子上與一只蹲在地下的黑貓對視，既是徹底的無邪又是絕對的淫念。貓和女人都是以柔克剛的典范，沒有這種柔克不了的剛，因為這種柔的最深處暗藏著最決絕的狠，在涉及生死存亡的問題上，貓和女人一樣，出手決不猶豫，而且徹底。

我們這些狗一樣的男人在娶了貓一樣的女人之后，且不要沾沾自喜，以為占了多大的便宜。實際上，被蒙在鼓里的、被暗中掌控的、正處在生活危險狀態的，往往正是你。

比黑夜還黑

嘿！黑貓——你怎么那么黑？

比煤黑，比碳黑，比刷了光的黑漆還要黑；比黑狗黑，比黑熊黑，比黑非洲的美女還要黑。

比海底深淵黑，比宇宙黑洞黑。

一句話，比黑夜還黑。

我黑怎么啦？我黑惹著誰啦？我黑我的，你白你的，井水不犯河水。老實給你說，我比我爸媽加起來還要黑！我黑的俏，我黑的美，我的身材勝過你們那個楊貴妃！

嘿！黑貓——你黑得不用吹。

誰看不出你黑？誰不知道你黑？只是現在不興黑，你再黑也是白黑。你黑得像深巷里的賊，你黑得像房檐上的鬼，冷不丁兒的碰上你，能把人魂嚇飛！

嚇死我不管，嚇壞我不賠，嚇出病來住醫院別找我報藥費！白有啥了不起？為啥那么金貴？我看你們是見識短，不懂什么審美！我是黑夜一精靈，獨與天地精神會。沒我夜無神，沒我夜色如死水，沒我一輪皓月光白費！我靜時是夜的思維，唯我品出夜滋味；我動時是夜的舞蹈，張旭狂草我狂飛！我是夜的守護神，我是夜的特警隊。我是誰？我是黑貓我怕誰？誰也沒我黑，所以我誰也不怕誰！

嘿！黑貓——我看你是欠掌嘴！告訴你：你沒我的毛筆黑，你沒我的墨汁黑，要是沒有我的宣紙白，哪有你張牙舞爪的黑？你是黑的狂，你是黑的酷，那也是我撕來長安一片夜，濃墨把你繪，我只要稍微摻點水，你準保沒這么黑。

嘿！黑貓，對不對？

小狗為什么這么可愛呢

小狗為什么這么可愛？哎——，為什么可愛得這么沒道理、這么自在、這么渾然不知、這么完美？特別是比它的爹娘更可愛，難道它不是那對狗爹狗娘生的二而是上帝之手親塑的？那么，上帝呀，你為什么對這些小動物如此偏愛？

小狗為什么這么可愛？哎——，可愛得讓人心酸、讓人感慨、讓人恨不能是自己親生的，讓人心甘情愿當它的父母，庇護它，照料它，全心全意為它服務，抓屎抓尿把它養大。小狗的可愛超越了狗，擴展了人類的審美和良知，它的完美震撼了人類。

小狗為什么這么可愛？

有時候一個罪犯，他可能會殺人卻不忍心加害這樣一對小狗；他下不了手，說不定會收養它。有時候一個餓漢，他恐怕很難毫不猶疑地把小狗煮熟了吞吃下去。

小狗睡了，更加惹人憐愛。

它的睡相你完全可以看作是天使的睡相，純真無邪，憨玩園熟。它那么干凈，那么天然，那么飽滿，展示了一個幼小生靈對這個世界的信賴，它有盲目的安全感。

它太小了，太幼稚了。

它不知道這世界每時每刻都是動蕩的，變化的，危險的因素隨時存在。它更不知道它所依托的人類本身就是最不安全的因素，處在各種恐怖的威脅之中——這一切，小狗不知道，所以它睡的最香，像天使一樣。

