獨自深入雨林追尋青鸞的女孩

黃瀚瑩

蓊郁的婆羅洲雨林里，有個身影揮著巴刀，試圖在糾結的草莽中開出一條路來。好不容易到了目的地，被蚊蟲反復叮咬的身體奇癢難耐，卻只能蟄伏不動，以免驚嚇到野生鳥類……這個深入?yún)擦值奶诫U家，并非人們刻板印象中的彪形大漢，而是個年僅20多歲、來自臺灣的女孩。她是陳可萱，深入婆羅洲的目的，是協(xié)助馬來西亞荒野保護協(xié)會調查一種極為稀有的鳥種——青鸞。

當同年紀的女孩醉心于逛街、看電影，陳可萱卻把大部分的時間用于旅行，她徒步橫越中橫、一個人騎自行車環(huán)島，也曾瘋狂地從臺中騎機車到花蓮。偶然的機會下，她在學校聽了一場荒野保護協(xié)會志工的演講，深受感動，便加入成為會員，畢業(yè)后更進入新竹荒野擔任執(zhí)行秘書。保育團體的薪水不高，但工作繁重、工時長，回到家往往已經是深夜11點多。但陳可萱卻不以為苦，認為自己的工作既能認識志同道合的朋友，又能對世界有所貢獻，“我很幸運，有很棒的家人。爸媽雖然會擔心我，但仍然支持我想做的事。”

2011年，陳可萱參加臺灣青年參與的志工服務。而陳可萱的申請主題，正是到馬來西亞服務，并被委派深入婆羅洲雨林的Iban部落，觀察記錄青鸞。

青鸞，又名百眼雉雞、大眼斑雉，分布在蘇門達臘、婆羅洲等地，過去被人們視為鳳凰。在Iban部落原住民的心中，青鸞具有神圣的地位，每逢祭典、節(jié)慶，當?shù)嘏员靥奈璧福词悄７虑帑[求偶時的舞姿。只是，商業(yè)開發(fā)造成當?shù)赜炅置娣e，從原本的70%縮減至10%，加上人類的濫捕，青鸞的生存?zhèn)涫芡{，被世界自然保護聯(lián)盟（IUCN）點名為瀕危物種。

Iban部落的年輕一輩，只曾聽說過青鸞，卻多半不曾見過它們的廬山真面目；而青鸞的絕跡，不但意味著生態(tài)圈的破壞，也表示Iban部落的一塊文化拼圖將永遠失落。馬來西亞荒野分會認為，自然環(huán)境保育與經濟發(fā)展，未必注定是對立的兩難，“生態(tài)旅游”或許能為貧困的Iban部落帶來曙光。陳可萱的任務，即是調查哪里有青鸞？數(shù)量有多少？游客是否有可能欣賞得到？目的是替當?shù)卣诎l(fā)展中的生態(tài)旅游，注入更多吸引游客的誘因。“如果生態(tài)旅游收入足以支撐當?shù)亟洕鸵馕吨用癫辉傩枰撤ド郑驅⒂炅值刈饨o財團開發(fā)，青年人口也能夠返鄉(xiāng)就業(yè)。”陳可萱解釋。

由于馬來西亞荒野人力有限，陳可萱的這趟叢林之行并沒有人員陪同。Iban部落地處偏遠，陳可萱必須先搭5個小時的車，再換乘3小時小舟，接著步行一大段路程，才得以到達部落。那里沒有手機訊號，每天唯一的電力，就是靠發(fā)電機運轉4個鐘頭。陳可萱每天天剛亮就出發(fā)，穿越荒煙蔓草，涉過水路，到青鸞可能出沒的地點守株待“鳥”，躲在草叢里，一等就是3個小時。

由于青鸞警覺性極高，陳可萱就算被蚊蟲叮咬也不敢亂動，最高紀錄一天曾被叮了100多個腫包。讓陳可萱沮喪的是，足足守了一個多星期，青鸞卻遲遲不愿現(xiàn)身，“可能無功而返”的憂慮，開始盤據(jù)在她的心中；盡管部落的人對她和善又親切，但語言不通終究讓陳可萱悶出壓力，某天看到外來游客開心地聊天，忍不住躲回居住的小屋痛哭一場。“但我自己清楚，這只是一時的情緒，擦干眼淚，還是要繼續(xù)完成任務。”她每天向山神祈禱，“山神一定聽到了我的禱告。”最后，她不但等到了青鸞的出現(xiàn)，還成功拍到影片。

這段珍貴的紀錄，讓部落的年輕一輩高興不已，“他們比我更興奮，還有人天天要我放影片給他們看。”原本對傳統(tǒng)顯得漠然的青年，開始對自身文化產生興趣，紛紛向耆老詢問幾乎消失的傳說故事。“我認為唯有地方參與，文化才有傳承的可能。我認為這是比‘找到青鸞更為重要的事，”陳可萱說。這趟婆羅洲之行，讓陳可萱與Iban部落族人成為朋友，臨別時，86歲的老太太抱著她大哭，透過翻譯告訴陳可萱：“我們這輩子可能不會再見面了。如果你再回來，記得我在山上（指族人的墓地）等著你。”這番話讓陳可萱也淚流不止。而陳可萱則早已下定決心：“我一定要回來。”

她說：“這段旅程讓我學到最重要的事，就是無論什么事，只要你肯用心、堅持，那么就勢必能夠完成。”下一次，陳可萱希望能帶著攝影機，替Iban部落拍紀錄片，替受到外界干擾而脆弱不已的Iban部落，留下永遠的記憶。（編輯/唐馨）