徐鐸,1952年生于大連,1980年開始文學創作,以小說創作為主。迄今已經發表文學作品三百余萬字,多次獲獎。1998年加入中國作家協會、中國散文學會,1996年起任大連市作家協會副主席。
第一次與翁銘峰近距離的接觸,是上個世紀九十年代,我和他一起到海南去參加全國旅游工作會議。會議在一個很有名的大酒店舉行,會議大廳外面,置放著一張書案,書案上放著筆墨紙硯。因為有幾位著名的書畫家要入住酒店,這文房四寶是為他們準備的。會議主辦者也邀請我們留下幾幅墨寶。我喜歡舞文弄墨,但在如此場面上,我也不敢張揚。倒是翁銘峰走上前去,拿起筆來、認真地書寫了起來。很多人湊上前去,看一看這個二十多歲的年輕人能寫出什么樣的書法來。我也走到了書案跟前……
只見翁銘峰的神情很淡定,他折好了紙,拿起筆來,一筆一畫地寫了起來。他寫的是魏碑,挺典型的鄭文龍碑風格。我沒有想到這個與自己在一個單位工作,剛剛走出大學校門沒有兩年的大學生竟然能寫出這樣一筆地道的書法作品來。我能感覺得出來,翁銘峰并不是炫耀自己的書法,看他書寫時的神情,那種投入而又專注的陶醉感,讓人感到他神情專注,他是在享受書寫。從那時候起,我便開始關注起了翁銘峰。
翁銘峰的父親翁文和,是莊河的一個教師,后來,翁文和也當過小學校長。人們對于翁氏家族并不陌生,莊河的翁氏與翁同和出身同一族系。翁銘峰小時候讀書時,翁文和發現,兒子的字寫得有模有樣。八歲那年,翁銘峰在父親的指導之下,他開始學習書法。那時候沒有別的選擇,因為父親喜歡趙孟■,就讓他學習趙孟■,他就學趙孟■。別的孩子們玩耍的時候,翁銘峰竟然能靜下心來,專心致志地坐在屋子里寫字。
也許因為家族影響,翁銘峰的學習成績一直很出色,字寫得也很出色。一九八七年高考的時候,他以優異成績考上了山東大學。
山東大學是一所國學氛圍十分濃厚的高等學府。在大學讀書時,他成了山東大學蔣維崧先生的學生,直接受教于孫堅奮老師。蔣維崧先生是我國當代著名的學者,也是書法名家。受蔣先生、孫堅奮老師的影響,翁銘峰的書法水平進步很快,在學校舉辦的幾次書法展覽中,翁銘峰的書法作品脫穎而出,引人關注,很快他就被選舉成為山東大學書法學會的會長。與此同時,翁銘峰也與山東的書畫大家于希寧、宗惟成,魏啟厚等名家接觸,也得到了他們的指點。這段歲月,翁銘峰不能忘記。這對于他日后的成長,也起到了至關重要的作用。
因為小時候寫過趙孟■ ,他并沒有沉浸在這個小天地里。趙孟■的書體結字精妙,書體嚴謹而瀟灑。有的書家認為趙字書寫流暢而潤澤,這也與趙孟■本人的出身有關連。有人說趙孟■的那個時代是中國封建社會文化藝術最為精妙的時代,當時的書家書寫時用的都是鼠須筆,所以他們才能寫出那般精美的書體。中國書法博大精深,是一座文化的寶庫。在大學讀書時,這座寶庫的大門已經為他敞開了,他有了更多的選擇。
大學畢業以后,翁銘峰參加了工作,工作之余,他把自己的所有精力都投入到了學習書法 上。他有自己的學習宗旨,銘記著父親的教誨,學習書法,一定要走正路,不能學習那些旁門左道。學習書法也一定要沉下心來,不能浮燥急燥,更不能狂燥。這對于一個剛剛走向社會,躊躇滿志的年輕學子來說,是不容易做到的。