小狗為什么這么可愛？

因為無知，所以無畏也無邪。

斑馬之美

和馴養的馬相比，從外表上看，斑馬更像是人工精心育養的。它們那么整潔、那么飽滿，高矮胖瘦也差不多，身上的斑紋極具時尚感——就像是假的、人畫上去的，斑馬很像人造的產品。

然而斑馬的確是野生的，完全沒有馴化的。這很奇怪，為什么別的馬都早已馴化，惟獨斑馬不能馴化呢？難道僅僅因為它身上有著奇妙的條紋嗎？時至今日，我們沒有看到過任何一位騎士或美女騎著斑馬招搖過市，斑馬是馬，但是斑馬不能乘騎。這和我們對馬形成的經驗大異其趣，有些不可思議。

斑馬有強健的身軀，完美的腰背，滾圓飽滿的臀部和短而結實的脖頸，可以想象，騎上去非常合適。更何況它的四條腿蹄像純鋼鑄就，其奔跑的能力為馬中罕見。如果騎著一匹斑馬去參加奧運會賽馬，肯定會爆出本世紀最大的新聞。有過這種想法的人肯定少不了，但是所有的嘗試也都以失敗告終，天賜斑馬以完美的腰身，同時大自然又賜斑馬以永不就范的野性靈魂！

斑馬之美，美在極近人工而完全野性。它太漂亮了，真可以說巧奪天工。它的斑紋布局巧妙，鬃毛齊整如梳，它像一個大玩具，一個電腦繪制的圖像，然而它寧肯與獅群周旋也不讓人擺弄。

斑馬的面部斑紋有些像京劇臉譜，這使它更美。黑白相間的條紋非但沒有讓它變得更兇暴，反而讓它顯示出一種難得的優雅和溫柔。斑馬的這張臉是怎么畫出來的？誰給它畫的？畫得像人的指紋一樣成為個體的終極標識。

斑馬在非洲草原上組成帝國，組織嚴密，個體自由，它們強有力的四蹄震撼大地，以美麗的斑紋裝點世界，被獅子撕裂或被鱷魚咬噬，證明美并不能阻止饑餓。然而斑馬不會長久地沉溺于哀痛，它在尖牙利爪和血盆大口的夾縫中奮勇求生，在干旱中遷徙，長途中跋涉，熟悉了非洲的每一寸土地，儼然是這里主人。

斑馬之美，請勿獵殺。

暗夜中的狼

僅僅半個世紀的時間，狼完成了從恐怖分子到無辜者的身份的轉變，這簡直是一次驚人的歷史性轉換，其反射出的人類生存巨變對自然界的影響令人猝不及防，情感選擇難以定位。

狼曾經是人類最頻繁、最長久的噩夢，它多變的戰術，行蹤詭秘的突襲方式，永難魘足的貪婪和殘暴，使其兼具“盜”和“匪”兩種特征；狼的行為達到了恐怖活動的頂峰，它對人類心理上的威脅遠遠超過實際的損失，這正是當今恐怖主義分子夢寐以求而遠未達到的效果。

但是狼做到了，一句“狼來了”，兒郎不敢夜啼，婦人不敢夜行。幾乎所有的村莊都在狼的監視之下，寒星冷月，枯樹荒墳，村莊不堪一擊，犬吠徒增驚恐。狼隱藏在夜暗中，它有耐心，有智慧，還有技巧，它等待著百密之一疏，隨時準備噬斷咽喉。不管是羊的、牛的還是人的咽喉，都是它一躍即中、開刀見血的目標。村莊里每一代人當中都有幾個偏頭歪臉、缺鼻少目的狼口幸存者，留著恐怖的烙印和證據。

狼的村莊的關系演繹了千萬年，狼像野生世界的偵察兵，總是最先侵入人的領域。但是從上世紀中期，情勢大變，人村莊變為城市，人的木棒變為獵槍，狼在人類毫不留情的捕殺之下，汲汲乎危矣！一轉眼，狼的神話和傳奇破滅了，在囚籠里，它扮演著無辜受害者的角色，神情沮喪，眼神里偶爾閃過冰冷、怨恨的目光。可以看出，狼對人的崇拜與仇恨由來以久。

