淡定

2012年12月，傳說中的“那個日子”就要到了。這里“節目預告”一下：本期《中學生天地》的“沒想到”欄目中，“瑪雅末日預言”的終極真相將被揭開。性子急的同學可以直接翻到第40頁，馬上去一探究竟。

看完以后，淡定了，別忘了回來看新聞。

且聞莫言得諾獎：喜悅并淡定

每年一到10月，許多國內媒體都會把觸角伸向遙遠的瑞典，關注諾貝爾獎的各個獎項花落誰家，然后總要討論一番“中國人什么時候能得諾貝爾獎”或者“中國人為什么得不了諾貝爾獎”之類的問題。今年，終于傳來了好消息：諾貝爾文學獎授予中國作家莫言！

中國籍作家第一次奪得舉世矚目的諾貝爾文學獎，這當然是一件了不起的事，足以令國人感到驚喜和自豪！一時間，各大書店和購物網站的莫言作品紛紛熱賣到斷貨，大江南北掀起一股“莫言文學熱”。

可能對于不少中學生來說，莫言這個名字有點陌生。但對我這一代人來說，爭看莫言小說改編的電影《紅高粱》是我們的共同記憶之一，這部電影讓導演張藝謀迅速蜚聲世界，也讓很多人成了莫言的粉絲，追看他的一部部新作。同樣熟悉的，是多年以來中國人對諾貝爾文學獎的糾結。

最有代表性的是兩種論調。一種論調認為中國當代文學“全面失敗”，出不了偉大作家和作品，因此無法獲得諾獎；而另一種論調則說，諾貝爾文學獎是“西方人的玩意”，說他們“根本讀不懂中國文學”，所以我們壓根就不該把它放在眼里，甚至還有人杜撰出“魯迅拒絕領諾獎”之類的故事來，頗有些“故意瞧不起”的意思。

這兩種論調看似針鋒相對，背后卻是同一種心態。前者是特別想被人家肯定和認可，盼望著，盼望著，卻一次次求之不得之后的急躁和焦慮；后者則是用“否定對方”來緩解自己內心的焦慮。這有點像我們對奧運會的態度，要么急于用金牌來證明“我們行”（按這個邏輯，萬一金牌少了，莫非就證明“我們不行”？），要么干脆全盤否定金牌的意義。2008年北京奧運會上，中國代表團登上了金牌榜首席，這樣的“圓夢”，讓大多數人終于淡定下來，從此可以好好欣賞比賽本身，并且享受每一塊獎牌帶給我們的喜悅。

但愿我們在衷心為莫言獲此大獎而高興之余，也能淡定下來，不再為諾貝爾文學獎糾結，而是趁著這股文學熱潮，讀書去。

且看“神功”被拆穿：懷疑并淡定

前不久，有一段神奇的視頻在網上流傳，視頻中的主人公是一個叫閆芳的“太極拳大師”，只見她稍微抬一下胳膊伸一下手，她身旁那些年輕力壯的男徒弟們便被“彈飛”，一個個四仰八叉地倒地翻滾。這還不算什么，更神的是她居然能夠“隔空打人”——一揮手，沒有任何身體接觸的男徒弟立刻就被摔出老遠！

一位南京的記者親赴石家莊拜訪閆芳“大師”，希望親身體驗此等神功。但是無論“大師”如何發力，他都絲毫沒有任何感覺。當然，“大師”對此有解釋：只有練過功夫并且練到一定程度的，她才能將其“彈飛”，一般人沒有“內力”，故而發揮不了“借力打力”的效果。

看到這里，相信如果牛頓先生地下有知，定會自慚不識“中國功夫”之神奇，并且哭著去修改他的經典力學定理了……

最新消息是，閆芳所屬的門派“經梧太極拳”發表聲明，決定將其逐出山門。

一點都不意外。如果任由這些江湖騙術糟蹋太極拳的名聲，那才是中華武術之不幸。問題在于，對于這樣明顯違背常識、愚弄他人智商的伎倆，真還有人相信，最常見的辯護詞有：“XXXX博大精深，非一般人可理解”，“世界之大，無奇不有，你不了解并不代表就是假的”，“科學也有局限性”云云。

正因為總有這些相信“神奇”的人在，才會源源不斷地有“神功”“神醫”“神藥”乃至“致富神話”出現，一個騙子被揭穿，又一個“大師”冒出來……因為他們抓住了一點——總有一些人在面對超出自己理解范圍的東西時，首先選擇了相信，而不是懷疑。若想不被坑，還是請你在各種異乎尋常的“神奇”之前保持淡定，最重要的是，記得在腦子里安裝一扇叫作“懷疑”的防火門。

