歷史短劇編演教學初探

梁智孟

普通高中《歷史課程標準（實驗）解讀》一書指出：《歷史標準》是在素質(zhì)教育不斷推進，現(xiàn)代教育技術(shù)不斷更新的形勢下頒布的。它的頒布，對我們現(xiàn)有的歷史教學形式，教學方法和教學手段提出了新的要求。面對挑戰(zhàn)，歷史教學必須與時俱進，必須改變舊的教學模式，改革課堂教學，切實在教學中樹立以人為本，以學生的發(fā)展為本的觀念，實現(xiàn)開放性和多元化，真正使素質(zhì)教育進入歷史課堂，使歷史課堂更具活力，更有效。

一、思考與探索

近年來，隨著課程改革的不斷深入，人們對如何提高課堂教學有效性的思考也在逐步加深。什么樣的教學才是有效教學？教學論專家余文森教授作過很通俗的解說：“課堂教學的有效性是指通過課堂教學活動，學生在學業(yè)上有收獲、有提高、有進步。具體表現(xiàn)在：學生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣?！睂W業(yè)上有收獲，學會了，會學了，樂學了，問題就是這么簡單明了。這恰恰就是我們歷史教學所要實現(xiàn)的“三維目標”。 那么，怎樣的教學方式才能更好地提高歷史課堂的有效性呢？

在實際教學中，許多學生反映，他們喜歡歷史，卻不怎么喜歡上歷史課。因為，他們感到歷史課往往遠離現(xiàn)實生活，枯燥乏味。那么，如何讓學生既能觸摸到歷史的真實，體驗到歷史學習的樂趣，并從中獲得對歷史問題的深刻認識呢？我認為，采用一種“再現(xiàn)歷史”式的情境體驗教學，幫助、引導(dǎo)學生“神”入其中，達到一種“親歷歷史”的體驗效果，是一種行之有效的策略。而歷史短劇的編排和表演就是這種教學方式的重要載體，近年來，在教學實踐中我也不斷地對這種教學方式進行實踐和探索，從中積累了一些經(jīng)驗，也取得了一定的效果。如：岳麓版必修Ⅰ“抗戰(zhàn)勝利后的政治形勢”一目的教學我就采用了歷史短劇編演的教學方法。在課前將全班學生分為三組，讓他們分別圍繞“和平民主，民心所向”“獨裁內(nèi)戰(zhàn)，昭然若揭”“和平建國，民族為重”三個主題，自寫劇本，自選演員，自備道具，進行歷史短劇編排，然后在上課時以多幕劇的形式在課堂上進行演出，既使課堂充滿活力，又使學生形象而深刻地感受到抗戰(zhàn)勝利后，和平民主建國是民心所向，而對此國共雙方則提出了兩種截然相反的政治主張，中國人民面臨著和平民主和內(nèi)戰(zhàn)獨裁兩種命運的決擇，從而對抗戰(zhàn)勝利后我國面臨的政治形勢，以及內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的必然性形成充分的認識，為以后學習人民解放戰(zhàn)爭做好鋪墊。

二、效果與感悟

歷史短劇編演這種形式，最大的好處就是形象直觀，可以讓學生在劇情的編排和表演過程中，產(chǎn)生一種身臨其境的體驗效果，有助于加強對相關(guān)知識的理解、把握。通過上述這個短劇編演的體驗過程，學生便立刻感到這段歷史一下子在自己的心中“活”了起來，站立了起來。而且，在課前，同學們所編的臺詞都是依據(jù)教材、課外資料憑借自己的想象力創(chuàng)造出來的。在這一過程中，學生們覺得自己走進了歷史，融入了歷史，從而深切體驗到了歷史人物的情感、歷史事件的意義，極大地激起了學習歷史的濃厚興趣，其歷史的豐富想象力被充分釋放出來，而這一點恰恰是我們在傳統(tǒng)的單一講解式教學之下的課堂里難以看到的。另外，歷史短劇編演也給學生提供了一個發(fā)現(xiàn)自我、展示自我、協(xié)作探究的寶貴機會，使同學們增強了自信，感覺到了合作的力量。因而，整個教學過程效果非常不錯，教學有效性得到了凸顯。

通過教學實踐，我認為歷史短劇的編演無疑是歷史新課改中提升課堂教學有效性的一支良劑。能為學生相互交流合作創(chuàng)造機會，能為學生想象和展現(xiàn)搭建舞臺，能形象地再現(xiàn)歷史情景，加深學生對歷史人物和歷史事件的情感體驗，能起到活化歷史、培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的作用。

總之，在教學實踐中，我進一步認識到：學生對歷史學習是有興趣的，也是能夠?qū)W好的，關(guān)鍵是在于教師的教學方法是否得當，是否能夠引發(fā)他們的共鳴。是否能夠激發(fā)他們的學習興趣，我覺得，至少應(yīng)注意以下三點：

一是要利用學生的已有知識，挖掘他們的創(chuàng)造力和想象力。建構(gòu)主義認為，“學習者并不是空著腦袋走進教室的，在日常生活中，在以往的學習中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗，新知的建構(gòu)過程并不是從零開始的，而總是以一個已有的知識結(jié)構(gòu)作為基礎(chǔ)”。因此，課堂教學不能無視學生的這些經(jīng)驗，另起爐灶。教學中，要把學生的現(xiàn)有知識經(jīng)驗作為知識的生長點，引導(dǎo)學生從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。在上述案例中，學生在學習了相關(guān)知識后，加深了對歷史人物、事件的理解；然后鼓勵學生大膽根據(jù)自己的理解，在課堂上進行模擬表演。學生們的這一表演過程實際就是對久遠歷史的一種親身體驗過程，而伴隨著體驗的進一步深化，隨之而來的便是對歷史的感悟。

二是要真正喚起學生的主體意識。在傳統(tǒng)的課堂上，教師是教學的中心，學生只要認真聽講，認真記筆記即可。而體驗式學習則要求學習者積極主動地參與，發(fā)揮主動精神，真正成為教學過程的主體。教師要重新審視課堂教學。教育尤其是課堂，需要解放孩子們的頭腦、眼睛、雙手、時間和空間，解放他們的思想，放飛他們的心靈，讓他們“從做中學”。切忌把學生的頭腦當成一個個需要用知識填滿的容器，把學生淹沒在知識的汪洋大海之中。

三是要盡可能注意寓教于樂。這里的“樂”，有兩層意義：一是指教師把知識的傳授融入能激發(fā)學生興趣的教學方法中去，盡量使教學過程像娛樂活動一樣吸引人；二是教師通過調(diào)動學生，將被動學習轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃诱莆盏倪^程，即并非教師單方面制造的樂趣，而是學生主動體會到的樂趣。學生學得快樂，這才是寓教于樂的真正實現(xiàn)和真正效果。

著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“只有當行為給學生帶來真實感，激勵著兒童在他的心靈留下愉快、振奮、精力充沛的情感時，知識才會轉(zhuǎn)變?yōu)樾拍睢?。的確，以此來考量旨在讓學生產(chǎn)生一種真實的“親歷歷史”的活動體驗教學方式，其重要性和必要性就顯而易見了。