現在，狼瀕臨滅絕，狗繁衍旺盛，至少證明著兩個結論：一，自由獨立生存狀態的每況愈下，依附強勢集團成了必由之路。二，不僅“上帝死了”自然也快死了，人類正在扮演上帝，同時正著手制造第二種自然。

在城市的高樓廣廈之間，夕陽西下，余暉暗淡，對面十七層樓頂，忽然出現一只狼的身影，逡巡數步，然后蹲踞遠望，引頸長嚎……它在呼喚什么？或者，它想告訴世界什么？

雖然只是幻影吧，也能聽懂那孤獨靈魂的聲音。那只狼在說：“人只是兩足動物，是動物……，不是上帝。”

北極熊

北極熊是一個矛盾集于一身的家伙——一身雪白點了三點黑，黑白矛盾；生活在最冷的北極卻經常入水游泳，冷熱矛盾；身軀肥大長相憨笨卻善于以智謀捕獵，表里矛盾；性情兇猛性格孤僻卻十分惹人喜愛，主客觀矛盾。

設想一下，生活在極地冰雪嚴寒世界里北極熊的那種心境，實在讓人同情、讓人憐愛。它不知道它是一個被流放的政治犯，人家只流放到西伯利亞，它卻被流放到了北極；人家雖被流放，總還有個期限，有個盼頭，它卻是終身的、死期的，子子孫孫乃至永恒。

誰流放了它？

它到底犯了什么錯誤？

不知道，一筆糊涂賬。

北極熊不算這筆帳，它懶得算。相反，它愛上了這海洋和冰川，愛上了這刺骨的嚴寒，并且給自己賦予了與冰雪相融的毛色。它娶妻生子，繁衍生息，特立獨行，俯仰天地。以爬冰臥雪為樂，以入海捕獵為榮。它完全遺忘了它那些別種毛色的同族，什么棕熊、灰熊、黑熊，全忘啦，都不認識。它創造了一個新的種族——北極熊！銀光閃閃的、身軀高大俊美的、不受任何寄生蟲干擾的、遺世獨立如夢如幻的、傳奇的冰雪帝王或貴族。

北極熊是完美的，它證明一種生命與任何環境相融的可能。它在極限中求平衡，在極限中達到完美。

現在，你如果把它遷移到任何你認為好的地方，熱帶叢林啦，非洲草原啦，亞洲丘陵啦，紐約、倫敦、上海、深圳啦，我估計它都會說：“這些地方又鬧、又亂、又臟，不是人呆的地兒！”

它的心留在了北極。

南極的紳士們

北極熊是北極的貴族。

企鵝是南極的紳士。

它們穿著晚禮服。雪白的、剛剛漿洗過的白襯衫上沒有一點油污。皮鞋好像稍微大了一點兒，但也無傷大雅。走路是謹慎的，身板挺直，講究風度和禮儀。如果是一群企鵝行來，秩序井然，一般不會錯亂，人家是紳士。

紳士，有板有眼，自我規范；行為舉止，不能稍亂；獨自一人，不顯孤單；入伙成群，不露異端；端莊大方，且行且談；表里如一，如神似仙；內心豐富，表情簡單；出身高貴，三代單傳；富裕階級，國會議員；浴則深海，立則冰川；優哉游哉，南極模范。

在南極，紳士不是一種階級，而是所有的企鵝，全部都是紳士。這是多么有趣，誰教給它們這種風范？誰遺傳給了它們這種品質？然而紳士也有苦難，當賊鷗把小企鵝從它懷里搶走時，血淋淋的現實肯定給它們以精神重創。只是它的痛苦表現得很節制，有點“節哀順變”的意思。

