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歲月記憶二則

2012-04-29 01:07:55張刃
黃河 2012年1期

張刃

我的1976年

公元1976年,在中國現(xiàn)代歷史上是極其重要的一年。國家、民族、執(zhí)政黨、老百姓都經(jīng)歷了大悲大喜,度過了難忘的365天。

我是1975年末結(jié)束了5年半的插隊生活,回到天津上學(xué)的。而整個1976年,我們卻基本沒有上過什么課,絕大部分時間都在動蕩中度過。

“反擊右傾翻案風(fēng)”

1976年是在“反擊右傾翻案風(fēng)”運動中開始的,運動從北大、清華而起,教育界自然首當(dāng)其沖。在學(xué)校,我們每天都要讀報、學(xué)文件,寫批判稿、開批判會,文化課、專業(yè)課幾乎全部停頓。校園里用葦席圈起了大字報張貼區(qū),如同“文革”初期一樣,批判文章、圖片漫畫鋪天蓋地。這場運動是針對鄧小平的,雖然還沒有公開點名,但大家心里都明白。作為“文革”的“過來人”,又經(jīng)過了插隊生活的磨礪,我對那些“大批判”早已失去了熱情和興趣,隨波逐流而已。

1976年1月8日清晨,我正站在學(xué)校禮堂的臺階上聽早間新聞廣播,忽然傳來了低沉的哀樂——周恩來總理逝世了!我的眼淚當(dāng)時就流了出來。這個消息不能說很意外,但卻是那時絕大多數(shù)中國人不愿意聽到的。“文革”搞了近10年,中國風(fēng)雨飄搖,“四人幫”人心喪盡,鄧小平岌岌可危,周恩來成為了當(dāng)時中國人唯一的“希望”。他走了,希望何在?

那時,人們并不知道什么“四人幫”的稱謂,但都知道那幾個人不得人心,也知道他們不準(zhǔn)悼念周恩來,反正我們學(xué)校設(shè)起了靈堂。1月12日學(xué)校開了追悼會,我哭得一塌糊涂,因為真的從心里哭中國,哭百姓,哭命運,哭說不清楚的種種……那是我迄今記憶中有限的幾次痛哭之一。回到家,我寫了這輩子也不會再寫的唯一一首長“詩”,以宣泄心中的情緒。

“反擊右傾翻案風(fēng)”的運動并沒有因為悼念周恩來而停頓,學(xué)校里正式的課程更少了,實在學(xué)不到什么知識,我開始尋找各種“理由”逃課,最常用的招數(shù)之一是請“病假”。按照學(xué)醫(yī)朋友的“指點”,到醫(yī)務(wù)室去說頭暈,醫(yī)生就會給你量血壓。血壓帶收緊后開始測試時,另一只手在下面用力攥拳,同時雙腳腳心用力弓起,血壓計上就會顯示高血壓。這個辦法屢試不爽,我因此多次得逞。

逃了課干什么去?回家看書,找朋友聊天。“物以類聚,人以群分”,我們幾個要好的插隊同學(xué),父輩大多都是“文革對象”,打入另冊多年,甚至沒有了工作,也顧不得管束孩子了。我們在一起,有共同語言,海闊天空地神侃,議論最多的是時局,大家都不看好,但又不知道出路何在。如果誰兜里有幾個銀子,還可以呼朋喚友去“撮”一頓,10元錢就可以吃“席”了。可以說,那時節(jié)我過了一段很輕松的日子。

“舞臺生涯”

整天搞運動令人厭倦,年輕人總需要有點娛樂,有點活躍氣氛。也許是天性使然,我陰差陽錯地成了學(xué)校的活躍分子,“文藝骨干”。

起因是學(xué)校要搞新年聯(lián)歡,要求各班出節(jié)目。不知我動了哪根筋,竟然自告奮勇組織了全班大合唱,曲目是我選的,是我很喜歡的《長征組歌》。我自己很少唱歌,甚至連簡譜都看不懂,怎么教唱呢?我知道自己的模仿能力比較強,就想了個辦法,每天放學(xué)回去找懂音樂的插隊好友吳量福學(xué)唱。他會吹小號,連“豆芽菜”(五線譜)都明白,何況“1、2、3”呢?就這樣“現(xiàn)躉現(xiàn)賣”,居然撐起了場面,我甚至還擔(dān)任了領(lǐng)唱。聯(lián)歡會上,我們的合唱大獲成功。在當(dāng)時,大唱《長征組歌》多少沖淡了政治運動帶給人們的沉悶和壓抑。

