久易庵藏“友鴻山館舊藏《多寶塔碑》拓本”考鑒

茆奇文 邵佳婷

《多寶塔碑》乃傳世名碑，歷代備受重視，故拓本流傳甚夥。“友鴻山館舊藏《多寶塔碑》拓本”題簽存有明確紀年“道光甲辰”，為《多寶塔碑》清代拓本斷代提供了重要考據，可作為道光拓本標準件參考，故尤為珍貴。本文通過與其他拓本對比，考證出此拓為原碑原拓，再根據相關考據得出此拓為“乾嘉”時期拓。在考證的過程中得知，道光二十四年（1844年）后此刻保存完好，考據已和民國時期相差無幾。

辛丑仲春，筆者①有幸從友處購得友鴻山館舊藏《多寶塔碑》拓本一冊，很是喜愛，遂對此冊之真偽與拓制年代進行了詳細考證。此舊拓一冊完整無缺，蝴蝶裝，共二十六開，品相完好，前后封皮尚存，上有題簽“唐顏真卿多寶佛塔”，落款“道光甲辰冬友鴻山館藏”。

從題簽處可知，此拓拓制年代不晚于“道光甲辰冬”，收藏者為“友鴻山館”。關于“友鴻山館”，筆者并未查到相關信息，也無從考證。“道光甲辰冬”可作為《多寶塔碑》拓本斷代的依據。拓本考鑒應先鑒真偽而后考證拓制年代。

一、真偽考鑒

劉大新、海國林②著《碑帖拓本辨偽》中言：“此碑因為世人所重，故翻刻本極多！”書中收錄一翻刻，對其記錄“此拓本為清代摹刻本，筆畫較原刻本呆板。第五行‘進具之年’之‘之’字，原刻本宋時已稍有泐損，捺筆已變粗，而此拓本纖細光潔，完好無損”。

書中展示的翻刻本“進具之年”的“之”字纖細光潔，完好無損。圖六為東京博物館藏宋拓本，筆畫豐潤且末筆捺增一石花，可清晰對比出兩者的不同。此拓“之”字捺筆變粗，石花自然，未見纖細光潔之樣，字形與宋拓吻合。仲威③在《中國碑拓鑒別圖典》中言《多寶塔碑》翻刻本“石花呆板”，通過與原拓對比，可清晰看出石花的不同。

從圖一至圖九中可看出“史華刊”三字宋代已損，翻刻本模仿原刻損壞處，人為增加石花，呆板而缺生氣，且石花形態亦與原刻不符。將此拓與圖九、圖十對比可知，石花吻合，自然生動，可證為原碑原拓。

二、年代考證

此拓封面存有年號“道光甲辰”，可知拓制年代不晚于道光二十四年（1844年）。仲威③《中國碑拓鑒別圖典》有記：

明末清初拓本，十五行“禪師謂同”之“師”字長豎未泐。三十一行“歸我帝力”之“歸”字完好，“我”字完好。三十二行“合掌開”下“佛知見法為無”六字完好。三十三行“微空”下“王可托本愿同歸”七字尚存。三十四行“正議”下“夫行內侍趙思”七字完好。乾嘉拓本，三十二行“合掌開”之“開”字完好。三十三行“微空”之“空”字完好。民國拓本，三十二行“合掌開”之“開”泐下部大半。三十三行“微空”之“微”字下部與石花泐連。三十四行“正議”之“議”字已泐下半。

根據上述考據，對比此拓可知，十五行“禪師謂同”之“師”字長豎已泐；三十二行“合掌開”之“開”字下部已損；三十三行“微空”之“空”已泐完。由此可證，此拓晚于“乾嘉”時期，可定為“嘉道”時期拓。仲威書中言：“民國拓本，三十二行‘合掌開’之‘開’泐下部大半。三十三行‘微空’之‘微’字下部與石花泐連。三十四行‘正議’之‘議’字已泐下半。”此拓考據與《中國碑拓鑒別圖典》所記民國拓吻合，可知道光二十四年（1844年）此刻相關考據已損。

三、結語

根據上文可證，此拓為原碑原拓，拓制年代為“嘉道”時期。通過對此拓拓制年代的考證，可知書中所記“民國”時期的考據早在道光二十四年（1844年）已經損泐。由此推斷出，道光二十四年（1844）后此刻保存完好，基本沒有大的損傷，考據已和民國時期相差無幾。

基金項目

上饒師范學院2021年度校級課題“《多寶塔碑》清代拓本鑒定研究”（項目編號：202119）。

作者簡介

茆奇文，1990年5月生，男，上饒師范學院教師，藝術學碩士，研究方向為古籍善本的鑒定與收藏。

參考文獻

[1]王壯弘.增補校碑隨筆[M].上海：上海書畫出版社，1981.

[2]王壯弘.碑帖鑒別常識[M].上海：上海書畫出版社，1985.

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[5]馬子云，施安昌.碑帖鑒定[M].桂林：廣西師范大學出版社，1993.

[6]楊震方.碑帖敘錄[M].上海：上海古籍出版社，1984.

[7]蔣文光，張菊英.中國碑帖藝術論[M].北京：中國工人出版社，1995.

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[10]仲威.碑帖[M].上海：上海文化出版社，2008.

[11]仲威.善本碑帖過眼錄[M].北京：文物出版社，2013.

[12]仲威.碑帖鑒定概論[M].上海：上海古籍出版社，2014.

[13]仲威.中國碑拓鑒別圖典[M].北京：文物出版社，2010.

注釋

①筆者號“久易庵”。

②劉大新，海國林：《碑帖拓本辨偽》，學苑出版社，2009年版，第143頁。

③仲威：《中國碑拓鑒別圖典》，文物出版社，2010年版，第650頁。