《詩(shī)經(jīng)》與《左傳》雙音詞比較研究

摘 要：先秦已出現(xiàn)雙音詞，在這一時(shí)期的代表作《詩(shī)經(jīng)》與《左傳》中便存在著大量的雙音詞。《詩(shī)經(jīng)》和《左傳》雖然處于同一時(shí)期，但在許多方面仍存在著差異。本文通過(guò)比較二者的異同，證實(shí)了漢語(yǔ)詞匯在這一時(shí)期開(kāi)始了明顯的雙音化傾向。

關(guān)鍵詞：《詩(shī)經(jīng)》《左傳》雙音詞 單音詞 比較 雙音化

漢語(yǔ)詞匯從以單音詞為主，發(fā)展到以雙音詞為主，是漢語(yǔ)發(fā)展史上的一大變化，這個(gè)變化經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。事實(shí)表明，在距今三千多年的兩周時(shí)期，這一變化就已經(jīng)開(kāi)始了。這一時(shí)期，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了重大的變化，伴隨著這些變化，漢語(yǔ)也在不斷發(fā)展，表現(xiàn)在詞匯上，出現(xiàn)了相當(dāng)數(shù)量的雙音詞。漢語(yǔ)詞語(yǔ)雙音化的原因是交際的需要。從客觀方面看，在生產(chǎn)力較為低下的情況下，人們的生活領(lǐng)域和認(rèn)識(shí)領(lǐng)域還比較狹窄，靠單音詞基本能夠滿足交際的需要。隨著社會(huì)的發(fā)展，詞匯需求增加，同音詞大量出現(xiàn)，容易混淆，為了區(qū)分這些同音詞，雙音詞便應(yīng)運(yùn)而生。雙音詞避免了音系復(fù)雜化、同音詞過(guò)多等弊病，增強(qiáng)了漢語(yǔ)的交際功能；從主觀方面看，雙音詞的出現(xiàn)是為了更形象、生動(dòng)地反映客觀，進(jìn)行交際。雙音詞說(shuō)起來(lái)上口，聽(tīng)起來(lái)悅耳，看起來(lái)整齊，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)力。

《詩(shī)經(jīng)》與《左傳》同為兩周時(shí)期的作品，但它們的風(fēng)格不同，《詩(shī)經(jīng)》口語(yǔ)風(fēng)格較強(qiáng)，而《左傳》書(shū)面語(yǔ)風(fēng)格更強(qiáng)，因此二者的雙音詞既有相同點(diǎn)又有不同點(diǎn)。通過(guò)比較，我們可以對(duì)這一時(shí)期漢語(yǔ)詞匯的雙音化傾向有初步了解。

一、《詩(shī)經(jīng)》《左傳》雙音詞研究概述

前人對(duì)《詩(shī)經(jīng)》與《左傳》的雙音詞已經(jīng)做過(guò)研究，程湘清先生在《漢語(yǔ)史專(zhuān)書(shū)復(fù)音詞研究》中對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的雙音詞做了詳細(xì)的研究，而陳克炯先生在《左傳復(fù)音詞初探》一文中對(duì)《左傳》的雙音詞做了詳細(xì)的研究。本文將在前人的基礎(chǔ)上對(duì)二者進(jìn)行比較分析。

關(guān)于雙音詞的判定標(biāo)準(zhǔn)，程湘清先生在《漢語(yǔ)史專(zhuān)書(shū)復(fù)音詞研究》（2008：39）一書(shū)中從漢語(yǔ)特點(diǎn)出發(fā)，提出了從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、詞匯意義、修辭特點(diǎn)和出現(xiàn)頻率等方面來(lái)判定雙音詞的標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為，在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上，兩個(gè)音節(jié)結(jié)合緊密，不能拆開(kāi)或隨意擴(kuò)展的是詞；結(jié)構(gòu)上結(jié)合緊密、意義上共同代表一個(gè)概念的是詞；處于相同句式的相同位置上雙音組合，其中一個(gè)已確認(rèn)是詞，則其他的雙音組合也考慮是詞；一些見(jiàn)次率很高的雙音組合大致可確立為雙音詞。這些標(biāo)準(zhǔn)詳細(xì)完備，因此我們用以判定雙音詞，并從二者雙音詞的數(shù)量、詞性、構(gòu)詞方式以及雙音詞的運(yùn)用等四方面來(lái)進(jìn)行比較研究。