由于組織班級合唱獲得成功,我居然被“吸收”進了學(xué)校文藝宣傳隊。大約是認(rèn)為我的散漫中常帶幽默,而且北京話說得比較純正的緣故吧,帶隊的老師叫我和另一個高年級同學(xué)去說相聲,我逗他捧。先是學(xué)說了一段反映商業(yè)職工生活的《賣肉》,效果不錯。于是學(xué)校要求我們創(chuàng)作一個能夠反映“教育革命成果”的新段子。我從來沒有嘗試過相聲寫作,好在帶隊的老師是位老北京,對相聲也比較在行,于是以他為主,集思廣益,反復(fù)修改,我們搞出了一個以本校中藥專業(yè)“開門辦學(xué)”為題材的段子,名字就叫《采藥》,說的是學(xué)生們在貧下中農(nóng)的幫助下,如何識別各種藥材,在實踐中增長了知識與才干。當(dāng)然,為了體現(xiàn)“階級斗爭”,還設(shè)計了一個反面人物——地主分子“喇喇咕”,攻擊和破壞“開門辦學(xué)”,最后被“批判、斗倒”。

為了加強效果,作為逗哏的我,開場就要有幾句唱,內(nèi)容取自名噪一時的“教育革命”電影《決裂》,十分契合當(dāng)時的政治形勢與要求。在整個表演中,我還學(xué)說了一口并不地道的薊縣話(實際是從我老家的寧河話“改良”而來,但很接近),來表現(xiàn)貧下中農(nóng)的語言。最難的是以幾十味中草藥名串起來的“貫口”,既要合轍押韻,又要一氣呵成,我練了多日又多次表演才爛熟于心。幾十年過去了,至今還依稀記得若干。

由于我們的節(jié)目把相聲的“說學(xué)逗唱”都納入了表演,新段子又是自己的創(chuàng)作,因此大受歡迎,“一炮而紅”,從學(xué)校“說”到了天津財貿(mào)系統(tǒng)的許多單位,最后還參加了全市大中小學(xué)學(xué)生文藝匯演,一舉闖進了決賽,站到了天津最有名的第一工人文化宮和中國大戲院的舞臺上。那時候,戴著高度近視眼鏡登臺說相聲的,我可能是開了“先河”。說相聲占去了我在學(xué)校生活的近半年時間,成為我迄今唯一長時間的“舞臺生涯”。

“教育革命”

1976年3月,學(xué)校搞“開門辦學(xué)”,把我們都拉到距天津幾百里外的薊縣去了。說是“開門辦學(xué)”,實際上就是參加勞動。我被分配在城關(guān)供銷社小組,每天的工作是站柜臺,賣油鹽醬醋,間或?qū)W點記賬之類。當(dāng)然,寫大批判稿、參加軍訓(xùn)(包括打靶)也是“必修課”。

“開門辦學(xué)”的好處是多少遠離了政治運動。在薊縣,我們有幸參觀了塵封已久的著名古剎“獨樂寺”,那是我第一次知道這處名勝,并且為它居然沒有毀于“文革”而驚詫。我們?nèi)嗤瑢W(xué)還去盤山野游。那時的盤山只是一座荒山,除了幾塊殘破的碑刻,幾乎沒有任何建筑。當(dāng)時根本沒有人會想到,幾十年之后,它會成為著名的,甚至奢華的旅游景區(qū)。

“開門辦學(xué)”期間,傳達了毛澤東關(guān)于“批鄧”的18條指示,緊接著就發(fā)生了“四五”天安門事件。北京傳來的消息,讓我明確知道了人們對江青一伙的憤恨,并且公開表達,我感到了一種多年未有的沖動。我在當(dāng)時的日記中寫道:“天安門事件是建國以來所未有的,文革也未鬧到如此地步,令人深思。看來,鄧小平是有社會基礎(chǔ)的。鬧事者抬出總理說明什么?現(xiàn)在上面把總理放在什么位置?提出‘閹割馬列的秀才,矛頭所指極明顯,報上的回答也很干脆。”我不知道當(dāng)時有多少中國人能夠接受批鄧,但我相信絕大多數(shù)中國人希望安定。那時的人們?nèi)匀皇窍嘈琶珴蓶|的,但我預(yù)感到,中國要亂,世界要變,只是不知將向何處去?