在金石灘國家旅游度假區辦公室擔任秘書時,工作十分繁忙。嚴厲的領導對于部下的要求十分嚴格。但是,對于翁銘峰,領導也是高看一眼,因為他那一手書寫規范,字面整潔的風格,也讓領導大加贊賞。翁銘峰在工作上勤勤懇懇,任勞任怨,他別無他求,別人在業余時間吃吃喝喝,他把自己的業余時間都用在了研習書法上。走出校門,他的天地更加開闊,視野也遠大了。不再拘泥于一家書體之內。除了趙孟■ ,他也學習二王,一篇蘭亭序,他不知臨寫了多少遍。不但臨形,也經常意臨。對于《鄭文公碑》、《石門頌》、《曹全碑》、《禮器碑》、《多寶塔》等一些著名碑帖,他也是愛不釋手,一有空閑,便執筆臨習。他也甚愛蘇東坡的《寒食帖》,他也不知臨習了多少遍。他也愛米芾,在臨習碑帖的過程之中,他也漸漸地感悟到了,他獲取的進步不僅僅在書法之上,而更是在精神層面。僅僅把字寫好了,這個精神構成也太簡單了。在臨習書法的過程當中,他潛移默化感受到了,他的性情也在發生著變化。那些盛行于社會的庸俗習氣離他而去,他也能做到凈化自己的精神,擯棄隨波逐流之氣。他把自己的業余時間,休息時間,全部用在了研習書法之上。
這一年,翁銘峰見到了自己的大學老師孫堅奮先生。師生說話間,說到了書法。孫先生說,在大連,有一位與我同出一個師門的師兄,他就是于植元先生。于先生在書法上也很有造詣,你有時間,可以去拜訪他。
孫先生為自己的學生寫了親筆信,讓翁銘峰去拜訪于植元先生。
于植元先生接待了翁銘峰,他認真地看了翁銘峰的字,他給予了翁銘峰肯定,你走的路子是正確的,學習書法一定要走正路,走歪門邪道,是自毀前程。大連的書家因為受于先生的影響,走的都是臨帖的路子,臨帖講究的就是規范,講究法度,結字嚴謹而不拘泥,用筆瀟灑,沉穩卻不飄忽。
在一次全國性的展會上,國內著名書法評論家張瑞田先生看了翁銘峰書寫的一幀行楷書作品,他認真地觀看了許久,說了這樣一句話,這是一個很有發展前途的書家,再努力幾年,相信他一定會有作為的。
翁銘峰是書法的受益者,他專心致志地工作,業余時間也用在了研習書法上。他的人品,他的工作能力得到了領導和群眾的首肯,經過測評,翁銘峰從一個剛走出校門不久的大學生,走上了部門領導崗位。
有的年輕干部一旦走上了領導崗位,會情不自禁地暴露出年輕人的特質,表現出揚眉吐氣的輕狂。然而,翁銘峰是書法的受益者,對待工作,對待自己取得的成績,他像自己學習書法時的心態對照反省自己。就像一個字的結體,哪里會有不足,哪里尚待改進。走到副處級領導崗位上的翁銘峰事務性的工作多了,接待任務也繁重了,但他一如既往不變的是,他對待書法的態度。無論工作有多忙,他也要抽出時間寫上幾筆。他一直分管文秘,參加主任辦公富士通,他也承擔了會議記錄的工作。沒有別的,他就是想鍛煉自己的書寫能力。多少年輕人因為有了電腦,而疏遠了書寫。書寫是功能,書寫也是啟迪智慧的方式。雖然付出的多了一些,可他依然認為是偏得。
翁銘峰為人謙和,這也是研習書法所獲取的一種人生態度。無論是對上級領導,還是對待基層群眾,他都能做到一視同仁。許多人評價,在這個年輕干部的身上,體現的是儒家文化的中仁愛氣質,與以德服人的行為方式。
2002年,金石灘國家旅游度假區舉辦了第一屆沙灘文化節。翁銘峰主管的就是文化。他想到的就是舉辦一次文化活動,把市內的書法家請到金石灘來,讓他們在一望無際的大海邊,在金黃色的沙灘上揮毫潑墨,抒發自己的情懷。
在這次文化節上,大連市著名的書法家幾乎全部光臨了金石灘海濱,他們把自己的書情才情和詩情盡情地發揮了出來。大連市書法家協會主席張本義先生給予了這次文化節很高的評價,因為這是書法走進基層,與地區文化建設結合到一起的完美形式。大江東去,波濤洗盡古今愁。在這次文化節上,給人們留下最深刻的,就是這次書法家筆會。筆會結束了,書家們給金石灘這個地區留下了一筆不菲的文化財富。