二、《詩(shī)經(jīng)》《左傳》雙音詞在數(shù)量上的差異

據(jù)程湘清先生統(tǒng)計(jì)，《詩(shī)經(jīng)》中的雙音詞有726個(gè)，陳克炯先生統(tǒng)計(jì)《左傳》有雙音詞284個(gè)（不計(jì)姓氏、地名等）。處于同一時(shí)期的兩部作品中雙音詞的數(shù)量之所以有如此大的差異，是因?yàn)槎叩奈捏w風(fēng)格不同。《詩(shī)經(jīng)》是用西周口語(yǔ)寫(xiě)成的，在日常的口語(yǔ)交際中，為了更形象生動(dòng)地表達(dá)自己的思想，人們往往采用雙音詞或者更加復(fù)雜的復(fù)音詞。《詩(shī)經(jīng)》是一部詩(shī)歌作品，它可以配樂(lè)歌唱，單音詞顯然不能滿足韻律的需要，于是便采用了更加悅耳整齊的雙音詞形式。而《左傳》是一部歷史散文集，它需要真實(shí)地記錄歷史，并且只為社會(huì)高層所閱讀，一般的平民百姓很少接觸，因此，它繼續(xù)采用流傳已久的雅言作為書(shū)寫(xiě)材料，而雅言中單音詞占絕大多數(shù)，只有為數(shù)不多的雙音詞。由二者的雙音詞在數(shù)量上的差異可以看出，雙音詞在日常生活中已經(jīng)出現(xiàn)并大量運(yùn)用，而散文中還比較少，漢語(yǔ)出現(xiàn)了言文脫節(jié)的現(xiàn)象，但是漢語(yǔ)詞匯雙音化的趨向不可阻擋。

三、《詩(shī)經(jīng)》《左傳》雙音詞在結(jié)構(gòu)上的異同

關(guān)于構(gòu)詞方式的劃分，我們采用黃伯榮、廖序東先生劃分漢語(yǔ)詞匯的標(biāo)準(zhǔn)，將《詩(shī)經(jīng)》與《左傳》中的雙音詞從構(gòu)詞方式上分為單純?cè)~和合成詞。單純?cè)~又分為兩種類(lèi)型，一是疊音詞，一是連綿詞；合成詞又分為復(fù)合式、重疊式、附加式。其中，復(fù)合式又細(xì)分為聯(lián)合式、偏正式、支配式、陳述式、補(bǔ)充式。

（一）單純?cè)~

1.疊音詞

《詩(shī)經(jīng)》中的這類(lèi)詞最為常見(jiàn)，據(jù)程湘清先生統(tǒng)計(jì)，《詩(shī)經(jīng)》中疊音詞有360個(gè)，使用了689多次，這正是《詩(shī)經(jīng)》雙音詞的一大特色。在《詩(shī)經(jīng)》的360個(gè)重疊組合中，除“滔滔”“高高”“明明”等一小部分是單音詞的重疊而構(gòu)成的重疊式合成詞外，大部分是單純重疊詞。其中又大都屬于狀態(tài)形容詞。例如：

（1）桃之夭夭，灼灼其華（《周南·桃夭》）

（2）菁菁者莪，在彼中阿。（《小雅·菁菁者莪》）

《左傳》的疊音詞不多，只有13個(gè)。這13個(gè)疊音詞是“恤恤”“皇皇”“振振”“閔閔”“熙熙”“煢煢”“遙遙”“穆穆”“蕩蕩”“賁賁”“融融”“鏘鏘”“焯焯”。這些疊音詞與《詩(shī)經(jīng)》中的疊音詞一樣，也大都是來(lái)摹景狀物的。例如：

（3）鶉之賁賁，天策焯焯，火中成軍，虢公其奔。（《僖公五年》）

（4）公入而賦，大隧之中，其樂(lè)也融融。（《隱公元年》）

可見(jiàn)，二者疊音詞在數(shù)量上存在著很大的差異，原因是疊音詞的出現(xiàn)和發(fā)展體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步和語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律。疊音詞更能體現(xiàn)詩(shī)歌的流動(dòng)性和韻律性，并且疊音詞在摹景狀物方面比單音詞有更大的優(yōu)勢(shì)，于是《詩(shī)經(jīng)》更多地采用了疊音形容詞，《左傳》較少采用疊音形容詞。