唐山大地震

1976年7月28日的唐山大地震波及京津,天津的破壞尤其嚴(yán)重。

7月27日晚上,我們幾個插隊同學(xué)聚會,并在當(dāng)天夜里送仍在插隊的吳量福回村。我清楚記得,從車站回來時,天上下起了小雨。夜半時分,街頭寧靜,空氣清新,人們早已入夢。誰能想到幾小時后災(zāi)難降臨?

我回到家里毫無倦意,于是準(zhǔn)備把寫了一半的學(xué)期總結(jié)寫成。家里只有我自己,正好可以安靜地寫作。凌晨4點多,突然間,我隱約聽到了“隆隆”的聲音,類似重載汽車在空曠的街頭駛過。不經(jīng)意間,我想到我家并不臨街,不應(yīng)該聽到汽車聲啊。這時地震開始了,先是上下顫抖,繼而左右搖擺,而且越來越強烈,整個房子都搖晃了。我一下意識到,地震了,而且不小!

因為有過1966年河北邢臺地震的經(jīng)歷,我多少有些避震的常識,于是迅速關(guān)閉了臺燈,鉆到桌子下面。此時,地震已達高峰,鄰居們紛紛從睡夢中驚醒,呼聲四起,亂作一團。由于掉閘斷電,大家摸黑擠在狹窄的院子里,卻很難跑出院門,因為院門已經(jīng)坍塌了一半,堵塞了出路。我費力地打開變形了的房門,看到眼前的景象時,心想如果我第一個沖出來往外跑,很可能就埋在瓦礫中了。

街頭的景象令人啼笑皆非。有人頂著鍋蓋,有人拿著案板,有人披著隨手抓到的衣被,有人幾乎赤裸著身體,還有人頭破血流。大家都擁擠在街上,七嘴八舌,驚恐不安。此時,天已漸亮,放眼望去,街頭的如同經(jīng)歷一場巷戰(zhàn),到處是瓦礫、殘垣。許多人家的房子或坍塌,或傾斜,有的臨街一面墻全部損毀,成了“櫥窗”,房間內(nèi)的擺設(shè)一覽無遺,有的因為地板傾斜,家具都“集中”于一角,看上去很滑稽。天津在一瞬間失去了往日的繁華,變成了一座殘破的城市。

沒有電話,不能聯(lián)系,我便騎上自行車到各位朋友家去探望災(zāi)情。先去了量福家,他家的房子安然無恙,但卻人去樓空。我又跑到他家附近的南京路,發(fā)現(xiàn)那里竟然在極短時間內(nèi),已經(jīng)搭建起綿延數(shù)公里,一眼望不盡的“帳篷”群,都是幾根竹竿之類撐起的一塊塑料布或者床單,卻堪可遮陽避雨。在各處迅速“崛起”的帳篷群中,我陸續(xù)找到了幾位同學(xué),大家都還平安。下午5點多,我正在街上,突然又發(fā)生了強烈的余震。站在街頭,看著不遠處的樓房在劇烈抖動,墻體磚縫間不時“噴”出陣陣煙塵,似乎瞬間就會解體。那一刻,我真切地感受到了地震的威力,感受到了大自然的不可抗拒。

當(dāng)天晚上,沒有人再敢回家睡覺,我和朋友在街頭露宿,靠聊天捱到天明。

學(xué)校完全停課了。陸續(xù)傳來的消息說,唐山已經(jīng)在地震中毀滅,天津郊縣靠近唐山的塘沽、漢沽、寧河也損失慘重,我們班有一位同學(xué)家住漢沽,父親就在地震中罹難了。震后第三天,我們幾個住在市內(nèi)的同學(xué)決定去漢沽慰問。那天一早,我們騎著自行車出發(fā)了。

近百里的路程,我們騎了3個小時。路上,越走近重災(zāi)區(qū)場面越慘,建筑物倒塌自不必說,路面裂開的巨大縫隙似乎要吞噬一切,令人觸目驚心,連鐵路鋼軌都扭曲了,可見地震的威力。進入漢沽鎮(zhèn),倒塌最嚴(yán)重的漢沽飯店呈現(xiàn)在我們眼前,五層樓房一塌到底,完全變成了一堆瓦礫,里面住宿的客人是很難逃脫厄運的。幾臺挖掘機、推土機正在工作,不時被人叫停,說又發(fā)現(xiàn)了罹難者的尸體。漢沽鎮(zhèn)內(nèi)幾乎沒有完整的建筑物了,我們一路打聽,循著尚且依稀可辨的街巷,才在一片防震棚中找到同學(xué)家。