2006年,市里決定把翁銘峰等一批優秀的年輕干部選派到美國去進修。這時候,正是翁銘峰的父親身患重病,生活不能自理,他的孩子還小,需要有人照顧。沒有辦法,翁銘峰還是克服了困難,毅然決然地去了美國。在美國進修期間,翁銘峰一邊如饑似渴地學習國外的先進理念和思想,他依然沒有放棄書法,一邊學習業務,一邊研習書法。沒有想到,身在萬里之外,他依然尋覓到了知音。在美國洛杉磯,他遇到了定居美國的大連籍著名書法家于培智先生。于先生年近八旬,可他依然孜孜不倦地追求書法藝術。于培智與翁銘峰可以稱之為忘年交,他們也成了莫逆之交。只要有空閑,翁銘峰就會前去拜訪于先生,一起切磋書法藝術,一起談談習書心得。
在美國進修期間,于培智給翁銘峰引薦了幾位移居美國的中國書法家。鄭昨非先生,李雄風先生,鄭毅強先生都是翁銘峰在美國才認識的書法家。中國書法已經被越來越多的外國人所認識。所以,中國書法有著世界性的影響。在洛杉磯不是翁銘峰一個人在學習中國書法,很多在洛杉磯的華人也在學習書法,甚至不少外國人也學習中國書法。翁銘峰產生了一個想法,能不能在洛杉磯搞一次書法展覽。翁銘峰的想法得到了很多人的認同,于是,在大家的幫助下,書法展覽辦起來了,在洛杉磯產生了很大的影響,對于在西方傳播中華傳統文化,
發揮了很大的作用。
翁銘峰回國以后,組織上委以他重任,讓他到得勝街道當了主任。過去,他一直在機關工作,這一次,他來到了基層。肩膀上的擔子重了,因為他要面臨的街道不再是從前的鄉鎮,也不僅僅是抓農業生產。如今,我們國家面臨著城市化的進程,擺在他面前最為實際的工作就是動遷。把老農民居住了多少輩子的房屋和院落拆除了,還有他們的果園和莊稼地,真的不是一件簡單的事情。政府雖然不是“豆腐”,可共產黨講人性,也講人情。在動遷過程中,翁銘峰曉之以情,動之以理,他的國學思想也給了他智慧,以仁愛去感化人,以德行去感染人。較好地完成了運行動遷任務。
在大李家街道擔任黨委書記時,他考慮的一個重要問題就是提高群眾的文化素質。我們真的不能再用貧下中農的標準去衡量村民們。為適應城市化的進程,人們的文化素質也亟待提高。借著春節到來的時機,翁銘峰把大連著名的書法家請到了大李家街道,為村民們寫春聯,一起交流書法藝術,一起座談。有的村民把十多年前,一位書法家寫的春聯拿了出來,敘談往事。其實村民們也渴望著文化雨露的滋潤,只是我們決策者們只忙于事務,而忽略了文化建設。
在推進城市化進程中,翁銘峰把文化建設也融進了整體工作之中去。大李家街道有著得天獨厚的自然條件,也有著深厚的文化底蘊。翁銘峰來到大李家之后,他就關注城山頭的開發利用。遼東的城山頭與山東的城山頭處于一條經線之上,這里是一座有著六百多年歷史的古城,城山頭附近就是著名的蛋砣子,上面棲息著各種珍稀鳥類。從金石灘走出來的翁銘峰對于旅游有著一份獨到的感情,他下了一番氣力,把整修城山頭的情況公布于世,讓更多的人知道城山頭。城山頭也真的成了世人矚目的焦點,被游客們稱為了金州古今八景之一的“城山曉日”。
在大李家,被忽略的事物還有很多。大嶺子遺址,是一座漢城的遺址,被發現后,也一直沒有挖掘利用。翁銘峰一直關注著大嶺子遺址,他信心百倍,一定要在這遺址上再把從前的漢城恢復起來,使之成為一個旅游勝地。
除了工作之外,翁銘峰還是研習書法。從書法之中,他已經品嘗到了益處,書法可以放松身心,可以減輕人的精神壓力,更可以從書法之中獲益,能得到更高的精神愉悅。有一名言,人品即書品。自古以來,一個品行不端的人恐怕寫不出好字來。歷史也驗證了這一點。歷史上的那些奸雄賊子,即便寫得一筆好字,也無人贊賞。書法修煉的是心性,是人性。習書之人至少可以遠離不凈不吉齷齪之地。習書能凈化自己,也能感染他人。