2.連綿詞

《詩(shī)經(jīng)》中的雙音詞除了大量的重疊詞以外，還存在大量的連綿詞。這些連綿詞有雙聲的，有疊韻的，有雙聲兼疊韻的。例如：

（5）愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。（《邶風(fēng)·靜女》）

（6）蒹葭蒼蒼，白露為霜。（《秦風(fēng)·蒹葭》）

（7）陟彼崔嵬，我馬虺隤。（《周南·卷耳》）

《左傳》中的雙音詞也存在著連綿詞，這些連綿詞同樣也有雙聲、疊韻、雙聲兼疊韻的。例如：

（8）謂我敝邑，邇?cè)跁x國(guó)，譬諸草木，吾臭味也，而何敢差池。（《襄公二十二年》）

（9）我君小子，朱儒是使，朱儒朱儒，使我敗于邾。（《襄公四年》）

（二）合成詞

1.復(fù)合式

1）聯(lián)合式

《詩(shī)經(jīng)》中的合成詞有雙聲、疊韻以及雙聲兼疊韻的，但由于疊音詞和連綿詞較多，所以合成詞的數(shù)量相對(duì)較少。例如：

（10）勉勉我王，綱紀(jì)四方。（《大雅·棫樸》）

（11）靖共爾位，正直是與。（《小雅·小明》）

《左傳》中聯(lián)合式雙音詞共96個(gè)，占雙音詞總數(shù)的33.7%。例如：

（12）不靖國(guó)家，不可謂亨；作而害身，不可謂利。（襄公九年）

（13）吾不忘先君之好，將使衡父照臨楚國(guó)，鎮(zhèn)撫其社稷，以輯寧爾民。（昭公七年）

（14）乃祖吾離，被苫蓋，蒙荊棘，以來(lái)歸我先君。（襄公十四年）

2）偏正式

先秦偏正式雙音詞主要由“名詞和名詞”“形容詞和名詞”“數(shù)詞和名詞”三種結(jié)構(gòu)方式構(gòu)成的名詞，其他方式構(gòu)成的詞則居少數(shù)。《詩(shī)經(jīng)》中偏正式雙音詞同合成詞一樣，相對(duì)大量疊音詞和連綿詞也只占很小的比例。例如：

（15）大夫跋涉，我心則憂（《鄘風(fēng)·載馳》）

（16）幫畿千里，維民所止，肇域彼四海（《商頌·玄鳥(niǎo)》）

《左傳》中偏正式雙音詞共109個(gè)，占復(fù)音詞總數(shù)的38.3%。可見(jiàn)比重也很大。例如：

（17）先王何常之有， 唯余心所命。（《昭公二十六年》）

（18）吾子得玉而失諸侯，必不為也。（《昭公二十六年》）

在偏正式雙音詞中，有一種特別值得注意的現(xiàn)象，有一些代表最常用的概念的單音詞（均屬于基本詞匯），往往成為構(gòu)詞能力很強(qiáng)的詞根。例如：

人：價(jià)人（《大雅·板》）；私人（《大雅·崧高》）

夫：仆夫（《小雅·出車(chē)》）；大夫（《魯頌·閟宮》）

民：庶民（《大雅·靈臺(tái)》）；先民（《大雅·板》）

子：男子（《小雅·斯干》）；君子（《大雅·卷阿》）

這些詞根具有很強(qiáng)的構(gòu)詞能力，每個(gè)詞根都可以和大量的單音語(yǔ)素組合成合成詞。廣泛利用詞根復(fù)合法構(gòu)成新詞正是漢語(yǔ)在詞匯方面的特點(diǎn)之一，這一特點(diǎn)不斷發(fā)展完善，延續(xù)至今天仍然是現(xiàn)代漢語(yǔ)的一大特點(diǎn)。可以說(shuō)，這些詞根的出現(xiàn)大大加強(qiáng)了漢語(yǔ)詞匯的雙音化趨勢(shì)。