那天,我們回來時繞道走了另一條路,為的是多看看震后的情景。路過茶淀農(nóng)場時,夕陽之下,人跡罕見,四處靜悄悄的,幾乎能聽到莊稼拔節(jié)的聲音。望著郁郁蔥蔥的田野,我忽然想到,如果沒有地震,這該是多么愜意的景色啊。災(zāi)難瞬間改變了一切,大自然太不可捉摸了。那一幕,連同“敬畏自然”的意識,從此深深地刻在了我的腦海里。

抗震救災(zāi)

校園里搭建了許多帳篷,師生們晝夜值班,隨時準(zhǔn)備躲避可能的余震。夜里不時響起的警報聲,頗似當(dāng)年的“戰(zhàn)備”訓(xùn)練,鬧得人心惶惶,卻再未發(fā)生過大的余震。

不知為什么,那年夏季的雨特別多,也特別大,一場大雨過后,市區(qū)的馬路上常常積水過膝,低洼處甚至能夠淹沒自行車。住在防震棚里的人們遭受了大罪。

學(xué)校停課,又不值班的時候,我們幾個朋友除了相互幫工加固各家的防震棚,就是到處去看地震痕跡,帶著相機拍了不少的照片。可惜的是,那些照片后來竟損毀了。

8月中旬,我們接受了到災(zāi)區(qū)寧河去抗震救災(zāi)的任務(wù)。寧河縣治所在的蘆臺鎮(zhèn)是我的祖籍,但我從來沒有回去過,現(xiàn)在想不到一場地震,使我有機會回到了家鄉(xiāng)。

震后的蘆臺一片狼藉,全鎮(zhèn)已經(jīng)沒有完好的建筑物,據(jù)說地震中傷亡人口過萬,許多遺體草草淺埋在薊運河畔。許多人家的防震棚就搭建在自家坍塌了的房屋廢墟上,多少意味著那還是自家的家。

我們到達后,首先要自建住宿的席棚,并且自行開伙。席棚十分簡陋、單薄,可以避雨,卻難以遮風(fēng),更不能御寒,好在時值夏末,夜間也并不太冷。伙食尚可,但缺乏蔬菜,打水也要去鎮(zhèn)上的水坊,那里有一口水井。我們尚且如此,災(zāi)民的生活狀況可想而知。

我們的工作是負責(zé)清理縣五金公司完全倒塌了的倉庫,把埋在廢墟里的物資一點點挖出來,分類碼放,整理造冊。這項工作我們干了兩個多月。其間,我與臨時來到寧河工作的父親一起去尋訪祖居。父親指著薊運河畔一大片瓦礫說,那就是我家曾經(jīng)的院落所在,如果不是大門前的一棵老樹,已經(jīng)無法確認(rèn)方位了。

多年以后,我又重返蘆臺,但因為震后重建,連那棵老樹也沒有了。

悲喜之秋

1976年9月9日,剛剛度過中秋。中午接到通知說,下午3點有重要廣播,要求集中收聽。根據(jù)以往的經(jīng)驗,這種打破慣例的“重要廣播”,一定是中央“有大事”了。3點前,我們停下了手里的工作,席地坐在瓦礫上。廣播里傳來了毛澤東逝世的消息,許多人當(dāng)時就哭了,一位同學(xué)甚至哭得嘔吐起來。我卻呆呆地很木然,不知為什么哭不出來。

接下來的幾天,都是治喪活動。盡管災(zāi)區(qū)的條件極其簡陋,也搭建了碩大的靈棚,供人們晝夜吊唁。18日,又全體肅立收聽了北京的追悼大會實況。許多人再次痛哭流涕。我也覺得自己應(yīng)該哭了,但卻依然無法如同悼念周恩來時那樣落淚,至今想起來都覺得奇怪。我知道,那些日子,我心里想的更多的是,中國將會怎樣?