翁銘峰的人品和書品得到了中國書協的理事,大連市書協主席張本義先生的關注。他肯定了翁銘峰習書的選擇和方法。在這方面,沒有別的道路可走,只能從傳統中吸取營養,書法離開了傳統,它就成了無土之根。
長期的研習書法,翁銘峰也有自己的心得體會。師法古人,古人先賢都有自己的習書見地。有人評論翁銘峰的書法,認為他的結字平淡無奇,其實書者本人風云在胸。他崇尚一個平淡,崇尚一個不張揚。這與他習書道路有關聯,二王的姿媚,趙孟■的圓熟,以及后來的許多名家,他們崇尚的就是一個古淡。后來,董其昌提出的“以淡為宗”。也是書家們延續了多年的習書之路。
2011年的春夏之交,在杭州的浙江省美術館舉辦了“墨痕心跡”中國當代文人手札展。翁銘峰向世人展示了他書寫的三頁手札作品。雖然名氣不如那些高士名人,但他的作品也引起了人們的興趣和關注。展會期間,他還參加了研討會。
在杭州參展期間,我和翁銘峰一道住在海軍療養院里。這里的風景如畫,也巧,療養院里正好有一間書畫室,專門供來這里療養的老干部和首長題詞所用。翁銘峰興致所至,他非要在這兒寫寫字,留下點什么東西。
當時我并沒有理解,因為這兒什么人都來過,我們是不是有點班門弄斧。療養院的負責同志也得知了我們是來參加展覽的,他們也一再邀請我們一試身手。給他們留下一點墨寶。
瞧著他們情真意切,我們也答應了。當我看到翁銘峰拿起筆來的那一瞬間,我似乎讀懂了他的內心,他并不是沽名釣譽,已經有幾天沒有習書了,他是借著這個機會,想動動筆,沾染點墨氣。我沒有翁銘峰那么專注,我把一帶山水甲天下的“帶”字寫成了“代”字。離開杭州時,想起了此事,心中好不懊悔,丟人丟在了江南,丟在了中國文化傳統最為厚實的地方。
我與翁銘峰在一起工作至今,因為有著相同的愛好,不知不覺中,已經走過了二十余年。這些年,我是看著翁銘峰一步一步成長起來的。一個能潛下心來研習書法的人,他似乎并不在意自己將來的書法水平有多高,我觀翁銘峰,他將書法作為自己的精神支柱也好,作為興趣愛好也罷,總之在他的人生當中,他與書法有緣。因為有了書法,他才有了寄托。面臨著復雜紛紜的社會生活,面對著許多誘惑,作為一名年輕干部,需要自身的修養與習性。書法成了翁銘峰的人生伴侶,翁銘峰的休息時間就是習練書法。他不嗜煙酒,也絕無其他的偏愛,傳統文人的琴棋書畫,他占了書與畫。
友人曾經與翁銘峰開玩笑,你如此偏愛書畫,這會不會讓你有所得,也有所失。
翁銘峰的回答也很得體,無論到了什么時候,工作是第一位的,而書法只是我的愛好。我不會喝酒抽煙,不會唱歌跳舞,在我心里,喜歡書法比起那些東西要好得多。
翁銘峰說到也做到了,凡是職權范圍內的工作,他都安排得井井有條,從來也不給領導增添麻煩。而且他在工作上總是有突破,總是讓人耳目一新。每一次與翁銘峰見面,他總是要提他的青云河項目。大連地區的淡水資源也太少了,可有一條蜿蜒而流經的河流那是多么的寶貴。所以,他一直在打造青云河項目。如果這個項目成功了,可以受惠于幾個鄉鎮。也能給當地居民帶來實惠。
在大連書法界,翁銘峰是一位出色的青年書法家。他的字好,品行端正,學識也好,他當選了大連市書法家協會理事,也是理所應當的事情。近幾年,身在美國的于培智先生也回到國內來,他也專門與翁銘峰見了面。在翁銘峰的努力之下,于先生在大連舉辦了書法展。
想當年,于培智先生也是大連書法界的一位著名人士。他與于植元先生,與于濤先生并稱為“大連三于”。如今,于植元先生和于濤先生相繼去世,唯有于培智先生,他已經八十多歲了,可他依然精神矍爍,身體硬朗,他人生的真正支柱就是書法。