猛獸多是懶漢

這也是一個奇怪的現象：猛獸大部分時間是慵懶的。猛虎肉醉，獅王常睡。越是在短時間爆發出迅猛搏殺的，越需要長時間養精蓄銳。獅、虎、豹、熊，多為懶漢；徹底放松，王者坦然。看看它們那種懶散隨便的樣子，就知道處于食物鏈頂端的肉食者何等自信。

相反的一面就是草食動物基本上都是勤快的，要逐水草，要大遷徙，要不停地吃，要不停地生，還要隨時提高警覺性，吃草要豎起耳朵，睡覺只能睜眼打個盹。馬是站著睡覺的，除非病臥倒斃，馬不會躺下。在自然界，草食動物就是弱者，生存沒有安全感，因而沒有懶的資格。

人的社會不等同于自然界，但也不能完全擺脫自然法則。君不見，熙熙攘攘忙忙碌碌奔走求食之輩，多黑瘦勤快；懶懶散散不慌不忙穩坐高臥之流，皆白肥懶慢。固然是一個競爭激烈的社會，做一個真正的懶漢不容易了，但是當一個懶臥的獅子還是人生的高境界理想。首先，要有安全感，放心大膽地睡，沒人能吃掉你。其次，要衣食住行無憂，不被貪欲所驅動。第三，知道自己是獅子，可以肉醉，不為肉累，保持那份坦然比多撈幾只羚羊更珍貴。

現在老是提倡進取，在物質利益方面，過于進取，則是貪欲。尤其當了獅子，貪則丑，懶則美。當一個懶漢是一種人生境界，因為，猛獸多是懶漢。

生命乎？食物乎？

每看國家地理頻道，大千世界，弱由強食，顧此失彼，互相牽制，每看一次都感受一次大自然規律下的生存本質。霜天萬類，誰善誰惡？生命本能，孰美孰丑？活生生的撲殺，殘酷乎？血淋淋的撕裂，暴行耶？

大群角馬遷徙，草原上獅子截擊，河流中鱷魚偷襲，其悲壯行色，不亞萬里長征；

數只飛羚彈躍，一只獵豹追捕，逃者急轉騰挪，追者迅疾如電，其精采紛呈，豈讓飛車賽手？

一頭糜鹿，雄健高貴，然而在狼群環伺之下，最終難免成為食物的命運。“天生汝輩，固為吾輩食也”，這是狼的名言，也是狼無意中說出的所有掠食動物的宣言。

天地渾然無理，理是人類的游戲規則。人在人類社會中有時講理，有時不講理，是因利益和勢力決定的，人處于弱勢時往往講理——那是避免成為食物的最后盾牌。同樣一個人，處于相反的勢態，又完全可以變成最不講理的。在人間，誰是掠食者并非生就，而是不斷處于變化之中。誰能永遠處于食物鏈頂端呢？今日你是掠食者，興許明日即成為狼群環伺的食物。最典型的是苛扣民工薪水而肥的老板，他是掠食者；不日忽遭綁票，頃刻成食物。生存競爭如果成了這個樣子，社會進步和人類文明實在堪憂。

何況，對自然界萬類生命而言，最大的吃家是人，不是獅虎豺狼。天地不仁以萬物為芻狗，人類不仁以萬物為食物。全球幾十億人口，一口雖小，幾十億張口合起來，可以想像出是一副何等遮天蓋地的巨口！吞其五岳不足以填其胃，鯨吸長江不足以解其渴，人以萬物為食，萬物竭矣！

佛教千年以來吃素食，不殺生，原以為可笑，現才知遠見。千年以前就悟到的大道理，蕓蕓眾生就是不能明白，什么是先知，什么是愚氓，已然一清二楚。

人類的文明建立在大愛之上，大悲憫，大關懷，大視野。如此，食物才還原為生命，與自然和諧，與天理同道。只有以自然為本，才有可能以人為本。自然環境破壞了，人也就沒本了。