10月初,我接到北京來信,說江青等人被抓起來了,并且第一次知道了“四人幫”這個詞。同樣很奇怪的是,我也沒有感到十分意外。或許是幾年來和朋友們議論很多,“小道消息”也不少的緣故吧,相信這一天遲早會到來。幾天后,蘆臺街上再次熱鬧起來,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,人們連續(xù)游行慶祝,與毛澤東逝世時的氛圍迥然不同。

11月初,我們結(jié)束了救災(zāi)活動,回校參加“揭、批、查”運動,形勢變化可以用“翻天覆地”來描述。我家的最大變化是,父親迅速恢復(fù)了與許多老朋友的聯(lián)系,一位畫家很快給他寄來一幅“秋菊葉下四只螃蟹(三公一母)一壺酒”的國畫,題款“正是持螯下酒時”。多年不見的笑容又浮現(xiàn)在了父親的臉上。

11月15日又發(fā)生強烈余震,再次打亂了人們剛剛適應(yīng)的避震生活。人們知道,今年冬天不可能回家了,于是紛紛拆除簡易的防震棚,以磚瓦為主的“準(zhǔn)長期建筑”(天津人稱之為“臨建”)迅速遍布全市,大多搭建在遠離高大建筑物的空地上,寬敞的馬路因之變得狹窄了,連市內(nèi)的許多公園里都住滿了人,只留下幾條通道。中國人的生存、隱忍能力真的令人嘆為觀止。天津的這種狀況持續(xù)了多年,直到1980年代初,才徹底消失。

大悲大喜、詭異多變的1976年,成為了我一生揮之不去的記憶。

決裂者

每當(dāng)和朋友們相聚,談起插隊歲月的種種荒唐和詭異,我總會想起一個人,想起我和他雖無親密但卻交織的一段經(jīng)歷。

落榜

那是1973年的春天,我們插隊的第4個年頭。“文革”后期全國高等院校首次大規(guī)模統(tǒng)一招生的消息,悄悄地迅速地在各地流傳,猶如興奮劑,使許多知青頓時從近乎麻木的精神狀態(tài)中活躍起來。上大學(xué),是多么令人神往的事情哦;文化考試,簡直是我們這些“可教育好的子女”的福音!“政審”終于不再是唯一條件,分?jǐn)?shù)總算有了一席之地。“網(wǎng)”開一面,我們的命運或許真的會有轉(zhuǎn)機了。許多同學(xué)紛紛拾起扔下多年的課本,晝夜苦讀,準(zhǔn)備去碰碰運氣。

那年夏天,在縣中學(xué)的考場上,我和他以及許多知青不期而遇。

我們過去并不相識,分別在不同的村子里插隊。但因為來自同一個城市,都是插隊生,既是同鄉(xiāng),又是同學(xué),在那樣的氛圍中相逢,自然彼此很關(guān)注。盡管我們不熟悉,也沒有時間長談,但我還是多少了解了一些其他同學(xué)的情況。據(jù)說,他的父母是知識分子,極希望他能夠上學(xué)深造。他就是回城在父母的指導(dǎo)下苦讀了一段時間之后,趕回來參加考試的。我們都在努力,都在忐忑中期待成功。

考試成績出來了,據(jù)說我和他都在錄取名單中。那時候,沒有公布成績的做法,我們聽到的都是“小道消息”,但那肯定是確實的,因為已經(jīng)有兩所大學(xué)的招生老師找我談過話,明確表示了接收我去讀書的意向,而且都是我喜歡的歷史專業(yè)。我想,他也會有同樣的經(jīng)歷。

可是政治風(fēng)云變幻莫測。遼寧知青張鐵生“反潮流”,一紙“發(fā)人深省”的“白卷”,把不知多少年輕人的夢想化作泡影,無可挽回地破滅了。考試成績非但沒有證明許多人的學(xué)習(xí)成果,反而成為他們“追隨修正主義教育黑線回潮”的“罪過”。重新錄取的結(jié)果,他不僅和我一樣落榜,而且聽說還因為回城復(fù)習(xí)功課,沒有參加生產(chǎn)勞動,被批評“不安心接受再教育”。我雖然沒有如此不堪,但也曾三個月不寫信、不出村,鬧得家里人以為我出了什么事情。將心比心,他的沮喪之情可想而知。

決裂

1974年,高校招生不再考試,改為“貧下中農(nóng)推薦”。我雖然盡力爭取,但終因“政審不過關(guān)”而名落孫山。老子都被趕出“上層建筑”了,兒子豈能“卷土重來”?我早有思想準(zhǔn)備,并不十分遺憾。

然而,出人意料的是,他竟被錄取了,但很快又有消息說,他放棄了升學(xué)的機會,“與舊思想、舊傳統(tǒng)決裂,決心扎根農(nóng)村干革命”。縣里發(fā)出號召,要在全縣知青中掀起向他學(xué)習(xí)的熱潮。

一切來得很突兀,很蹊蹺,讓許多同學(xué)摸不著頭腦,莫非我們中間真出了個先進典型?或者他真的“在靈魂深處爆發(fā)”了一場在許多人看來不可思議的“思想革命”?我們充滿了疑惑,甚至不相信那是真的。

有一次在縣城,我見到了他,話題自然說到了他的選擇。

“你真的不想上學(xué)了?”