翁銘峰從前輩們的身上汲取了營養,老先生不僅是他書法的導師,也是他人生的導師。縱觀翁銘峰其人,我發現他最大的優點就是善于學習。遇到了書法前輩和名家,翁銘峰總是向他們討教,在筆會上,不管有什么樣的書法名家出席,翁銘峰也把自己平時書寫的作品展現在他們面前,聆聽他們的意見。這對于他擯棄年輕書家的浮躁,很有幫助。翁銘峰的習書之路一直清晰正確,沒有走過旁門左道。對于書法,他注重內修,而并非外延。
近年來,翁銘峰也一直鐘情于有文化內涵的書家作品。自己習書的同時,他也如饑似渴地廣采眾家之長。廣州的曹寶麟先生,吉林的叢文俊先生,他們二位是近年來在國內書壇影響很大的書家。他們二位作品,循古而不泥古,講究結字,講究用筆,氣韻和貫,筆融神暢,而風規自遠。翁銘峰自從喜歡上了二位先生,只要有機會,他就殫精竭慮地學習,如饑似渴地學習。金州新區是大連市的改革開放先導區,工作于基層的翁銘峰十分繁忙,幾乎沒有星期天,沒有休息日。翁銘峰只要有了空閑,他就拿起筆來,臨習叢文俊,或者是摩寫曹寶麟。
人生需要目標,有人把級別職務當成了人生追求奮斗的目標。這也沒錯,人的理想與信念不盡相同,人生也不可能存在著一個選擇。黨的十七屆六中全會,中央提出要大力弘揚和發展文化事業,這就是告誡全黨,中華民族傳統文化的精華不能丟失。傳統文化與經濟發展也是密不可分的,在工作實踐當中,城山頭不僅成了金州認定的古今八景之一,這里也成了投資開發的熱土。青云河項目,也飽含著文化內涵,建成之后,也將成為大連地區的又一文化景觀帶。項目正在有序地向前推進,翁銘峰日出而作,日落卻不息,他從來也沒有早回家的時候。有時候會開完了,忙碌過后,他都要在辦公室里安靜一會兒,在書案前寫幾筆字,或者讀幾頁碑帖。這已經成了他的習慣,一日不做,便覺得空虛。
大連市青年書學研究會成立時,翁銘峰當選了研究會的副主席。中國作家書畫院成立時,鑒于翁銘峰的書法水平,他成了這個以文化底蘊深厚而著稱的書畫院特聘的書法家。
2012年,魯迅美術學院選中了翁銘峰,要為他做一個書法展覽。一心想促進這次展覽的領導和老師們一致認為,在高等學府里,十分有必要做這樣一個展覽。魯迅美術學院有近萬名學生。他們都是學美術的,可他們欠缺的就是傳統文化的教育。比如說書法,學美術的竟然有人不了解中國傳統書法。美術學院想通過展覽,對于學生多些傳統文化教育。
說到傳統,翁銘峰是個孝子,他是家中的長子。他結婚以后,一直與父母生活在一起。父親一直患病在身,臥床不起,近二十年,與父母不離不棄。有時候工作繁忙,他照顧不上父親,只能托付于母親和妻子。父親病逝的時候,翁銘峰悲傷至極。自古忠孝難兩全,在父親最后的時光里,他沒能照顧父親走完人生的最后一程,他深深地愧疚。相信父親不會責怪他,父親也看到了,兒子也實在太忙了。兒子不是為的自己,而是為了那幾十平方公里土地上的蒼生們。
近年來,翁銘峰也加強讀書學習,注重自己的文學修養。他有意識地學習古詩文,也臨習一些書札,練習題款作跋,在更高的層面上,表現書法的文化內涵。
文化圈里的人經常評價翁銘峰的書法。說起他的書法,我不想恭維和贊美,我想一個真正喜歡書法的人,他也不會在意那些虛名。這個世界什么都可以浪得虛名,書法也可以浪得虛名。但是,等到拿起筆來的時候,這支筆有多重……明眼人瞧上一眼,便可掂量得出來。我想,翁銘峰也不是幾句恭維話語就能飄飄然的人,他是一個書家,一個真正的書家,他要的不是虛名,他要探求書法的真諦。紙上得來終覺淺,趁著正是好年華之際,他正一步一個腳印地躬行,沿著先賢們走過的這條古老的書法之路,這位年輕的書家走來了……