3）支配式

《詩(shī)經(jīng)》與《左傳》中的支配式合成詞比較少見(jiàn)，只有寥寥幾個(gè)。例如：

（19）睕彼牽牛，不以服箱，東有啟明，西有長(zhǎng)庚。（《小雅·大東》）

（20）雖遇執(zhí)事，其弗敢違。（《成公三年》）

另外的兩種形式——補(bǔ)充式和陳述式，幾乎沒(méi)有。

2.重疊式

《詩(shī)經(jīng)》的疊音組合中大部分屬于單純疊音詞，重疊式合成詞只有少數(shù)。例如：

（21）無(wú)曰高高在上，陟降厥士，日監(jiān)在茲。（《周頌·敬之》）

（22）視爾夢(mèng)夢(mèng)，我心慘慘。（《大雅·抑》）

《左傳》中的疊音組合都屬于單純疊音詞，重疊式合成詞沒(méi)有。

3.附加式

1）前附

（23）豺虎不食，投畀有北。（《小雅·巷伯》）

（24）無(wú)俾城壞，無(wú)獨(dú)斯畏。（《大雅·板》）

2）后附

（25）王赫斯怒，爰整其旅。（《大雅·皇矣》）

（26）嚶其鳴矣，求其友聲。（《小雅·伐木》）

上述結(jié)構(gòu)一般叫作襯字雙音結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)幾乎是《詩(shī)經(jīng)》中特有的語(yǔ)言現(xiàn)象，在《左傳》等先秦散文中不常見(jiàn)，除了“有”字組成的雙音結(jié)構(gòu)偶爾出現(xiàn)外，其他類(lèi)型都是十分罕見(jiàn)的。在詞性方面，單音詞與這些襯字結(jié)合以后，并沒(méi)有發(fā)生什么變化。在詞義方面，襯字也沒(méi)有改變單音詞的意義，也不增添附加的意義和情彩。唯一的不同是形成了輕重相間的雙音節(jié)，對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏有著比較重要的影響。《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)言的韻律和節(jié)奏，對(duì)詞匯的音節(jié)有著特殊的要求，當(dāng)時(shí)雖然已經(jīng)出現(xiàn)了雙音詞，但還不能滿足《詩(shī)經(jīng)》追求韻律的需求，《詩(shī)經(jīng)》中大量襯字的運(yùn)用只是為了補(bǔ)足四字格式，在韻律上達(dá)到和諧。客觀上這一結(jié)構(gòu)促進(jìn)了漢語(yǔ)詞匯雙音化。可見(jiàn)，《詩(shī)經(jīng)》這種這種韻文文學(xué)形式對(duì)漢語(yǔ)雙音化有著重要的影響。

通過(guò)以上兩個(gè)方面的比較看以看出，《詩(shī)經(jīng)》雙音詞最大的特點(diǎn)是存在大量的疊音詞、連綿詞、襯字雙音結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)用上的析言合用現(xiàn)象。而《左傳》的雙音詞也有自己的特點(diǎn)：

第一，單純?cè)~的數(shù)量不多，不像《詩(shī)經(jīng)》大量運(yùn)用連綿詞和疊音詞來(lái)摹聲狀物，寫(xiě)景抒情。

第二，句法構(gòu)詞能力大大增強(qiáng)，其中基本成分加附加成分這種構(gòu)詞方式不占重要地位，但聯(lián)合式、偏正式構(gòu)造的雙音詞數(shù)量很多。

第三，基本詞匯中某些表示最常見(jiàn)的事物、反映最常用的概念的根詞，表現(xiàn)出越來(lái)越強(qiáng)的構(gòu)詞能力。例如“人”構(gòu)成的詞有“小人、大人、圣人、庶人、野人”等；以“大”構(gòu)成的有“大夫、大隧、大路、大命”等。

形成《詩(shī)經(jīng)》雙音詞特點(diǎn)的原因是：《詩(shī)經(jīng)》具有口語(yǔ)風(fēng)格，講究句式整齊，韻律和諧，它可以配樂(lè)歌唱。由于修辭形式、文學(xué)表現(xiàn)手法以及聲律節(jié)奏的需要，《詩(shī)經(jīng)》中的語(yǔ)言和一般的散文典籍不完全一致，這就必然會(huì)在詞匯運(yùn)用方面形成自己的特色。而形成《左傳》雙音詞特點(diǎn)的原因是它的散文性特點(diǎn)。《左傳》采用流傳已久的雅言，既短小精悍，又準(zhǔn)確規(guī)范。《詩(shī)經(jīng)》和《左傳》雖處于同一時(shí)期，但語(yǔ)言風(fēng)格的不同造就了二者的差異，二者的差異體現(xiàn)了先秦時(shí)期漢語(yǔ)詞匯的雙音化傾向，演變到現(xiàn)代漢語(yǔ)中，雙音詞已經(jīng)成為漢語(yǔ)詞匯的主流。

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（李國(guó)山東青島 中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院266100）