“不想了。”他有些言不由衷,但很快又說,“對我們來說,那是倒退,倒退是沒有出路的。”

“你糊涂啊?那是報紙上的宣傳。”我有些沖動。

“事實也是這樣。你以為不是嗎?”他比我要冷靜。

“我不相信會永遠這樣下去。與其相信宣傳,不如相信自己。”

“那更是一條死路,更危險。”

“你以為像你這樣就保險?你想過今后嗎,今后怎么辦?”

“想過。我覺得這是唯一的出路,至少是可行的出路。”

“什么出路?是指在農(nóng)村干一番事業(yè),還是只把它當(dāng)作‘跳板?”

他有些尷尬,這話顯然刺痛了他。為了緩和氣氛,我又說,“也許我說得太尖刻了,但我是為你好,希望你認(rèn)真想想。如果你并沒有真心打算在農(nóng)村干一番事業(yè),就不要把話說‘絕,否則,恐怕要付出十分痛苦的代價。”

“別說了。”他打斷我,“你說的那些我都沒想過,也不愿意想。我只知道,我現(xiàn)在必須這樣做,我沒有別的選擇。”

談話無法繼續(xù)了,我只能保持沉默。但我隱隱察覺到,他有苦衷,有隱痛,或者還有一絲僥幸心理,可他不愿說……

真相

不久,大約是因為我寫的一篇“心得體會”差強人意吧,我被縣里抽調(diào)去幫助寫材料,而且就是關(guān)于他的“先進事跡”。寫材料當(dāng)然需要了解實際情況,我也因此知道了一些他的內(nèi)幕和真相。

去年落榜后,他做了“深刻的檢討和自我批判”。村里的領(lǐng)導(dǎo)為了“考驗”他,提出了“扎根”問題。也許是那年月說點空話、大話可以不負責(zé)任的緣故吧,他竟然輕易地答應(yīng)了。這件事很快被上報到公社,又上報到縣里,上級十分重視,馬上派了人來,鄭重地和他談話,給他總結(jié)“先進事跡”,要“樹立”他為典型。

那時候,知識青年上山下鄉(xiāng)運動早已過了轟轟烈烈、大潮席卷的年代,連續(xù)幾年的企業(yè)招工和高校招生,使得本來相同的知青命運發(fā)生了裂變,由于各種原因繼續(xù)留在農(nóng)村的同學(xué)已不再安心務(wù)農(nóng),知青的管理(且不說教育)成了各級領(lǐng)導(dǎo)頭疼的問題。抓一個“扎根”的典型,當(dāng)然是求之不得的事情。不僅可以表明地方領(lǐng)導(dǎo)的“工作成效”,而且可能因此帶來升遷的機會,于是某些人著手把它做大。

假戲真唱,木已成舟,容不得他反悔了。為了突出顯示其“先進的典型意義”,某些人又錦上添花,一手導(dǎo)演了那出“錄取了又放棄”的鬧劇。一夜之間,他就成了“與傳統(tǒng)觀念實行最徹底決裂的榜樣”。他成名了,但可悲的是,他自己連那“退掉”的錄取通知書是什么樣子都沒見過。

知道了這些,我有些同情他、理解他了,他是在無奈中被某些人推著走上了“決裂”之路的,他被利用了。

造假

我寫他的“材料”也很痛苦。因為,首先,我對“決裂”、“扎根”之類的事有自己的看法,不認(rèn)同當(dāng)時的許多觀點;其次,寫他卻不安排見他,我無法了解他的真實情況和真實想法;最后,我不想把他“拔”得太高,那對他并非好事,也會對更多的知青形成壓力。因此,我寫的稿子總是不能讓領(lǐng)導(dǎo)滿意,一再修改,仍不能通過。