且聽《江南STYLE》：歡樂并淡定

2012年最火的一部MV（Music Video，音樂電視作品）是什么？想都不用想，“oba gangnam style”！我相信你一定知道我說的是什么。

韓國大叔Psy的這首《江南STYLE》有多紅？MV傳上網后，僅僅兩個月的點擊量就超過了2億次；賈斯汀·比伯、“小甜甜”布蘭妮、湯姆·克魯斯等許多明星紛紛在自己的推特或臉書上大力推薦；不僅如此，它還掀起了一股又一股從明星到平民百姓的模仿潮，甚至網球名將德約科維奇在中國網球公開賽奪冠后的頒獎典禮上也大跳MV中的“騎馬舞”……總之，這首“神曲”紅遍了全地球。

這時候，我看到網上有人在問：中國為什么出不了《江南STYLE》？

言外之意是，這一首韓國歌風靡全世界，讓韓國流行文化名聲大噪，也讓韓國人掙足了面子，我們中國為什么不能以及怎樣才能也這樣地風光一把呢？

我想說，如果很多人都這么想的話，這恰恰就是我們出不了《江南STYLE》的原因！《江南STYLE》的流行自有其道理：第一，旋律簡單明了，一聽就能記??；第二，MV有趣有笑點；第三，有記憶點和模仿點，即那個誰都能比劃幾下的“騎馬舞”；第四，沒有明顯的地域特點，世界各地的人都很容易接受。除此之外還有一點，即它是“無心之作”——如果它從開始創作就抱著“要弘揚韓國文化”、“向世界傳播韓國形象”之類的目標，那么你猜會怎樣？

往往是這樣，無心插柳才能“柳成蔭”。我們有時候就是做事太有目的性，或者太喜歡凡事都往宏大敘事上面扯，你活得這么沉重，又怎么讓全世界人民跟你一起歡樂呢？娛樂而已，何必這么不淡定。

·有話說·

【本期新聞話題】前不久，濟南一輛公交車上，一位小伙子給一位70多歲的老奶奶讓了座，卻沒想到老奶奶轉身又把座位讓給了自己的孫子。小伙子看到老奶奶的孫子已經十幾歲了，很不高興，兩度提醒老奶奶這個座位是讓給她的，結果引起了爭執。無獨有偶，在南京地鐵也上演了類似一幕：一位年輕孕婦把座位讓給一位七旬老人，但老人沒坐，卻讓給孫子來坐，惹得這位孕婦非常不滿，喝令那位16歲男孩站起來，強行要回了座位，結果，孕婦和老人爭吵了一路。

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菲菲：

讓座是好事，為什么最后會不歡而散呢？我認為兩位老人應負主要責任，他們太不尊重別人的好意了，何況那位孕婦自己也身有不便。這恰恰也說明，如今寵溺孩子的人太多了，不舍得讓他們吃一點點苦，但是他們最終還是要走上社會，到時候又有誰來寵著他們呢？不過，兩位讓座的好心人也不應該激動地指責，我覺得對老人講什么可能沒用，因為這些老一輩的家長寵溺孩子已經習慣成自然，如果心平氣和地跟老人的孫子講講道理，會不會效果更好呢？

悄熠97：

你讓座了，對得起那么多年的教育，對得起社會，對得起自己的良心，這就夠了，不需要太計較得到座位的那個人的態度，事實上應該也沒有權利去干涉那個人怎么處置那個座位了吧。我覺得最應該反省的是那兩位已經老大不小了的孫子。連一個陌生人都可以給自己的爺爺奶奶讓座，有一顆體恤老人的心，他們怎么有顏面心安理得地坐在那里呢？

龍二太子：

我就奇怪，為什么大家都說那兩位讓座者不應該生氣呢？換了我一定也會很生氣，因為我讓座的對象是老人，而不是十幾歲的大男生。我會把座位要回來，自己再坐回去——這不是自私，是不能慣著這種壞毛病。

弗蘭克的鴿子：

最近看到好多因為讓座引起糾紛的新聞。我想跳出具體事件來說說自己的觀點：1.讓座是美德，不是法定義務（坐在“照顧專座”上除外），只要人家不是坐在“照顧專座”上，任何人都無權強求對方讓座；2.讓了座，做了一件好事，但并不代表你就可以把自己擺在“道德制高點”上去指責別人，別人謝不謝，或者讓不讓給別人，無須太在意?？偨Y：嚴于律己，寬以待人。