材料是要上報地區(qū)革命委員會,并且準(zhǔn)備送到省里的,當(dāng)然要“過得硬”。于是,縣領(lǐng)導(dǎo)決定抽調(diào)號稱“全縣第一秀才”的人來做一番大刪大改的“潤色”,而我則成了修改稿的抄寫員。

“秀才”果然妙筆生花。“硬”材料首先要“高屋建瓴”,“緊扣時代脈搏”。當(dāng)時正是批林批孔運動的高潮時段,“與舊觀念、舊傳統(tǒng)實行最徹底的決裂”自然就成了主題,捎帶著“批判修正主義教育路線回潮”,一下子就“拔高”了人物的思想境界。對此,我只能自嘆弗如,私下里卻無法認(rèn)同。

先進人物總是在與落后的對立、對比中顯現(xiàn)出來的,于是又設(shè)計了若干落后的人和事以及反映出的思想。其中,為了突出其“先進”,不惜抹黑知青面貌的寫法,是我最不能接受的,我明確表示反對。或許因為考慮到我也是知青的一員吧,類似的描寫最終被淡化了。

先進人物都有“豪言壯語”,因此也要給他“提煉”幾句,譬如“做填平三大差別鴻溝的小石子”之類的話,云云。其中,記得最清楚的一句是,“生做農(nóng)村人,死做農(nóng)村鬼,娶妻生子也是農(nóng)村人”。這句話確實有點“驚世駭俗”,與眾不同,但我不愿相信這話出自他的嘴,除非他昏了頭。大丈夫一言既出,駟馬難追啊,他真把自己給“賭”上了?

材料就這樣報到上面去了。“寫”材料的過程也使我第一次領(lǐng)教了什么叫做“憑空臆造”、“文字做假”,知道了某些“先進典型”是怎樣“樹”起來的。只是不知道,他對那個“材料”怎么認(rèn)識?

后來聽說,上面對稿子也不滿意,認(rèn)為太過空泛,缺乏說服力。我想,造假怎么會有說服力呢?即使是“第一秀才”,也不過爾爾。

對立

很快他入黨了,擔(dān)任了大隊黨支部副書記、公社團委副書記,又很快進了縣團委的領(lǐng)導(dǎo)班子。如此神速的“提拔”,或許使他真的以為自己選擇了一條理想與光明之路。于是他說話、辦事越來越“革命”了,與大多數(shù)知青產(chǎn)生了隔膜。

更重要的是,他的“決裂”、“扎根”行動,給許多希望跳出“農(nóng)門”的同學(xué)造成了一種十分現(xiàn)實的政治壓力。對于有類似念頭或行動的知青,各級領(lǐng)導(dǎo)感到難纏時,都可以拿他作為“典范”來“教育”你——人家要扎根,你卻要逃跑,什么思想境界,有沒有政治覺悟?1975年,縣里某領(lǐng)導(dǎo)找我談話,希望我安心留下來做個寫材料的“正式干部”,我卻明確表示,如果有升學(xué)的機會,我還是希望能走,結(jié)果就被如此“教育”了一番。

坦率地說,那時的我以及我知道的許多同學(xué),對于他的所作所為是很不以為然的,甚至反感,覺得那其中有些“投機”的味道。而他,是否意識到自己已經(jīng)成為多數(shù)知青的對立面,我不清楚。至少,他與同學(xué)的交往越來越少。或許,他確實認(rèn)為自己的選擇是對的,“道不同不相與謀”,也在情理之中。

辯論

我們插隊時最后一次見面,是在家鄉(xiāng)來的慰問團召開的座談會上。談到“接受貧下中農(nóng)再教育”時,有人便舉了“過去保持城里的習(xí)慣,吃飯之前要洗手。現(xiàn)在不那么‘窮講究了”的例子,我和幾個同學(xué)很不以為然,認(rèn)為歪曲了上山下鄉(xiāng)的本來意義。他也加入了討論,而且站在我們的對立面。

話題由洗手扯到了改變農(nóng)村的落后面貌,就談到了求學(xué)與“扎根”的問題。我們認(rèn)為,改變農(nóng)村面貌并不是靠“滾一身泥巴,煉一顆紅心”,甚至“與貧下中農(nóng)結(jié)合,成家立業(yè),扎根農(nóng)村”就能夠?qū)崿F(xiàn)的。渴望求學(xué),渴望掌握更多的知識,沒有錯。而他和少數(shù)“扎根派”認(rèn)為,農(nóng)村就是最好的課堂,應(yīng)該扎下根來,先拜貧下中農(nóng)為老師,在實踐中改造自己,同時改造世界。我們辯論得很激烈,但還算心平氣和,只是誰也說服不了誰。

后來,我們坦率地談到了地方上各級領(lǐng)導(dǎo)對知青的工作、學(xué)習(xí)、生活放任自流,后患無窮,希望慰問團向有關(guān)部門反映我們的要求,不要使我們在碌碌無為中消沉下去。沒想到的是,他對我們的發(fā)言公開表示反對,說那不代表他的意見,并且認(rèn)為我們說得過分了。

我能夠理解他的心理,他是怕慰問團的同志反映知青意見時,籠統(tǒng)地把他這個也在場的“先進人物”牽涉進去,落下“同流合污”的嫌疑。于是,我淡淡地說,“你不用擔(dān)心,我們沒想代表你。”

“但你們的思想傾向有問題。”他顯然聽出了弦外之音,轉(zhuǎn)而以攻為守。

“你少扣帽子。”有同學(xué)回擊,“我們沒有反對上山下鄉(xiāng),只是說應(yīng)該加強對知青的教育和管理。憑這,打不了誰‘反革命。”

“我認(rèn)為,各級領(lǐng)導(dǎo)對知青是關(guān)懷的,”他轉(zhuǎn)移了話題,“我個人的成長就是證明,扎根農(nóng)村干革命,這條路我選對了。”

“高調(diào)誰都會唱,你的‘成長同樣代表不了大多數(shù)知青。”我毫不退讓,繼續(xù)說道,“如果照你所說,你那‘成家立業(yè),世代為農(nóng)的誓言也準(zhǔn)備兌現(xiàn)嗎?”

“你……”他一時語塞,挑戰(zhàn)似的問了一句,“誰敢奉陪嗎?”從他那貌似堅毅的目光里,我們看到了一絲膽怯,幾分猶豫,似乎還有那么一點幽怨。我們相信他并沒有真正“扎根”的信念和勇氣。一個同學(xué)笑笑地說,“我不想拿自己的人生打賭。如果插隊一輩子,我也認(rèn)了,但只要有離開的機會,我一定爭取。”

座談會不歡而散。我們反映的意見沒有人理會,知青生活依舊,直到我僥幸離開那里。而他也在繼續(xù)他的“扎根行動”……

反思

改革開放以后,社會生活發(fā)生了根本性的改變。回首過去的生活,我覺得需要一種新的眼界和思維。我常常想起他,向許多當(dāng)年一起插隊的同學(xué)打聽他的消息,零零碎碎多少知道了一些情況。

他“紅”極一時,卻很短暫。隨著上山下鄉(xiāng)運動的停止,他的“扎根行動”已經(jīng)徹底失去了意義。他也沒有“做填平三大差別鴻溝的小石子”留在農(nóng)村,而是到縣政府機關(guān)當(dāng)了干部,并且負點責(zé)任。但最終,他還是放棄了那里的一切,回城“下海”了,成為一個很實際的白領(lǐng),生活平淡而安寧。每當(dāng)有同學(xué)提起當(dāng)年的插隊生活,他會有意無意地回避,更不想提及“扎根”的話題。

在一次插隊同學(xué)的聚會上,分手30多年的我們再次見面,彼此只敘舊日友情,不談過去爭論。同學(xué)們(包括曾經(jīng)與他激烈爭論的同學(xué))都很理解他,也沒有人去觸碰他可能的痛處。畢竟,要他堅持荒謬的過去是不現(xiàn)實的,而要他否定自己的過去,又是很痛苦的事情。過去了的就讓它過去吧。

我想,我們曾經(jīng)一起在人生的旅途中跋涉,都希望找到一個理想的歸宿,結(jié)果卻走了不同的道路。是那個荒誕的年代使我們產(chǎn)生了某種本不應(yīng)該有的分歧。其實,我們都曾經(jīng)走過彎路,有過坎坷,如果說有區(qū)別,那僅僅在于有人付出的更多。我們沒有理由慶幸自己比他人少經(jīng)歷了一些痛苦,也沒有必要對他人人生道路的選擇做出評判。生活教育了我們,結(jié)局已經(jīng)沒有意義。唯愿他、我和千千萬萬曾經(jīng)受過創(chuàng)傷而又不甘沉淪的人們一起,開創(chuàng)新的生活,享受暮年之樂。

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